如何理解別人的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

如何理解別人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦艾比蓋爾‧馬許寫的 恐懼的力量:因為恐懼而無所畏懼,無私、利他,在於同理他人恐懼!一位心理學家探索大腦、神經和行為科學,實證揭露人性善惡真相之旅【二版】 和AbigailMarsh的 恐懼的力量:為何有人捨身救人,有人惡意病態?一位心理學家探索大腦、神經和行為科學,實證揭露人性善惡真相之旅都 可以從中找到所需的評價。

另外網站溝通不是為了說服別人,而是為了理解別人 - 佛弟子文庫也說明:溝通不是為了說服別人,而是為了理解別人 ... 在世間,當我們拒絕別人的時候,實際上是需要智慧的,得讓人很愉快地接受拒絕。 佛門講法無定法,做任何事都 ...

這兩本書分別來自奇光出版 和奇光出版所出版 。

國立清華大學 人類學研究所 林浩立所指導 陳智培的 彈性的身體:臺灣大溪地舞舞者的跨文化體現 (2021),提出如何理解別人關鍵因素是什麼,來自於舞蹈、彈性、跨文化、體現、身體、南島、太平洋、大溪地。

而第二篇論文玄奘大學 應用心理學系碩士班 黃軍義所指導 陳俐君的 一個中年女子生命轉化的療癒敘說 (2021),提出因為有 童年逆境經驗、華人文化、靈性、療癒、自我敘說的重點而找出了 如何理解別人的解答。

最後網站理解==對別人是溫暖,對自已是自重則補充:理解==對別人是溫暖,對自已是自重人生不能沒有理解,理解才能相互尊重。理解,有時可以改變一個人的生活方向。理解別人,在不知不覺之中就能夠便提升了你自身的價值。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了如何理解別人,大家也想知道這些:

恐懼的力量:因為恐懼而無所畏懼,無私、利他,在於同理他人恐懼!一位心理學家探索大腦、神經和行為科學,實證揭露人性善惡真相之旅【二版】

為了解決如何理解別人的問題,作者艾比蓋爾‧馬許 這樣論述:

成佛成魔,存乎「恐懼」。 因為恐懼,無所畏懼! 科學實證角度談利他行為的經典之作! 開疆闢土的研究,挖掘人性的至高與深度。 一趟扣人心弦的穿越大腦旅程, 以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述, 說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。   ◆本書初版獲選為2018年7月「誠品選書」。   ◆亞馬遜書店讀者5顆星一致推薦,盛讚:「作者對利他行為根源和驅動的研究發現令人信服,本書的寫作則有趣又富洞察力,閱讀起來引人入勝,令人心智大開!是真正的寶石!」   ◆《華爾街日報》、《科學雜誌》、《新科學人》、《富比士》、《書單》一致好評力推!   ◆作者的利他行為研究成果已獲致兩

個美國國家級科學獎項榮譽:國家精神衛生研究院的轉化研究Wyatt紀念獎,以及美國國家科學院(PNAS)的科學卓越「科薩雷利獎」(Cozzarelli Prize)。   ◆作者在TED Talk發表的利他主義研究演說有超過220萬人次點閱:https://goo.gl/hy2WV4(中文字幕版:https://youtu.be/uq-6T6TAu74)。     ◆本書主題涉及心理學、社會神經科學、演化生物學、遺傳學、腦神經科學、犯罪學等,結合作者自身經驗故事、無私利他者和心理病態者代表性案例訪談、長期實驗研究過程,堪稱一趟扣人心弦的穿越大腦、探究人性善惡本質旅程。   ◆作者利用功能性磁

振造影(fMRI)等尖端科技對利他行為做了突破性研究。   ◆本書旨在幫助我們提升善良的能力,打造更美好良善的社會。   「這本書獻給那些具有驚人勇氣與悲憫善心的人,也獻給其他不顧自己只為他人的利他主義者,他們以行動激勵他人,他人因感動而改變人生。」   「我們的研究結果顯示,真正無私英雄不是起於缺乏恐懼,而是因為恐懼。會把陌生人從火裡救出來,從水裡拉出來,捐腎給他,似乎都是因為真的知道所謂「害怕」是什麼意思。這樣的認知也許部分是他們幫助他人的動力,他們的勇敢藏在辨識痛苦、同理痛苦的能力裡,同時在危險面前戰勝並克服自己的恐懼。他們能無私的回應是因為當他們同理他人恐懼時,並不會讓害怕情緒淹沒

