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青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決妞 新聞 美人 計的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

妞 新聞 美人 計進入發燒排行的影片

宮崎駿《崖上的波妞》的海洋觀與童話觀 ─以《崖上的波妞》與迪士尼《小美人魚》之比較研究為例─

為了解決妞 新聞 美人 計的問題，作者王秀慧 這樣論述：

宮崎駿的動畫常別出心裁，創造出許多個性獨特、富含議題的作品。《崖上的波妞》是以海洋為背景，希望創造出一部連五歲兒童都能看得懂的電影；本論文的研究中心主要是透過《崖上的波妞》，與迪士尼動畫《小美人魚》的比較研究，從西方、東方文化系譜的人魚脈絡，探討宮崎駿於此部作品中所表現出的海洋觀與童話觀。本研究共分為五章，第一章緒論說明研究動機與目的，對相關文獻進行回顧等，並提出本論文所欲處理的相關議題。第二章則是從人魚在西方、東方文化系譜的原話、改編，說明宮崎駿所的創作人魚意象。第三章藉由日本《浦島太郎》的海底世界、人魚上岸將引來海嘯的民間傳說的鋪陳，刻畫出海洋的主體性、神性，以及海嘯議題的處理，探討宮崎

駿的海洋觀。第四章則是以兒童為主角，由其視點所觀察到的日常經驗與認知，探討宮崎駿的童話觀。第五章為結論，研究者將對上述所提之整理與歸納，從文中探討出現象，並提出個人的想法。

聖人請卸妝：歷史課本不會教，關於聖賢名人們說不得的那些事兒

為了解決妞 新聞 美人 計的問題，作者咪蒙 這樣論述：

顛覆常識，笑侃歷史。 聖人也是常人，都有七情六欲，都有囧人糗事。 　　卸下黑白分明的油彩， 　　不再飾演懸在空中的文化符號或政治圖騰， 　　聖賢名人不過是時代下的怪咖。 　　以生花妙筆洩漏古人醜聞祕辛， 　　大潑卸妝油還古聖先賢原來樣貌。 　　於是，在本書被氣哭的三十二位古人： 　　紀曉嵐是性成癮者、清朝西門慶，一天不做五次愛會死。 　　文壇、黑道混得很開的李白，就是個會寫詩的韋小寶。 　　鄭板橋白天裝窮叫苦，晚上花錢養男寵。 　　堂堂一國之相管仲，其實是國家大妓院總設計師。 　　北宋詞人秦觀，他的詞就是一部嫖妓簡史。 　　玉女詞人李清照不負「三好女人」稱號──好賭、好酒、好色。 　　

……。 專文推薦 　　陳啟鵬 媒體專訪歷史名師│螺螄拜恩 暢銷書人氣作家 好評推薦 　　余遠炫 歷史專欄作家│周健 中國文化大學史學系兼任副教授‧國立台北大學歷史學系兼任副教授（皆按姓氏筆劃序） 　　「我們不可以講偉人的壞話，因為他們都完美無缺，吃飯睡覺都是表率，至死還保留著守宮砂。 　　我們也不可以質疑英雄的言行，因為他們打出的噴嚏是礦泉水，拉出的屎都是工整的圓柱體。 　　我們也不太挑死人的毛病，因為中國人熱愛死人，『死者為大』，……人一死，道德層面自動升級，普通的成了美好的，美好的成了崇高的，崇高的成了不朽的。」──摘自作者序 作者簡介 咪蒙 　　文學碩士、專欄作者、媒體

編輯，於韓寒雜誌《獨唱團》首期發表文章「好疼的金聖嘆」。以惡搞歷史、解構名人、顛覆常識為己任。想和莊子聊聊艷照門、聽墨子講講小孔成像、跟李白一起研究黑社會、拜李清照為師苦學賭術。 　　在《女報》長期負責撰寫「讀經典」欄目，被她氣哭的古人包括：大唐古惑仔-李白、宋代文壇小S-李清照、唐朝劈腿天王-元稹、娛樂圈潛規則發明人-李漁等。 　　她自稱是文學碩士中最膚淺的，媒體編輯中最惡趣味的，專欄作者中拖稿最嚴重的。作為一個字戀症患者，人生一大憾事就是好句子又被別人寫走了。 〈推薦序一〉 歷史不死，翻案不止 陳啟鵬（媒體專訪歷史名師） 〈推薦序二〉 罪大惡極之《聖人請卸妝》三大罪狀

