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青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決如何解決街友問題的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

如何解決街友問題進入發燒排行的影片

身心障礙偏差行為遊民生涯發展之個案研究：兼論教育工作者的省思

為了解決如何解決街友問題的問題，作者楊幸錦 這樣論述：

本研究旨在探討一位青少年到中年身心障礙者的生命歷程以及生涯發展狀況，及在身障養護機構安置的調適問題，並闡述教育工作和社會工作未來如何教育及面對身障個案。研究對象以臺東縣遊民身障個案，目前住在養護機構但適應不良，淪為街友多年再度進入機構安置服務。研究者採取個案訪談方式試圖發掘個案面臨的問題，俾以協助有效預防未來相同狀況發生，減少社會安全問題。研究發現如下：1.青少年時期的問題未被處理會影響其日後正常發展，尤其價值觀違反社會規範導致違法行為必須接受法律制裁，卻因人格發展不健全無法改正杜絕，惡性循環下，面臨生命中老年時期無法正常活躍老化；2.家庭教育影響偏差行為甚鉅，父母應當審慎扮演親職角色，重視

親子親密關係及互動溝通、養育問題；3.教室教學是發現學生問題的基礎場域，透過教師輔導可以消弭問題，降低學生就學過程的壓力和障礙，發展良好品德。

圖解藝術治療

為了解決如何解決街友問題的問題，作者艾美．艾麗．赫克斯特博嘉林．吳爾芙．博多納洛博士麗比．施曼克 這樣論述：

助人專業者的第一本藝術治療指南 藝術治療是一門助人的學問，其中結合了許多學科的理論與實務操作，目前在國內方興未艾。 但你了解藝術治療嗎？ ──藝術治療跟心理諮商一樣嗎？ ──藝術治療有哪些理論？ ──藝術治療的工作方法有哪些？ ──藝術治療工作會使用哪些媒材？ ──藝術治療可以應用在哪些族群上？ ──如何取得藝術治療師資格？ ──臺灣的藝術治療現況又是怎樣呢？ …… 本書將以輕鬆易懂的圖畫為你一一揭密藝術治療的理論、工作方法和實務運作、教育等各個面向，是助人專業者了解藝術治療的必備指南。 【專業推薦】按姓名筆畫序 國立清華大學教育心理與諮商學系副教授　朱惠瓊 臺北市立大學視覺藝術系退休教授

　陸雅青 臺北市立大學視覺藝術系藝術治療組助理教授　黃凱嫈 國立臺北教育大學心理諮商學系教授　賴念華 【好評推薦】 藝術治療的知識理論深且廣，這本書使用簡單易懂的文字和有趣的圖畫來說明藝術治療的基本概念，讓人可以在短時間內對於藝術治療領域能夠有個清楚的理解。……是很值得推薦給新手入門的一本書。──國立清華大學教育心理與諮商學系副教授　朱惠瓊 經過許多人的努力，藝術治療專業在台灣的推廣至今也已超過二十年。有幸看見一本以如此生動有趣方式介紹藝術治療的指南問世，全書讀來，處處充滿了藝術治療平易近人的本質與活力。本書除了提供對於藝術治療的基礎認識，也加入了許多近年來在藝術治療領域中的新興理論與觀點

，相信這是一本符合現今藝術治療師、助人工作者、教師在推廣藝術治療時不可或缺的口袋書。──臺北市立大學視覺藝術學系藝術治療組助理教授　黃凱嫈 這本圖解指南絕對令人愉悅，相當好地涵蓋了藝術治療的領域。它令人耳目一新，無派別，巧妙地做到既深又廣。獨特的視覺效果和深思熟慮的文字，是對藝術治療領域的良好概述。──美國藝術治療學會認證暨註冊藝術治療師、Expressive Media 總裁　茱蒂絲．魯賓博士（Dr. Judith A. Rubin） 作者簡介艾美．艾麗．赫克斯特博Amy Eli Huxtable2019 年獲得恩波利亞州立大學（Emporia State University）藝術治