自己的系統阻礙救助行動。」──本書作者 艾比蓋爾‧馬許      為何有人可以不顧自身安危福祉去無私地幫助他人?   又為何有人可以毫無顧忌做出傷天害理損人的壞事?   他們的大腦到底有何不同?   又是什麼該為人的慷慨善行和殘酷魔性負責?     十四歲的安柏吹噓她殺了天竺鼠,威脅要燒了房子,勾引男人換取禮物。她像所有孩子一樣,利用一切可能工具得到她想要的;但她不像其他孩子,她完全不在乎她造成的傷害。而幾英哩外的藍尼.斯科尼克非常關心他人,為救溺水的女人跳入冰冷的河中。為何有人可以不求回報捨身救人?有人卻為了一己私利做出傷天害理的事?天使與魔鬼的界線到底在哪裡?是什麼造成人類善惡如此極端?這

個始終困擾著哲學家與科學家的問題,終於在本書有了解答。   知名社會神經學家艾比蓋爾.馬許(Abigail Marsh)利用「功能性磁振造影」(fMRI)仔細研究那些惡極和良善的大腦,從連家人都畏懼的有心理病態特徵的孩童到捐腎給陌生人的無私利他成人,以突破性的科學發現告訴我們,答案就在大腦對他人恐懼情緒的反應。大腦杏仁核做為我們多數人「善」的硬體裝置,它的變化能說明英雄或病態行為。   在本書中,馬許探索人類關懷別人的能力,對同理心、利他主義和攻擊侵略本質,展開臨床、譯讀及腦造影的尖端研究,讓我們更進一步理解人類基本的社群天性。本書是開疆闢土的研究,旨在讓人了解人性的至高與深度。 名家推

薦   ◆黃富源│銘傳大學犯罪防治系講座教授   一本從科學研究出發,清楚剖析恐懼生理心理機制的書,卻以利他、同理和溫馨的全人關懷結束,對當前人心普遍徬徨,缺乏互信的社會,真不啻為一本引人入勝,發人深省的好書。   ◆謝伯讓│腦科學家,《大腦簡史》作者   為什麼有些人極端自私,有些人極端利他?同理心和識別恐懼的能力又在其中扮演了什麼角色?這本懸疑精采之作將告訴你答案!   ◆蘇益賢│臨床心理師,作家   華人文化中,恐懼並非值得張揚的特質。本書中,馬許博士用社會神經科學的觀點替它翻了案。能感受自身與他人恐懼的能力,實則是世上良善與利他行為的根基。原來,恐懼並不懦弱,反而富含力量。  

 ◆王浩威│作家暨精神科醫師   ◆王道還│生物人類學者   ◆李家維│國立清華大學生命科學系教授   ◆許毓仁│「TED X Taipei」創辦人   ◆丹尼爾.吉伯特(Daniel Gilbert),《紐約時報》暢銷書《快樂為什麼不幸福》作者   一本睿智、美麗又重要的書,闡釋什麼讓人成為天使,什麼令人變成惡魔,又是什麼讓人有人性。絕對讓你愛不釋手!   ◆馬修.里卡德(Matthieu Ricard),《利他主義:改變自己與世界的同理心》作者   讀來就像驚悚小說,作者帶我們進入這片開疆闢土的新研究,揭示人類最基本的兩個特徵:極端自私與極端利他。讀來令人信服,讓讀者了解要先有感知與識

別恐懼的能力然後才有同理心,才能在孩子面臨危險時感同身受,這是讓我們行如心理病態或成為大愛捐腎者的關鍵因素。本書是這些年來我讀過最讓我心智大開的書。   ◆亞當.格蘭特(Adam Grant),華頓商學院教授、《紐約時報》暢銷書《原創力》、《捨與受》作者   讓艾比蓋爾.馬許引領你穿越自己的大腦做一趟扣人心弦的旅程,以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述,說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。 媒體讚譽   ◆《華爾街日報》   這個令人信服的科學偵探故事向外擴展到影響每個人的領域。最重要的是,馬許的寫作風格是生動而可愛的。   ◆《科學雜誌》(Science Magazi

ne)   對想要理解恐懼起源、了解利他主義和人性組成的人來說,他們會發現本書披露了增加理解的關鍵因素。   ◆《新科學人》(New Scientist )   本書是一趟研究利他行為的迷人旅程,一切故事散布在作者馬許的生活、事業及永誌不忘的研究課題中。馬許以鐘形曲線揭示人性兩極化的豐富特質,並告訴位於曲線中間的我們如何在日常生活中往更利他的方向努力。   ◆《富比士》(Forbes)   一本有深度的好書,充滿極好的案例說明人類大腦的古老部分,也就是我們感情生活的核心,如何在人性發展及人類行為上扮演關鍵角色。精闢分析與扎實的實驗證據信手拈來,一本絕佳的大腦科學書。   ◆《書單》(Bo

