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香江冷月：日據及前後的香港

為了解決嬰兒金飾的問題，作者鄭寶鴻 這樣論述：

　　1945年8月15日，二次大戰以盟軍勝利告終，日本無條件投降，同時亦結束了香港被日軍佔據那令人難以忘記的三年零八個月。   　　香港歷史專家鄭寶鴻透過舊報章文獻、老照片，和其他證件、文件等材料，帶您重新回顧這段歷史，當中揭示香港被日軍佔據前後民生各方面的狀況。本書從大戰前戰雲密佈的香港，到香港被日軍佔據期間的一幕幕艱苦場景，再到戰後香港重回正軌，多方面記錄香港人在面對殘暴軍政統治及嚴重物資匱乏下，靠着堅毅的求生意志，攜手走過幽暗低谷的一段崢嶸歲月。 作者簡介   鄭寶鴻   　　一九四零年代末出生，香港歷史愛好者，錢幣、郵票、歷史照片、明信片等的收藏者，對香港殖民地時期、日據時期的歷史及

文化、地方誌等有專家級的認識，常獲邀就香港歷史掌故題材演講。現為香港歷史博物館、香港文化博物館及香港大學美術博物館名譽顧問、香港錢幣研究會副會長兼義務 秘書、香港郵票錢幣商會副會長及香港收藏家協會名譽顧問。   　　著有：  　　《圖片香港貨幣》  　　《港島街道百年》  　　《九龍街道百年》  　　《新界街道百年》  　　《香江知味︰香港的早期飲食場所》  　　《消失中的城市建築 — 香港歷史圖像精選1880s-1990s》  　　《百年香港華人娛樂》  　　《百年香港慶典盛事》  　　《百年香港分區圖賞》  　　《此時彼刻︰中西區百年繁華》  　　《此時彼刻︰港島東百年變遷》  　　《默默

向上游 — 香港五十年代社會影像》  　　《幾許風雨 — 香港早期社會影像1911-1950》  　　《順流逆流 — 香港近代社會影像1960-1985》  　　《香港華洋行業百年 — 貿易與金融篇》  　　《香港華洋行業百年 — 飲食與娛樂篇》  　　《香港華洋行業百年 — 工業與服務業篇》  　　《觸景生情 — 幾代香港人的生活記憶》  　　《香港城區發展百年》  　　《錢路漫漫 — 香港近代財經市場見聞錄》  　　《香港歷史考察之旅︰港島區》  　　《香港歷史考察之旅︰九龍區》等。 序 ..................................................

......................................................2  第一章 戰雲密佈下的香港（1937-1941 年）.................4  第二章 攻防戰時期的香港（1941 年 12 月）.............. 22  第三章 日軍統治階層.................................................................. 52  第四章 兩華會與華人代表....................................................... 58  第

五章 區政......................................................................................... 60  第六章 人口政策與遣返措施................................................. 66  第七章 外國人與戰俘.................................................................. 78  第八章 法律...............................................

.......................................... 86  第九章 治安與警政........................................................................ 90  第十章 房屋政策.............................................................................. 97  第十一章 日化建築...................................................................

.........102  第十二章 擴建機場............................................................................110  第十三章 日化政策、教育與宗教.........................................120  第十四章 金融與銀行業................................................................146  第十五章 工商業...............................................

..................................161  第十六章 糧油食品與物資..........................................................173  第十七章 餐廳食肆............................................................................194  第十八章 能源與水務......................................................................205  第十九章 交通工具..

..........................................................................216  第二十章 通訊與傳媒......................................................................250  第二十一章 醫療衛生與慈善..........................................................267  第二十二章 消閒娛樂與競馬...............................................

...........283  第二十三章 盟軍空襲............................................................................312  第二十四章 日據時期的結束..........................................................320  第二十五章 香港重光（1945 年）.................................................330  第二十六章 和平後的香港（1946-1948 年）....................