療諮商碩士學位。目前在堪薩斯大學健康照顧系統馬里亞克校區擔任藝術治療師。嘉林．吳爾芙．博多納洛博士Dr. Gaelynn P. Wolf Bordonaro美國藝術治療學會認證暨註冊藝術治療師（ATR-BC）。恩波利亞州立大學藝術治療學程主任，也是輔導教育系的教授。麗比．施曼克Libby Schmanke, MS美國藝術治療學會認證暨註冊藝術治療師、藝術治療師合格督導（ATCS）、成癮諮商證照（LCAC）、成癮諮商專家（MAC）。自 2002 年以來一直擔任恩波利亞州立大學藝術治療研究生項目的教師和實習協調員。譯者簡介江學瀅現任國立臺灣師範大學美術學系副教授，曾任中國文化大學心理輔導學系助理教

授、臺北市立大學視覺藝術系藝術治療組兼任助理教授。國立臺灣師範大學藝術教育博士、美國紐約大學藝術治療碩士、國立臺東大學兒童文學碩士。美國藝術治療學會註冊藝術治療師（ATR）、台灣藝術治療學會專業認證會員、高考及格諮商心理師。著有：《藝術治療圖卡的100種應用》、《玩藝術，酷思考》（商周出版）、藝術治療圖卡《心文字：字字療心，畫畫理情》、《我的任意門：打開心門．看見自己》、《生命樹》、《貝殼卡》等。合著有：《12種場域的藝術治療實務與觀點分享》（商周出版）。 目　次 〈好評推薦〉 〈譯者序〉 〈致謝〉 〈作者序〉   一、簡介 　．什麼是藝術治療？ 　．藝術治療的目標有哪些？

　．常見的誤解 　．藝術治療、療癒性藝術、藝術課程 　．為何是藝術治療？ 　．三角關係 　．資格 　．教育 　．註冊認證（英國） 　．註冊認證（美國） 　．藝術治療師怎樣工作？ 　．工作環境 　．創作工具與媒材   二、歷史 　．藝術治療的專業發展 　．灌溉專業的土壤 　．撒種：文獻與期刊 　．撒種：教育與專業認證 　．撒種：認證與證照   三、工作架構與模式 　．簡介工作架構與模式 　．性心理發展階段 　．馬勒的發展階段 　．艾瑞克遜的心理社會發展階段 　．皮亞傑的認知發展階段 　．羅恩菲爾的繪畫發展階段 　．魯賓的藝術發展階段 　．格倫布的兒童藝術發展模式 　．表達性治療連續系統 　．發展

取向藝術治療   四、理論取向 　．各種理論取向簡介 　．心理動力取向 　　──佛洛伊德理論 　　　治療關係／自由聯想／解析／心靈的三種結構／防衛機轉／佛洛伊德取向藝術治療／心理分析取向藝術治療 　　──客體關係理論 　　　過渡性空間和客體 　　──榮格理論 　　　　原型／直接與間接思考／積極想像和心靈能量／榮格取向藝術治療 　．人文取向 　　──個人中心取向理論 　　　治療關係／自我導向／馬斯洛的需求層次理論／治療的七個階段／個人中心取向表達藝術治療／個人中心取向藝術治療 　　──存在理論 　　　共通經驗／向度／尋找意義／存在取向藝術治療 　　──完形理論 　　　完形治療／抗拒接觸／原則／完

形藝術治療 　．認知與後現代取向 　　──認知行為理論 　　　認知扭曲／技巧／認知行為取向藝術治療 　　──正念藝術治療 　　──敘事治療 　　　敘事取向藝術治療 　　──焦點解決理論 　　　焦點解決取向的原則／焦點解決藝術治療 　．靜觀取向 　　──靈性取向 　　──自覺取向 　．系統取向 　　──女性主義理論 　　　介入／多元交織性／女性主義藝術治療 　　──家族治療 　　　家系圖／家族藝術治療 　　──團體藝術治療 　　　藝術治療團體的案例／考量／亞隆的療效因子／團體動力／團體藝術治療取向 　．統整取向 　　──統整的類型 　　──選擇哪一種取向？   五、特殊族群藝術治療 　．特殊族群