oklist)   向通俗心理學的讀者和真實犯罪學的粉絲推薦這本精采的書,這些讀者更想了解潛在犯罪者的心理。   ◆《基督教世紀》(Christian Century)   人性本善?或被原罪汙染?我們為自己行為受懲罰或被讚揚,但引發這些行為的不過是人與人之間的生理差異,為此的懲罰或讚揚應該嗎?改過向善有可能嗎?推己及人的態度應該擴展到親友圈之外多遠呢?有完美的愛就能驅離恐懼嗎?本書內容會讓教會讀書會爭論數小時。   ◆《Paste》   本書深入淺出說明利他主義者與心理病態者背後的科學,不管對科學人或一般讀者都能帶來一場引人入勝又有趣的閱讀經驗。   ◆《PopMatters》   我

們身處令人恐懼、憤怒、在某些情況太快下判斷的國家文化中,身受影響的每一個人都會因這本書受益。這本書讓我們省思恐懼、同理心、人性關懷的重要,更讓我們看見一種奇妙的生理狀態,它可觸發某種超越常人的利他行為(無論此行為是否涉及器官捐贈)。心理病態的故事黑暗且令人不安;利他主義者的故事卻異常地不凡,在兩者的變化區域中,我們可以找到自己的所在。   ※本書初版為奇光出版《恐懼的力量:為何有人捨身救人,有人惡意病態?一位心理學家探索大腦、神經和行為科學,實證揭露人性善惡真相之旅》  

如何理解別人進入發燒排行的影片

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彈性的身體:臺灣大溪地舞舞者的跨文化體現

為了解決如何理解別人的問題,作者陳智培 這樣論述:

本研究探索臺灣的大溪地舞舞者如何在跨文化的情境中透過身體感知並體現大溪地的彈性特質,進而理解與重新定位在自身社會文化中的位置。1956年大溪地舞從百餘年的基督教禁令下解禁復興後,相繼在美國、墨西哥、法國、日本等海外地區風行,各地的Heiva(大溪地舞比賽)活動也開始舉辦。大溪地舞在臺灣的發展已超過十年,目前在台灣有教大溪地舞蹈的舞團大致有六個,除了平時的教學表演外,Heiva i Taiwan(台灣大溪地舞蹈比賽)也在今年邁入第七年。每年的競賽不只聚集台灣各地的優秀舞者進行競賽,來自國外的鼓團與舞者也會前來擔任評審或上台表演,是進行跨文化交流與連結的盛會,也可以見證大溪地舞在台灣的盛況。為了

理解這群台灣的大溪地舞舞者為何想要持續學習大溪地舞這個來自遙遠太平洋島嶼的舞蹈,本研究以台灣第一個專門教授大溪地舞的舞團Te Natira‘a為研究對象,親身參與舞蹈課程、表演、比賽、以及舞團所舉辦的交流活動,並與其中以女性為主的老師與學員進行深度訪談,試圖理解其學舞經歷與生命故事,觀察與分析舞者如何重新模塑她們的身體、從身體體現出大溪地文化特質、並且在學習大溪地舞後產生生活上的轉變。本研究指出,台灣的大溪地舞舞者學舞的過程中,在身體技藝、南島連結、性別以及自我這幾個面向中,深刻感受到大溪地舞的彈性(flexible)特質。此彈性特質使她們在原本單一、僵化的身材、性別、族群身分認同、與他者的互

動關係等框架能夠中取得平衡,並且看見不同的可能性。

恐懼的力量:為何有人捨身救人,有人惡意病態?一位心理學家探索大腦、神經和行為科學,實證揭露人性善惡真相之旅

為了解決如何理解別人的問題,作者AbigailMarsh 這樣論述:

  成佛成魔,存乎「恐懼」。   因為恐懼,無所畏懼!   科學實證角度談利他行為的經典之作!   開疆闢土的研究,挖掘人性的至高與深度。   一趟扣人心弦的穿越大腦旅程,   以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述,   說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。   ◆亞馬遜書店讀者5顆星一致推薦,盛讚:「作者對利他行為根源和驅動的研究發現令人信服,本書的寫作則有趣又富洞察力,閱讀起來引人入勝,令人心智大開!是真正的寶石!」   ◆《華爾街日報》、《科學雜誌》、《新科學人》、《富比士》、《書單》一致好評力推!   ◆作者的利他行為研究成果已獲致兩個美國國家級科學獎項榮譽