　螺螄拜恩（暢銷書人氣作家） 自序 聖人不死，大盜不止 ●明末清初文學批評家 好疼的金聖歎 他指出，中國文人最大的一項虛偽，就是認為君子可以好色，但不能淫。好色是高貴情感，淫是低俗作為，事實上，好色和淫只是機會與條件的問題，淫是天賦人權！ ●戰國思想家 離墨子遠點 他們是一幫武功高手、一幫俠客。……他們信奉江湖義氣，口號是「兼相愛，交相利」，有福同享有難同當。有人說，日本的武士道不過就是對墨家的cosplay。 ●戰國思想家，道家學派代表人物 莊子，你還在外星挨餓嗎？ 他家的米很少，可是他的才華很多，完全放不下，沒辦法，他寫《莊子》，不是為了成名成家，只是揮霍才華而已，跟富豪燒錢同理。

●清乾隆年間學者，《四庫全書》總纂官 金槍不倒紀曉嵐 紀曉嵐一邊教郭氏讀書認字，一邊和她睡覺，爺孫的年齡、師徒的情分、夫妻的體位，為亂倫系流氓小說提供了大量素材啊！ ●清代畫家 影帝鄭板橋 事實上，中國是個應酬大國，「交口稱讚」自古就是文化風俗。你寫了詩交口稱讚；你畫了畫交口稱讚……。文人詩集文集之中心思想就是吹捧與互相吹捧，大家比的就是誰誇人時更不要臉。 ●清代詩人，〈祭妹文〉作者 詩意的雙性戀者：袁枚 能夠把做飯這件事研究得如此精深，除了形容他為變態，叫我們說什麼是好？據說，根據能量守恆定律，人的欲望總量相等，食欲和性欲此消彼長。袁枚本著捨己為人的精神，親自向大家驗證了這個定理的不靠

譜。 ●東漢末文學家，孔子二十代孫 孔融：四歲讓梨，卻因不孝被殺 孔融與黃巾軍的交鋒，如果拍成電影，就是他的丟臉集錦，只不過是細分成被打得落花流水、屁滾尿流、潰不成軍等幾種形態而已。經過這次教訓，他痛定思痛，職業生涯規劃必須重新制定。 ●北宋詞人 秦觀：他的詞就是一部嫖妓簡史 「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，我們以為，這是卓絕的愛情，時間、命運、地域都可以被我們克服。……而秦觀不同，他怕的是耽誤下一次豔遇。 ●北宋科學家 科學家沈括決定去死 對他而言，友情、忠義、信用這些世人看重的，跟政治利益相比，都不值一提。沈括的問題不在於背信棄義，而在於他手段低級，每一次背叛和出賣都那麼高調和張

揚。 ●北宋文學家 柳永：北宋方文山奉旨泡妞 他被妓女們爭相倒追、集體包養，但是，他又比任何大導演都擁有神聖特權——只要他一時興起把某位小姐寫進他的詞，該小姐就立馬以火箭速度紅透兩岸三地，出場費瞬間飆升一百倍。 ●明末清初文學家，《肉蒲團》作者 娛樂圈潛規則發明人：李漁 李漁一生亂搞男女關係無數，他也坦承自己好色，還說「男女相交，全在一個『情』字」，手段高桿啊。這個手法當今導演們也很愛用，這招叫如何巧妙使用潛規則的潛規則：我們不是潛規則，是談戀愛哪！ ●唐朝大詩人 青春期李白的性與暴力 私塾裡，老師出作文，題目是「我的理想」。其他小朋友都寫當朝廷命官、當鹽商、當地主，李白認真寫道：我要混