簡介 　．兒童 　．兒童與青少年性侵害倖存者 　　──侵害倖存者之案例故事 　．自閉症譜系障礙 　．注意力失調及過動症 　．社會、情緒、行為問題 　．學習障礙 　　── 學習障礙的案例故事 　．青少年 　．同志族群和社群 　．飲食疾患 　．成癮者 　．憂鬱症 　．醫療場域 　．人格疾患 　　── 邊緣型人格障礙之案例故事 　．思覺失調症 　．悲傷與失落 　．家暴倖存者 　．街友 　．退伍軍人 　　── 退伍軍人的案例故事 　．高齡者 　．失智症 　．災害應變 　　── 災害應變的案例故事 　．強制遷移   六、技術和指引 　．技術和指引簡介 　．直接與間接的創作引導 　．暖身 　．塗鴉和塗鴉遊

戲 　．克拉瑪的第三隻手 　．曼陀羅 　．應用色彩 　．感覺地圖 　．涵容 　．自畫像 　．家族畫像 　．拼貼 　．熱縮片 　．數位媒材和科技 　．T恤畫 　．視覺日記 　．漫畫和卡通 　．手偶和面具 　．合作畫 　．身體輪廓與描身畫 　．畫橋 　．安全之地 　．島嶼畫 　．畫馬路 　．遊樂園技巧 　．開放畫室   七、評估 　．藝術治療評估簡介 　．藝術本位評估 　．藝術治療評估的類型 　　──攸曼人格評估 　　──系列診斷畫 　　──魯賓的診斷面談 　　──家庭藝術衡鑑 　　──家庭藝術評估 　　──家庭中心圓圈畫 　　──家庭動力圖 　　──鳥巢畫 　　──學校動力圖 　　──克拉瑪藝術

評估 　　──屋樹人測驗 　　──畫人測驗 　　──畫一個人測驗 　　──樹上摘蘋果測驗 　　──臉部表情畫 　　──西爾摩繪畫測驗 　　──認知藝術治療評估 　　──利維克情緒與認知藝術治療評估 　　──班達完形測驗II 　　──舊雜誌照片拼貼 　　──畫雨中的一個人 　　──信仰態度的藝術治療評估 　　──藝術治療夢評估 　　──電腦技術整合 　．最後的提醒   總結 　．總結 　．特徵和活動 　．多元文化的應變能力 　．社會運動 　．專業認同 　．英國的藝術治療培訓學校 　．美國的藝術治療培訓學校 　．如何找到（美國或英國）藝術治療師 　．有用的相關資源   註腳 參考書目 〈附錄〉臺灣

的藝術治療專業之發展 藝術治療的知識理論深且廣，這本書使用簡單易懂的文字和有趣的圖畫來說明藝術治療的基本概念，讓人可以在短時間內對於藝術治療領域能夠有個清楚的理解。主題亦從歷史、工作模式、理論取向、特定族群、技巧與引導到衡鑑評估，雖然都是很簡單的文字內容，卻呈現出每個主題要表達的重點，也會讓人在閱讀過程，經由深入淺出的描述，讓人會更想要進一步去了解藝術治療的更深層的內涵，是很值得推薦給新手入門的一本書。──國立清華大學教育心理與諮商學系副教授　朱惠瓊   經過許多人的努力，藝術治療專業在台灣的推廣至今也已超過二十年。有幸看見一本以如此生動有趣方式介紹藝術治療的指南問世，全書

讀來，處處充滿了藝術治療平易近人的本質與活力。本書除了提供對於藝術治療的基礎認識，也加入了許多近年來在藝術治療領域中的新興理論與觀點，相信這是一本符合現今藝術治療師、助人工作者、教師在推廣藝術治療時不可或缺的口袋書。──臺北市立大學視覺藝術學系藝術治療組　助理教授 譯者序 最初見這本書，來自於專業上的好朋友黃凱嫈老師發來一個訊息，告知新出版的圖解書很有趣。我們爭相買了西文書翻閱，為當中精簡清晰說明藝術治療專業的內容所吸引，更為本書作者圖文並茂的撰述方式感到佩服。誰知一段時日之後，竟有機會翻譯這本可愛的書，也真是要感謝正在翻譯另一本重量級著作的凱嫈老師和商周出版。 文字能清楚展現專業內容的脈