:國家精神衛生研究院的轉化研究Wyatt紀念獎,以及美國國家科學院(PNAS)的科學卓越「科薩雷利獎」(Cozzarelli Prize)。   ◆作者在TED Talk發表的利他主義研究演說有超過180萬人次點閱:https://goo.gl/hy2WV4(中文字幕版:https://youtu.be/uq-6T6TAu74)。   ◆本書主題涉及心理學、社會神經科學、演化生物學、遺傳學、腦神經科學、犯罪學等,結合作者自身經驗故事、無私利他者和心理病熊者代表性案例訪談、長期實驗研究過程,堪稱一趟扣人心弦的穿越大腦、探究人性善惡本質旅程。   ◆作者利用功能性磁振造影(fMRI)等尖端科

技對利他行為做了突破性研究。   ◆本書旨在幫助我們提升善良的能力,打造更美好良善的社會。   「這本書獻給那些具有驚人勇氣與悲憫善心的人,也獻給其他不顧自己只為他人的利他主義者,他們以行動激勵他人,他人因感動而改變人生。」   「我們的研究結果顯示,真正無私英雄不是起於缺乏恐懼,而是因為恐懼。會把陌生人從火裡救出來,從水裡拉出來,捐腎給他,似乎都是因為真的知道所謂「害怕」是什麼意思。這樣的認知也許部分是他們幫助他人的動力,他們的勇敢藏在辨識痛苦、同理痛苦的能力裡,同時在危險面前戰勝並克服自己的恐懼。他們能無私的回應是因為當他們同理他人恐懼時,並不會讓害怕情緒淹沒自己的系統阻礙救助行動。」

──本書作者 艾比蓋爾‧馬許      為何有人可以不顧自身安危福祉去無私地幫助他人?   又為何有人可以毫無顧忌做出傷天害理損人的壞事?   他們的大腦到底有何不同?   又是什麼該為人的慷慨善行和殘酷魔性負責?     十四歲的安柏吹噓她殺了天竺鼠,威脅要燒了房子,勾引男人換取禮物。她像所有孩子一樣,利用一切可能工具得到她想要的;但她不像其他孩子,她完全不在乎她造成的傷害。而幾英哩外的藍尼.斯科尼克非常關心他人,為救溺水的女人跳入冰冷的河中。為何有人可以不求回報捨身救人?有人卻為了一己私利做出傷天害理的事?天使與魔鬼的界線到底在哪裡?是什麼造成人類善惡如此極端?這個始終困擾著哲學家與科學家

的問題,終於在本書有了解答。   知名社會神經學家艾比蓋爾.馬許(Abigail Marsh)利用「功能性磁振造影」(fMRI)仔細研究那些惡極和良善的大腦,從連家人都畏懼的有心理病態特徵的孩童到捐腎給陌生人的無私利他成人,以突破性的科學發現告訴我們,答案就在大腦對他人恐懼情緒的反應。大腦杏仁核做為我們多數人「善」的硬體裝置,它的變化能說明英雄或病態行為。   在本書中,馬許探索人類關懷別人的能力,對同理心、利他主義和攻擊侵略本質,展開臨床、譯讀及腦造影的尖端研究,讓我們更進一步理解人類基本的社群天性。本書是開疆闢土的研究,旨在讓人了解人性的至高與深度。 好評推薦   【名家推薦】  

 ◆黃富源│銘傳大學犯罪防治系講座教授   一本從科學研究出發,清楚剖析恐懼生理心理機制的書,卻以利他、同理和溫馨的全人關懷結束,對當前人心普遍徬徨,缺乏互信的社會,真不啻為一本引人入勝,發人深省的好書。   ◆謝伯讓│腦科學家,《大腦簡史》作者   為什麼有些人極端自私,有些人極端利他?同理心和識別恐懼的能力又在其中扮演了什麼角色?這本懸疑精采之作將告訴你答案!   ◆蘇益賢│臨床心理師,作家   華人文化中,恐懼並非值得張揚的特質。本書中,馬許博士用社會神經科學的觀點替它翻了案。能感受自身與他人恐懼的能力,實則是世上良善與利他行為的根基。原來,恐懼並不懦弱,反而富含力量。   ◆王浩

威│作家暨精神科醫師   ◆王道還│生物人類學者   ◆李家維│國立清華大學生命科學系教授   ◆許毓仁│「TED X Taipei」創辦人   ◆丹尼爾.吉伯特(Daniel Gilbert),《紐約時報》暢銷書《快樂為什麼不幸福》作者   一本睿智、美麗又重要的書,闡釋什麼讓人成為天使,什麼令人變成惡魔,又是什麼讓人有人性。絕對讓你愛不釋手!   ◆馬修.里卡德(Matthieu Ricard),《利他主義:改變自己與世界的同理心》作者   讀來就像驚悚小說,作者帶我們進入這片開疆闢土的新研究,揭示人類最基本的兩個特徵:極端自私與極端利他。讀來令人信服,讓讀者了解要先有感知與識別恐懼的