黑道，當俠客。老師批註：金庸小說看多了。 ●宋代女詞人 宋代文壇小S：李清照 有件事李清照特別不懂：為什麼你們賭博就不能像我這樣精通呢？其實賭博很簡單的，找到搶佔先機的辦法，專心投入就好了呀，「博者無他，爭先術耳，故專者能之」。這句話引得眾多網友發帖罵她欠扁。 ●晚唐女詩人、名妓 唐朝豪放派道姑：魚玄機 當朝狀元前小妾、知名美女作家，同時還是道姑，給人無限遐想：高官家屬，才貌雙全，知性又淫蕩，神祕又開放。如今掛牌營業，整個長安的男人都按捺不住了。 ●漢高祖劉邦皇后 兇殘呂后：我本善良 倘若以她為女主角拍成電視劇，就是韓劇《妻子的誘惑》的戰亂血腥版，廣大女性看了前九十集呂后被虐、大虐、虐到

非人，而小三戚夫人得寵、得君心、得意洋洋，恐怕也會擁戴最後十集呂后惡整這個死小三。 ●南宋抗金詞人 辛棄疾：文壇殺人興趣小組組長 人家可以用寫《美芹十論》、《九議》等牛逼軍事論文的才華，來給你寫情書；人家用在戰場上殘酷殺人的雙手，來給你搞浪漫。據說鐵漢柔情這招，就是女人的春藥。 ●清末民初詩人、作家 「糖僧」蘇曼殊：在青樓守身如玉 他和百助楓子曾同床共枕一夜，居然沒有發生男女關係，百助楓子也困惑啊，問蘇曼殊：「大師和我究竟如何？」蘇曼殊說：「我怕達到沸點也。」乖乖，廣大男性圖的不就是天天達到沸點嗎？ ●春秋時代齊國宰相 管仲：從白宮穿越到春秋 據說，現在一些色情場所，如果老闆比較有文化底

蘊，就會供奉管仲，因為他被尊稱為「妓院的祖師爺」。其實，大批老中青色鬼，都很想為管仲深情吟唱一首高雅的經典歌曲：《何日君再來》。 ●魏晉玄學貴無派創始人 何晏：不唱搖滾的約翰‧藍儂 魏晉南北朝是中國歷史上最以貌取人的時代，皇帝本人就是外貌協會最高首長，但凡人物品評，首要一條，就是比容貌。……美麗的東西有了過失，要不分青紅皂白地原諒它；醜陋的東西有了過失，要不顧天地良心地鄙視它。 ●西魏八大柱國之一，史稱「美容儀，善騎射」 獨孤信：史上最帥的超級岳父 帥有兩種層次，第一層次是帥得「驚動了中央」，更高層次是帥得「製造了中央」。好巧，獨孤信就是後者。 ●西晉晉惠帝皇后 醜女無敵：賈南風 賈南風

醜，但有個富爸爸。她爹地賈充，晉朝開國首相，晉武帝司馬炎怕賈充出來競選總統，自己就沒戲唱了，明知賈南風不僅醜，還暴躁、善妒、殘酷冷血，集天下女人缺陷於一身，還是大義滅親地讓兒子娶了她。 ●三國時期「竹林七賢」之二 嵇康和阮籍：晉朝也有韓寒、郭敬明 阮籍與嵇康同為竹林七賢這個酒鬼＋暴露狂＋high藥團體的主打成員，要說不紅，那也是騙人。人家這組合風頭之勁，絕對蓋過最巔峰時期的F4。他們打個噴嚏或者去超市買包鹽，都能變成娛樂新聞頭條。 ●春秋時代魯桓公夫人 亂倫界一姐：齊文姜 眼看文姜自我沉淪，姜諸兒心痛死了，以安慰文姜受傷的身心為己任。文姜說「我沒人要了好想死」，諸兒說「我不要這世界只要你」