絡，圖像卻增加了許多閱讀趣味，並幫助讀者理解文字內容，更加快速精簡的傳遞知識之訊息。《圖解藝術治療》這本書便有這樣的特色：圖文並茂，文字精簡，讓讀者快速理解理論脈絡以及具體應用的樣貌。 譯者多年在臺灣耕耘藝術治療專業，時常面對學習者各種各樣的問題，其中，最常見的有以下幾類問題。藝術治療的理論根據是什麼？藝術治療是不是像諮商領域那樣有著各種諮商理論的特定技巧和執行模式？藝術治療師跟什麼樣的對象工作？藝術治療師是不是看著人畫畫就知道對方內心想什麼？藝術治療師解讀圖畫嗎？我想要學藝術治療專業，要怎樣接受訓練？我需要會畫畫才能做藝術治療師嗎？我對視覺藝術媒材很不熟悉，這樣能做藝術治療師嗎？學藝術治療是

不是要去補習班補繪畫技巧？成為藝術治療師需要哪些學習內容？臺灣哪裡可以進修藝術治療專業？如何獲得臺灣藝術治療學會專業認證？ 以上問題在每一個繼續教育場合幾乎都會出現，顯見學習者對這個領域的好奇具有同質性。《圖解藝術治療》這本書的內容雖然以美國與英國這兩大培訓藝術治療師的國家之制度為主要敘述內容，卻能清晰地回應前段有關臺灣學習者的多數問題。 

解放的希望－庶民歷史政治中的運動教習

為了解決如何解決街友問題的問題，作者王淑娟 這樣論述：

我是一位草根民主的運動者，也是社區工作者及研究者。以行動研究作為方法；帶著自身生命的難題來到花蓮蹲點吉安。想找答案：人如何可以在層層的現代性殖民的社會壓迫處境中更解放？本文以自身生命課題及十多年來的實踐經驗為基底，以「重返歷史～辨識歷史質」為取徑，在社區推進二戰後移動到吉安的太魯閣族；及日治時期來到吉野村的島內移民（閩南客家移民）的訪談行動。太魯閣族人的訪談則探究出因統治者的需要，從山地鄉移動到平地鄉的過程，族人被迫採平地人的生活方式，其不適應的必然性；而族人講自身名字的反應慢，乃是太魯閣族傳統命名制度遭破壞的結果，這些都再現了殖民的刻痕。再者吉野村內島內移民的訪談，則是因為看到了「灣生」幾

乎成為了吉安鄉的代名詞，且不同意《灣生回家》遮蔽了殖民的鄉愁式書寫。於是，透過長輩訪談進入日治時期吉野村島內移民的生活場景。探究出島內移民其實是補足了移民村因為耕地廣及戰爭而來的勞動力不足，他們共創了吉野移民村的光榮歷史；重現殖民統治下戰爭、空襲的記憶及島內移民與日本移民的互動關係。文史工作者如何取用歷史的歷史質提問，是實踐後發展出來的重要議題。其一是，藉由灣生作為「殖民代理人」的處境辨識，分析灣生鄉愁的質地；透過田中實加假灣生事件，鏡照出台灣的親日情結，而台灣人民淹沒在日人鄉愁、在臺日友好的血緣臍帶催眠中，沒有了抵殖民的主體。其二是，藉由行研文史資料遭盜用事件，反思歷史的取用作為謀取個人利益

的工具，不僅工具化了「歷史」，也工具化了「人民」，也工具化了「文史工作者」自身。「人民老大」政治行動則是希望為自己及社區居民，創造出不同歷史質地的「個人/集體與政治」關係的政治解放行動。以政治力作為探針，企圖偵測出政治力對人民的壓迫，而開展出爭取聚會所等行動方案。最後討論我期盼的「太魯閣族部落大團結」及「舊村文化激活」行動作用都沒有發生，讓我進一步思考「共同體」的想像是如何被我建構起來的。本研究探究過程中，在「實踐先於理論」的運動教導中，我研發了「辨識歷史質──解現代性殖民路徑」之行動理論。我意識到人的行動策略必須面對自身的「處境凝塊」──在現代性殖民的社會處境中單一的意識形態常對自己或他人經

驗之否定及排除，而形成情緒和思維糾結的行動困局。藉由「重返歷史～辨識歷史質」及社會學習，拆解被現代性意識形態形塑的固著思維、情緒及行動，生成具有主體意識的行動者。而後能投身「創造不同歷史質」的社會行動，朝向解放的希望。