....342  參考資料 ...................................................................................................365  鳴謝 ...................................................................................................365 序   　　在下的父母親於1930 年代由內地「走難」來到香港這「埠頭地」「搵食」（討生活），各自經歷「日本仔打到嚟」的三年零八個月，以至和平後的相識

及生兒育女，在下這名「戰後嬰兒」亦隨告誕生。   　　1950 年代，舉家不時步行往灣仔探親及品茗，每經過大佛口皇后大道東山段的數座防空洞時，雙親便會細說每逢敵機轟炸，或防空警號響起時，市民慌忙湧往避難的情景；亦提到盟軍戰機轟炸修頓球場一帶，多人傷亡的慘狀。   　　整段淪陷時期，父母均在香港生活，當年為傭工的母親憶述電車停駛時，因工作的需要，曾徒步來回中環與筲箕灣之間的苦況，還不時要掉頭或繞道，避開持着刺刀站崗的日本哨兵，以免動輒得咎而被饗以巨靈之掌或罰站等。   　　在當時，不餓死、不被「拉難民」而遭遣返內地，年輕女士不被強拉往駱克道「聚樂區」作「花姑娘」（娼妓）的，已屬萬幸。   　　令

人聽來「毛骨悚然」的，是被棄於街頭的屍體，旋即被割去股髀、臂肉以至臉龐的肌肉，煮食充飢的描述。因當時的米糧價格飛漲而且短缺，導致不少人餓死，是「屎唔臭都要食」的災難境況。由於用作燃料的柴薪缺乏，用四塊半牀板組裝而成的棺木（稱為「四塊半」或「四方竇」）為逝世者入殮，已屬「風光大葬」。   　　父母也經常提及，東華醫院在日據期間，仍照樣提供婦產、救傷、贈醫施藥、收容垂死者，以至殮葬的服務，不啻是萬家生佛、功德無量。   　　在下踏入社會後，有機會得以聆聽眾多，尤其是金融行業的老前輩，細說當時的生活點滴。在他們的友儕中，有任憲查及密偵，為日軍作倀以欺壓同胞者；亦有囤積短缺日用品或糧食以圖利者，被稱為

「發國難財」。   　　當時，有不少名為「走單幫」者，單人匹馬帶運物資往內地脫售以圖利。一位女長者告訴在下，她曾數次穿着及攜帶多件故衣，「走單幫」（多段路程為步行）往千里迢迢的韶關售賣，獲利以供一家溫飽。   　　南北行入口米商陳卓堅先生曾述及，他們不愁米糧，但其他物資則短缺。當年，一罐「孟山都牌」糖精，可換唐樓一幢。   　　當時，一幢唐樓的價值，為黃金三至四両不等。一両黃金的價格，由開戰前的港幣220 元，暴升至淪陷後期的70 萬元（軍票17 、18 萬円）。若干位精明的珠寶金飾商人，用他們估計會淪為廢紙的軍票，大舉收購金飾和珠鑽玉器，於和平後成為富商。 上述的幸運兒僅為鳳毛麟角的少數，大

部分普羅市民在日軍的鐵蹄下，過着默默吃苦、朝不保夕的生活。   　　為了對這段日據時期的香港社會，以及市民的日常生活作進一步的了解，在下於十多年前，在香港大學圖書館翻閱多份1930 至1940 年代的《華僑日報》、《星島日報》、《華字日報》及《香島日報》，將當時的大事記、社會和民生等資料，分門別類地編排、記錄，冀能重組香港當時的面貌。2006 年，承蒙香港大學美術博物館的邀約，編寫了一本《香江冷月——香港的日治時代》之拙著，並在該館舉行了一個主題相同的圖片展。   　　數月前，蒙商務印書館邀約，編寫一本日據時期香港的拙著，在舊版本《香江冷月》的基礎上作出調整和修改，添上若干新資料和多幅新照片及

圖像，並增加了日據「之前」及「之後」的章節，期望可以將1937 年至1948 年「戰雲密佈」、「災難冷月」以及「和平安穩」的香港不同時間的社會面貌，作一個粗淺的敍述。   　　在此要特別鳴謝提供多幅新照片、圖像及資料的許日彤先生、吳貴龍先生，以及借用日本「每日新聞社」照片的香港歷史博物館，使這本新拙著生色不少。衷心感激！   鄭寶鴻 謹識 2020 年6 月