。男人比較喜歡拿誓言當前戲，比潤滑劑還好用。兄妹一睡如故啊！ ●十六國時期西燕君主 慕容沖：當孌童成為最美的王 作為戰利品，慕容沖和姊姊清河公主被打包送到苻堅面前，這下苻堅傻眼了，這兩個是人類嗎？十四歲的蘿莉姊姊比《花花公子》封面女郎正點多了，而十二歲的正太弟弟，外貌嘛，四個字「龍陽之姿」，翻譯成現代文，就是長得很妖孽。 ●南北朝時期陳文帝的忠臣知己 史上第一男皇后：韓子高 不久陳茜重病，彌留之際，所有人都不見，除了韓子高。子高像當年一樣貼身服侍，二人病榻相守，直至陳茜去世，這場景，比《斷背山》的劇情狗血多了。 ●南北朝時期南朝劉宋公主 山陰公主：合法擁有三十個男妾 人家劉子業是皇帝，檔

期很滿，經常要去應付後宮饑渴的佳麗們，山陰公主就不爽了，於是，小宇宙爆發，說出了氣死萬千史學家的話：「妾與陛下，男女雖殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾惟駙馬一人，事太不均。」 ●唐代文學家、詩人 唐朝劈腿天王：元稹 元稹縱橫劈腿界幾十年，所劈之人，佔盡絕頂女子之種種：政界名媛、偶像歌手以及國家大妓院當紅詩妓，女人們被他折騰得要嘛淪為笑柄，要嘛孤獨終老，而元稹呢，跟當時與他齊名的花花公子白居易玩換妻遊戲去了，忙著呢！ ●東漢光武帝劉秀皇后 陰麗華：東漢版朱麗倩 麗字輩的女人通常是耐心過剩，陰麗華陪他喝酒、陪他罵娘、陪他憤世嫉俗，最後，還鼓勵他北上洛陽去開發新版圖。新婚三個月而已，陰麗華為成

全丈夫的政治宏圖，斬斷自己對婚姻的浪漫幻想，這一點，普通女人誰能做到？ ●南北朝時期北齊第五位皇帝 重口味之王：暴君高緯 高緯憑什麼最極品？這個用遺傳學就能輕鬆解釋了。出身於禽獸世家，全盤遺傳了高氏家族的混血氣質、優良容貌、上等智力以及間歇性精神病，從一出生開始，就被默認進入高氏變態爭霸大賽的角逐。 ●西漢漢成帝寵妃，姊姊趙飛燕 邪惡版灰姑娘：趙合德 合德首次在宮內亮相，比飛燕引起了更大轟動，如果說，趙飛燕是凱特‧摩斯之類的骨感美人，趙合德則是瑪麗蓮‧夢露之類的性感尤物，據說她洗完澡連一滴水珠都不沾——皮膚太幼滑細嫩，水珠站不穩啊！ ●西漢大辭賦家 軟飯達人：司馬相如 她（卓文君）採取了

非常女文青的方式，寫了首著名的〈白頭吟〉，給司馬相如下了最後通牒。其中兩句「願得一心人，白頭不相離。男兒重意氣，何用錢刀為」，意思很明顯，司馬相如你給我聽著，老娘決不允許小三介入。 ●唐朝現實主義詩人 情聖杜甫 對於情場浪子來說，最討厭的，就是杜甫這種玩不起的，李白喜歡上一秒你儂我儂，下一秒相忘於江湖，所以忍不住調戲杜甫，放鬆點，玩玩而已，難道還真讓我負責，去荷蘭領證結婚？ 後記 參考資料 推薦序一 歷史不死，翻案不止 　　這些年，拜電視劇《步步驚心》、《後宮甄嬛傳》的風行，讓歷史一躍成為全民運動，不僅劇組一窩蜂翻拍宮廷大戲，歷史專題的深入報導層出不窮，就連包羅萬象的談話性節目，也不

可免俗的要談談歷史。也因此，我有幸得以在節目上高談闊論，縱橫歷史上下幾千年。 　　其中，最令人覺得雋永的，莫過於歷史的翻案了。它之所以迷人的地方，在於顛覆我們既定的印象，讓我們以不同的價值觀，詮釋歷史的真實面目。因此，我們可以看到坐懷不亂的武聖關公，好色地跟曹操爭奪人妻；也可以看到被稱為禍國妖婦的慈禧，穩定大局弄了個「同治中興」；還可以看到《金瓶梅》中淫媚的潘金蓮，根本就是循規蹈矩的大家閨秀。近年來，兩岸不乏有歷史名家翻案，像是《品三國》的主持人易中天、《明朝那些事兒》的作者當年明月等人，以豐富的學養、過人的見識，深入淺出的帶領讀者深入自己的見解中，都稱得上是其中的佼佼者。 　　因此，看到

