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國立高雄師範大學 視覺傳達設計研究所 張栢烟、吳淑明所指導 寧李伃容的 劍獅形塑安平聚落之視覺意象 (2008),提出安平老街蜜餞比較關鍵因素是什麼,來自於劍獅、安平聚落、視覺意象。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了安平老街蜜餞比較,大家也想知道這些:

劍獅形塑安平聚落之視覺意象

為了解決安平老街蜜餞比較的問題,作者寧李伃容 這樣論述:

安平是台灣歷史的原鄉,聚落狹小迂迴的巷道,形成特有人文風貌,因環境而生的風水辟邪物「劍獅」,在安平聚落已有四百年的歷史。歷經年代更迭,隨著新建物入侵,聚落建物的更建,劍獅也逐漸消失。2007年至2009年,台南市政府舉辦的府城行春文化觀光活動,讓安平劍獅再現昔日風華。本研究之研究目的,主要探討安平辟邪劍獅的文化脈絡,以及近三年來政府以劍獅做為社區總體營造、文化創意產業的文化符碼運作的現況;並應用符號學、認知心理學和城市意象理論來詮釋符碼意義。以文獻分析法和田野調查法,做為資料蒐集和分析的方法,為求資料可信度,研究者並親自參與地方活動,深入聚落民居做深入訪談;希望能透過獲得的資料中,具體顯現劍

獅形塑安平聚落的成果。據研究結果顯示,安平的辟邪信仰雖早已根深蒂固,但社會結構的擅變,辟邪劍獅圖騰已逐漸沒落,近三年來,安平聚落因劍獅文化觀光導覽活動的導入,再次得到大多數在地居民的認同,民宅劍獅數量有逐年增加的趨勢,這樣的結果,對於重建原鄉辟邪文化歷史環境,有極大的教育意涵;在社區總體營造的前提下,安平商圈劍獅文化創意產業商品,也因為經濟活絡而蓬勃;聚落區的地方耆老、文化工作者對劍獅在地文化有極高的認同度;而轄內的地方文化、博物館,兼具對內有凝聚當地居民的共同意識與對外來族群有宣導在的文化的雙功能,並為文化商品的銷售地點。綜所上述,三年來的政府舉辦的相關劍獅活動,人潮大量湧進聚落,劍獅文化重

新被重視,整個聚落空間即為劍獅的戶外展示場,如今劍獅已成為聚落的代表符號,安平聚落呈現劍獅的城市意象。