嬰兒金飾進入發燒排行的影片

消費者導向之魅力彌月金飾設計創作

為了解決嬰兒金飾的問題，作者胡宗民 這樣論述：

「生孩子、做滿月」是華人固有的習俗，在傳統習俗上，當嬰兒滿月時，國人會送彌月金飾當成祝福的禮物。目前在金飾市場上所流通的傳統彌月金飾款式大都雷同，讓年輕一輩的消費者覺得沒有新意，再加上近幾年國際金價上漲，所以如何以消費者為導向並創作出有魅力的彌月金飾，即為本研究創作之契機。本研究創作先蒐集市場現有彌月金飾以符號學來分析及在滿月禮俗送彌月金飾之意涵，再應用魅力工學之質性訪談來了解消費者內心的感覺及想法，以評價構造法(EGM)歸納出消費者對有彌月金飾，須具備那些的魅力因子，並萃取出魅力因子來創作，依據設計流程4D之步驟來執行創作，創作出四件作品依序為-「奔跑吧！寶貝」、「好運吉利槌」、「智慧之鑰

」、「福祿雙收之盾」最後透過重要-績效分析法(IPA)來做為創作成果-魅力彌月金飾之評價分析，並瞭解本創作，在消費者心中的重要度與滿意程度。本創作研究分析之結果，除了提供未來之珠寶金飾設計者，在設計創作思考方法及相關造型之參考外，未來研究可進一步針對不同族群文化差異性等議題加以探討，找出具魅力的文化設計因子，做為創作的題材。再者此次創作的魅力因子組合並非固定不變，未來研究者是可隨產品類別、族群、時間、環境…等外界因素而改變，讓創作作品在市場更有競爭優勢。

別想收買我的愛：廣告的致命說服力，動人文案的犀利解構，一份提升媒體識讀力的洞察報告

為了解決嬰兒金飾的問題，作者基爾孟 這樣論述：

尋求快樂是人類天性。尋求物質享受，則是廣告給人類強加的「第二天性」。◎ 收錄270則廣告圖文實例，犀利解析廣告如何發揮令人情不自禁的致命魔力。◎「廣告文化」與「成癮行為」相關性的研究先驅，集結生涯研究精華的扛鼎力作◎ 2015年作者因其前瞻研究與傑出貢獻，獲選進入美國國家女性名人堂（National Woman’s Hall of Fame）§你認為你的選擇，真的是出自於你嗎？我們生活在一個充滿廣告的世界。無論是傳統報章雜誌、最新潮的社群媒體，或是搜尋龍頭Google公司，其實都遵從同一套作業流程：收集觀眾的眼球，根據喜好分群，再一批一批將觀眾「賣給」合適的廣告商。正因為廣

告是這樣一門炙手可熱的生意，我們常自我安慰的話「廣告對我的選擇毫無影響」站不住腳。但，廣告究竟是如何達到增進銷量的目的？更重要的是，在達到目的的過程中，又留下了什麼壞影響？《別想收買我的愛》（原書名：致命的說服力）是作者基爾孟花費數十年蒐集廣告圖文，配以犀利的分析寫就的一本書，內容緊扣廣告、成癮，和女性主義等三大主題，亦緊扣她身為一位母親的最大關懷：該如何養育小孩，令他們身心健全地長大？§焦慮是廣告強大的武器，立刻享受的承諾是上癮的直通車在這廣告氾濫的時代，搶占最多媒體曝光的產品多半具有商人最愛的特點──成癮性。菸酒商尤其樂意讓幼兒早早染上癮頭。時尚奢侈品的廣告「示範」給孩童看的是既膚淺又扭曲

的人際關係，這些是多麼危險的價值觀「第一堂課」。但在《別想收買我的愛》這本鏗鏘之作問世前，卻極少人指出其中聯繫，察覺「有事不對勁」。基爾孟指出，我們越感焦慮、不滿與空虛，強調「消費立即改善人生」的產品就越能大賣。例如，根據廣告文案的邏輯，購買時裝與化妝品能賦予我們個性與魅力，彷彿能立刻獲得朋友或情侶，進而「贏得精彩人生」。珠寶、名錶、汽車、建案等無不愛好此道。而廣告一貫的方針，就是時時刻刻澆灌人人心中這份焦慮、不滿與空虛。文案是如此擅長挖掘、利用消費者的基本欲求與渴望。我們不禁懷疑，商人對人類行為心理學的理解之深，遠遠超過我們對自己的認識。§直指商業媒體刻意塑造的誤導訊息與暴力少年少女的青澀時