咪蒙這本《聖人請卸妝》，我滿心期待開卷，才看了開頭，便先倒抽一口氣，然後心裡浮現兩個字：嗆辣。說墨子開創了高科技黑幫，說李白是唐代會寫詩的韋小寶，把民間的津津樂道狠狠地全數落了一遍，你說，這嗆不嗆？說杜甫對李白一往情深，說鄭板橋在正人君子和猥瑣男之間切換，把不容置喙的形象全給他掀了一掀，你說，這辣不辣？於是在那緊扣當代語言的嘻笑怒罵中，不只是為聖人卸妝，還幾乎是剝了層皮，讓歷朝歷代加諸於聖人中美善的一面，全在一瞬間解構。 　　於是，在她筆下，我們可以看到奉旨填詞柳永哥哥，得了金曲獎最佳作詞獎，還外帶蟬聯「全國夜總會小姐夢中情人」票選第一名，絲絲入扣的彷彿方文山才是柳永的古代版；也可以看到宋代

才女清照姐兒，看似清新脫俗、溫柔婉約，但好賭拼酒的豪邁作風，比小S還小S。因為栩栩如生的現代感，讓我們覺得與這些古人沒有距離感，也正因為活脫脫就像是比鄰而居，讓我們得以熟悉他們的性格，看到他們親民的平實作風，一點都不覺得，被歷史上妝後的他們哪裡真實。 　　但與過往歷史名家不同的地方是，咪蒙並不「為情造文」。以往這些翻案文章，為了強調自己獨樹一幟的見識，往往使用過度的力道，是頗能言之成理，但犀利的筆鋒多少帶點自圓其說的味道；而咪蒙的文章，則是一開始就把人物豎立在極端的貶抑中，讓人先感受到顛覆的衝擊，而後再將立論的根據，以極富時代感的文字娓娓道來。於是，在嘻笑怒罵的文字裡，也會看到正經八百的辨正

分說；才要說咪蒙的文字轉了性，她又跳回自己不按牌理出牌的筆調。這就像是禪宗的喝佛罵祖，儘管把觀音羅漢全都罵了一遍，但其本質，只是為了破除既定成見的枷鎖，最後終究是會回到，該有的明心見性。 　　而這些歷史人物在咪蒙的筆下，是褪下了明星的光環，讓我們更趨近於真實，但還有個問題，就是不能傳之久遠。因為筆法太富現代感了，別說是過一個世代，就是過了兩三年，書裡頭提到的那些節目、明星、橋段，甚至流行語，恐怕就已經與時代脫節了？ 　　這一點，倒是不用擔心。因為，咪蒙這樣的人永遠不會被歷史埋沒，他們總會在適當的時候出現，再用當代的語言，用化妝水將聖人厚厚的脂粉卸下，還我們一個真實的形象。因此，「歷史不死，

翻案不止」，無論經過多少年，都會有個當代咪蒙存在，繼續為我們，在嬉笑怒罵中詮釋史不絕書。 陳啟鵬（媒體專訪歷史名師） 推薦序二 罪大惡極之《聖人請卸妝》三大罪狀 　　如果中文系的學生，想趁教師節端午節聖誕節或清明節，送一份「特別」的禮物給恩師，咪蒙的《聖人請卸妝》是最好的禮物。從流連花叢間的清朝西門慶紀曉嵐、黑幫頭目兼科學怪人墨子、一代賭后之千杯不倒李清照，到舞文弄墨、舞槍弄劍，無一不會之唐朝韋小寶李白等等，本書總共有三十二個從神壇上被拉下來的受害者。 　　本人保證，本人拍著不大的胸脯保證，平日不問世事、仙風道骨，行走似一葦渡江，講課時手捻蓮花，連去買便當都像上山採藥的恩師，會目

