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小說：台籍日本兵張正光與我

為了解決宜蘭記者的問題，作者高俊宏 這樣論述：

台籍神風特攻隊員張正光 x 藝術家高俊宏 舊帝國主義 x 新自由主義 一段東亞近代史拾遺與自我追尋的生命之旅 　　當2013年，藝術家高俊宏遇見前台籍神風特攻隊隊員張正光時，並不知道，他倆的相遇已是張正光生命的最後幾天。他們談完話的十二天後，八十三歲的張正光過世了。 　 　　受訪者突然的死亡與離開，彷彿放映中的影片突然中斷，剩下大量的留白與空白；又像讀了一半而丟失的書──彷彿是為了追尋、補償那份空白，高俊宏動筆寫下《小說》。閱讀本書，也像被他的敘述與追憶吸進一個特殊時空。 　 　　《小說》如一場生命之旅，旅行者是台籍神風特攻隊員張正光，也是藝術家高俊宏。1930年代，赴日求學的台籍

青年張正光，捲入了二次世界大戰，他被徵兵到日本空軍任神風特攻隊隊員，派至沖繩島……本書是一位台籍青年捲入帝國主義戰爭的乖謬命運史，是一段台灣原住民部落的踏查記錄，也是一位年輕藝術家與台灣歷史現場互動的荒涼、孤寂旅程。 　 　　在這荒涼、孤寂的旅程中，年輕藝術家也重新走了一趟自己的生命之旅。 名人推薦 　　蔡明亮、陳界仁、吳瑪悧、姚瑞中、鄭慧華、龔卓軍等 　　高俊宏絕對是台灣最重要的藝術家，沒想到我竟然在廢墟裡發現他。──蔡明亮 　　閱讀高俊宏，像歷經一場身體的大爆炸。他既像一部認命的在軸承上來回穿梭的古董打字機，也同時飛越在東亞不同的時空。他讓被踐踏過、變成死寂的生靈、場所，一起發出怒

聲，而且不斷迴盪在當下；他以倒退引我們進入未竟之地。──吳瑪悧 　　當被壓迫者、弱勢者、失敗者們不再失語，自憐於鏡中之像的歷史哀怨面貌將無比燦爛。──姚瑞中 　　高俊宏紮實而深刻的田野，以身體、經驗、足跡踏查那些被掩蔽的東亞近代反抗歷史，並以此拓展可能的文化、歷史對話的頻譜。他的思索細膩，筆調綿密，關注於共振、彼此能牽動的細微歷史精神狀態，使潛流中的「諸眾」以具體的事件、言語、行動顯影。作為身體行動方式之一，高俊宏以文字潛力召喚出重省這危機時代的力量。──鄭慧華 　　高俊宏發明了一具安那其身體，以行走為方法，像一隻莫比斯環上爬行的螞蟻，在反覆穿梭東亞現代的長時過程中，一點一滴硬是將它們拼

接了起來。──龔卓軍

宜蘭記者進入發燒排行的影片

六堆客籍作家曾喜城《村長手記》之研究

為了解決宜蘭記者的問題，作者邱富增 這樣論述：

本論文以六堆客籍作家曾喜城手著的《村長手記》作為研究的文本，探究曾喜城自2002至2006年擔任屏東縣內埔鄉美和村第17屆村長，如何以社區營造的理想，建設美和新故鄉，以及作者在村長任內所遇到的挫折。為了對作者有更深入的了解，論文先對曾喜城成長的背景，以及遠去台北擔任教師作生平介紹，同時也介紹了曾喜城多年以來的文學創作，並歸結到曾喜城2019年創作出版的《村長手記》作為研究的內容。論文的研究方法，文獻參考部分以《村長手記》為主要研讀的文本，加上1988年出版的《台灣客家文化研究》，以及相關的著作。為了深入探討寫作的背景，研究者也曾進入美和村作田野調查(Field work)。並訪談了當年的掃地

志工、鄰近國小的校長，以及在曾喜城擔任村長時候的雕刻藝術家。研究的結果，發現一位文化工作者，在外地工作多年後，參與家鄉的社區營造，不僅有崇高的理想，還有許多在外地學習到的經驗，是很優秀的文史工作者。可惜離開家鄉30年後，和村民之間有疏離感，加上村民不一定了解曾喜城一心想建設「美和新故鄉」的理想，讓他充滿了挫折，最後四年任期結束，即再回到學校去從事教職，何嘗不是一件遺憾的事。研究的結論建議是：村民選擇一位有豐富的經驗，以及充滿理想的人，以社區營造的方法打造新故鄉是非常好的事。那麼村長要如何與村民溝通，獲得村民認同與支持，則是從事政治工作最重要的課題，何況村長是最基層的政治工作者，與村民打成一片才

是成功的關鍵。未來盼望有更多一樣充滿理想又有經驗的人，出來擔任村長，打造自己的「新故鄉」。