日，壟罩在廣告繪製的美好泡影之中，將廣告中的完美形象內化成標竿與常態。超級名模那萬中選一的（因此實際上是異常的）體態成為了普世女孩完美身材的樣板，導致的荒謬節食風潮，與後續的空虛失望不言可喻。更糟的是這造成了飲食失調與自我認同煎熬，身心雙重不健康的「大流行」。這個時代，女性被要求凸顯性魅力，同時又被矛盾地要求必須純真可愛、降低自我存在感；男孩則被要求要冷淡、隱忍情緒、鮮少自我表達。而「男子氣概」更往往被描繪成漫不在乎、至以暴力侵犯與糟蹋女性。這些模板，是刻印在流行文化中的系統暴力，最差勁的人格教導。品牌的終極希望，是成為你深深信任，並且依賴的「情人」兼「好友」。基爾孟觀察到，這股廣告消費文化的

潮流，造成的衝擊是使得傳統人際關係變得淡薄，承諾變得輕率速成，幾乎用過即拋。在廣告時代，物品成了情人，而情人成了物品。即使沒有人愛，總是有戀物或自戀可取代。你還意外在美國，每兩段婚姻中就有一對會以離婚作結嗎？§拆解廣告的伎倆，是為了奪回掌控權基爾孟道，廣告的本意並不是要人焦慮、不滿、空虛，進而上癮依賴，而僅僅只是要販售商品而已。但是在激烈的商業競爭之下，實例證明，最強力而有效的廣告，根本無法只達成後者的需求，卻不產生前者的惡果。人的基礎需求皆相近：飽暖安全，群體中的愛、歸屬與尊重。但正當人類產生最自然不過的情緒：徬徨、挫折或憤慨（都是絕對正常的、自我改進的契機），廣告卻趁機趁虛而入，綁架了這股

蛻變改進的動力，以商品消費取代。針對這持續、快速惡化中的廣告環境與媒體文化，基爾孟提出的根本解方是「媒體識讀力」（media literacy，又稱為媒體素養），著重於批判性思考，並針對媒體訊息深入檢視，分辨出其中隱含的系統化偏見、物化歧視，以及性別暴力等訊息。本書收錄的兩百七十則歐美廣告文案，不僅有助於解開廣告俘獲人心的密碼，也在帶領讀者反觀──認識自己、理解自己的價值──作者直言道，這才是真正的「反叛」。

婚禮儀式中的性別教育意涵

為了解決嬰兒金飾的問題，作者陳翊芯 這樣論述：

本研究聚焦婚禮儀式的探究，透過訪談十三位已婚者，企圖了解婚禮習俗儀式中的性別意涵，並分析儀式籌備的權力運作關係。研究發現：漢人傳統的婚禮儀式，依舊存在牢不可破的性別刻板，男尊女卑、男強女弱、男主外，女主內的互動模式，左右婚姻儀式的運作，片面要求女性以夫家為尊、從一而終，服從勤勞的雙重標準也固若金湯。婚禮籌備過程中，浮現的面子問題、角力關係，也讓繁複的婚禮程序更加混亂，許多年輕人依舊掙扎為自己婚禮細節爭取主體決定權。本研究也發現，相較於父母輩，擁有經濟能力、高知識分子的年輕女性，已能為自己的生命發聲，在籌備婚禮的過程中，主動表達自己的想法、規劃自己的婚禮，與四十年前的女性大不相同，這是令人振奮

之處。本論文針對符合性別平等概念的婚俗儀式，以及如何在傳統以父權為尊、女性成為外人的文化習俗中，積極開創符合平等、尊重理念的婚禮文化儀式，提出教育實踐的行動方向。