眦俱裂、口吐鮮血地垂死病中驚坐起，怒問咪蒙何處來？ 　　因此，身為中文系的一份子，為了沉睡在抽屜裡十數年的那張中等學校國文教師證書著想，為了維護中華文學千古道統及三十二位古人的清譽，我必須挺身而出，忍痛羅列《聖人請卸妝》和作者咪蒙之三大罪狀，以正視聽、以明教化。 　　罪狀一，譁眾取寵、葷腥不忌，以生花妙筆洩漏古人醜聞祕辛，其大罪之一。 　　袁枚是個有文化、有教養、有品味的優雅色魔被你抖出來了、柳永奉旨泡妞亦被掀開鍋蓋，連劈腿天王元稹你都不放過，你要全國的青青子衿用什麼態度、什麼眼光看待袁枚的〈祭妹文〉、柳永的〈雨霖鈴〉，和元稹的〈遣悲懷〉哪!? 　　以後大家唸到高中國文課本上的「袁枚，

字子才，號簡齋，清浙江錢塘（今杭州市）人，自幼有異才」云云，莫不浮想聯翩：「嘖嘖，袁子才正太時期便因賣藝少女嫣然一笑而『神為之移焉』，年屆古稀仍跨越性別界限，男女通吃，達到孔夫子所言『七十而從心所欲不逾矩』之境界，果有異才，真奇才也！」 　　如此妙趣橫生、幽默詼諧的解讀史料，該罰！看了這本羶色腥的古人版《壹週刊》，以後誰還有興趣讀教條化、八股式的國文課本？ 　　罪狀二，大膽犯上，肆無忌憚朝古人潑植村秀卸妝油，還古聖先賢原本模樣，其大罪之二。 　　在東方文化中，大凡歷史人物雙眼一翻、兩腿一伸，便位列仙尊。尤其是文學家，後人不顧其意願（反正死人發不了聲），一個個給他們安上「古聖先賢」之封號，

早晚三炷香、中元貢蹄膀。 　　可是《聖人請卸妝》偏不，咪蒙居心叵測端了一缸子植村秀卸妝油，嘩啦一聲往古人臉上潑去，抹去他們滿頭滿臉的金漆與香灰，讓讀者仔細瞧瞧，去掉頂頭的「聖」字，底下屬於人類的，有血有肉有溫度的那一面。 　　活在頁頁鉛字裡的金聖嘆，玩世不恭掏出耳朵裡「好」「疼」兩丸紙團；《夢溪筆談》裡的嚴謹科學家沈括，除了研究天文學外，也很擅長寫黑函；還有我的媽呀，竹林七賢的嵇康和阮籍原來是美男。 　　面對古聖先賢，不雙手貼齊褲縫，起立立正敬禮的歌功頌德；卻給他們一記還我漂漂拳，破除現代人對聖人的意淫和想像，令讀者嘴角含笑、眼眶噙淚的體會幻滅是成長的開始，你說該不該罰？ 　　罪狀三，

罔顧禮義廉恥，羅織古人搞基之情事，賦予全天下腐女無限幻想，其大罪之三。 　　看完《聖人請卸妝》，我整個人三觀（世界觀、人生觀、價值觀）都不正了，一想到辛棄疾和陳亮的鵝湖之會、一思及李白及孟浩然的風花雪月、再憶起杜甫與李白（李白怎麼又是你）的虐戀情深，以及不可不提之元稹與白居易「除卻巫山不是雲」的柏拉圖式纏綿。 　　導致我現在讀到〈與李十二同尋范十隱居〉的「醉眠秋共被，攜手日同行」便流鼻血，再讀腐女聖經〈與元微之書〉的「況以膠漆之心，置於胡越之身；進不得相合，退不能相忘」更腦充血。 　　以此等活色生香之稗官野史刺激腐女鑽研中國文學的動機，難道……難道不該罰嗎（激動擦鼻血）!? 　　綜合以

上三大罪狀，《聖人請卸妝》不僅應列為人人傳閱之十大禁書，更該罰作者咪蒙把魔掌伸向其他暫且逃過一劫之古聖先賢，用重口味的文字和天馬行空的筆法，繼續染指、玷汙，揭露古人不為人知的那一面。讓古人死不瞑目是《聖人請卸妝》的任務，讓今人笑到哭出來更是咪蒙責無旁貸之使命！ 螺螄拜恩（暢銷書人氣作家） ●北宋詞人秦觀：他的詞就是一部嫖妓簡史「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，你為這超越時空的不朽愛情感動多年，那麼，我要不要告訴你，其實，這更可能是偶像詞人秦觀擺脫某位癡情女子的漂亮藉口？◆澄清和蘇小妹的緋聞一○八五年，冬。張槿用力地搓著手，凍僵的手指總算有了些知覺。今夜，蘇軾門下四大天王，秦觀、黃庭堅

、張耒、晁補之在搞制服派對，對媒體絕不開放。張槿作為最暢銷八卦小報《開封娛樂週刊》的首席狗仔，也只能守候在蘇軾的豪宅門外，期待能在散場時捕捉到暗藏的八卦素材。盯著宅內的燈火，手機震動，張槿收到報社主編的簡訊指示：重點監控秦觀。是的，新科進士秦觀、當紅作家秦觀、大眾情人秦觀、緋聞天王秦觀——請給出一個忽視他的理由先。當蘇軾誇他有屈原、宋玉之才，當王安石贊他的詞「清新婉麗，鮑（照）、謝（眺）似之」，當黃庭堅歌頌他「國士無雙」，當全國以妓女為主的女文青們集體票選他為「北宋第一夢中情人」，秦觀就成為當仁不讓的媒體寵兒，二十四小時被跟拍。更要緊的是，他與傳說中的蘇小妹的緋聞成為網路上最熱門的八卦，每一點

蛛絲馬跡都被無限放大，和盤托出，陳列在公眾面前。清晨，凍到快成雪人的張槿接到秦觀經紀人的電話，對方說，秦觀要召開記者會，澄清謠言。張槿亢奮之餘，也鬆了一口氣，無論如何，媒體會之後，總算可以睡個好覺了。這一次，全國活著的娛樂記者和文化記者都到場了。但見巨星秦觀在數位保鏢和助理的簇擁下，翩翩登場。他輕啟朱唇，難掩激憤：「我的正妻叫徐文美，不叫蘇小妹。與蘇小妹的傳聞純屬烏龍。據說五百多年後馮夢龍還在《三言二拍》中寫了篇〈蘇小妹三難新郎〉，說蘇小妹『比文招親』，我過關斬將，洞房之時，她還出題考我，搞得我們像野蠻老婆和饑渴老公似的，非常不靠譜。我將保留對馮夢龍的訴訟權利。對馮夢龍，我給他一句忠告，請不要

模仿宋祖德（注1）。」

動畫電影中的海洋意識再現

為了解決妞 新聞 美人 計的問題，作者葉子琳 這樣論述：

海洋意識是海洋文化的重要內涵，藝術則是海洋意識再現的重要形式。近年因為海洋意識抬頭，有許多以海洋為核心議題的創作出現。另外，隨著科技的日新月異與知識的傳播，不再僅限於報章雜誌及書本，更有多媒體等相關媒介出現，動畫電影即為其中例子。而且也不乏與海洋相關的動畫電影，值得就其表現的海洋意識內涵深入解析。本文挑選出《小美人魚》、《魔法阿嬤》、《老人與海》、《海底總動員1》、《辛巴達：七海傳奇》、《崖上的波妞》、《紅斑點》、《海洋幻想曲》、《海底總動員2》、《海洋奇緣》、《紅烏龜：小島物語》、《大魚海棠》等，共12部與海洋相關的動畫電影進行分析。本文採文本分析法，以「人對海洋的客觀認知與意識信念」為主

要核心，並分別從「對海洋的影音識覺與精神意念」、「海洋的神話傳說與信仰」、「海洋動畫電影中的經典角色」、 「海洋環境問題與生態保育」等四大面向解析海洋動畫電影中隱含的海洋意識檢視其中人對於海洋的認知、想像、信仰、情感寄託與價值信念，以及人海關係的變化，包含人對於海洋的瞭解從模糊的想像到逐漸清晰的瞭解從抽象到具體的過程，以及順應自然、尊重海洋、人海平等等價值信念的變化。