能力然後才有同理心,才能在孩子面臨危險時感同身受,這是讓我們行如心理病態或成為大愛捐腎者的關鍵因素。本書是這些年來我讀過最讓我心智大開的書。   ◆亞當.格蘭特(Adam Grant),華頓商學院教授、《紐約時報》暢銷書《原創力》、《捨與受》作者   讓艾比蓋爾.馬許引領你穿越自己的大腦做一趟扣人心弦的旅程,以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述,說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。   【媒體讚譽】   ◆《華爾街日報》   這個令人信服的科學偵探故事向外擴展到影響每個人的領域。最重要的是,馬許的寫作風格是生動而可愛的。   ◆《科學雜誌》(Science Magazin

e)   對想要理解恐懼起源、了解利他主義和人性組成的人來說,他們會發現本書披露了增加理解的關鍵因素。   ◆《新科學人》(New Scientist )   本書是一趟研究利他行為的迷人旅程,一切故事散布在作者馬許的生活、事業及永誌不忘的研究課題中。馬許以鐘形曲線揭示人性兩極化的豐富特質,並告訴位於曲線中間的我們如何在日常生活中往更利他的方向努力。   ◆《富比士》(Forbes)   一本有深度的好書,充滿極好的案例說明人類大腦的古老部分,也就是我們感情生活的核心,如何在人性發展及人類行為上扮演關鍵角色。精闢分析與扎實的實驗證據信手拈來,一本絕佳的大腦科學書。   ◆《書單》(Boo

klist)   向通俗心理學的讀者和真實犯罪學的粉絲推薦這本精采的書,這些讀者更想了解潛在犯罪者的心理。   ◆《基督教世紀》(Christian Century)   人性本善?或被原罪汙染?我們為自己行為受懲罰或被讚揚,但引發這些行為的不過是人與人之間的生理差異,為此的懲罰或讚揚應該嗎?改過向善有可能嗎?推己及人的態度應該擴展到親友圈之外多遠呢?有完美的愛就能驅離恐懼嗎?本書內容會讓教會讀書會爭論數小時。   ◆《Paste》   本書深入淺出說明利他主義者與心理病態者背後的科學,不管對科學人或一般讀者都能帶來一場引人入勝又有趣的閱讀經驗。   ◆《PopMatters》   我們

身處令人恐懼、憤怒、在某些情況太快下判斷的國家文化中,身受影響的每一個人都會因這本書受益。這本書讓我們省思恐懼、同理心、人性關懷的重要,更讓我們看見一種奇妙的生理狀態,它可觸發某種超越常人的利他行為(無論此行為是否涉及器官捐贈)。心理病態的故事黑暗且令人不安;利他主義者的故事卻異常地不凡,在兩者的變化區域中,我們可以找到自己的所在。  

一個中年女子生命轉化的療癒敘說

為了解決如何理解別人的問題,作者陳俐君 這樣論述:

本研究旨在探討傳統社會文化與童年逆境經驗如何影響研究者的自我認同及其之後的婚姻與生涯。並藉由書寫回顧與討論分享,來了解靈性與心理諮商等修正性經驗療癒創傷的歷程。最後希望可以從中看到研究者的蛻變與轉化。 文獻的部分包含了童年逆境經驗的探討、華人家庭文化的研究、靈性,以及創傷療癒的部分。 本研究是採用自我敘說的研究方法。研究者透過相關的照片、圖檔、諮商紀錄、回憶,以及與相關人物對話來敘說自己的生命故事。研究者將自己的生命故事分為五個部分來陳述:第一個部分是研究者的家庭背景;第二個部分是童年經歷;第三個部分是成年後的婚姻狀態;第四個部分是生涯轉換的過程;第五個部份是研究者在各個面向的療癒經歷。

在敘說之後,研究者看到了家族中代代相傳的文化與道德規範的束縛,以及害怕衝突的聽話順從。而這些過往的經驗讓研究者自己的內在跟著呈現嚴重分裂的狀態。為了求生存、被接納,從外面內化進來自我批判的聲音與不斷討好的性格掩蓋了真實的自我,讓個體無法健全成長,開始出現各種身心症狀,並影響著個體的人際關係和未來發展。好在後來有新的修正性經驗介入,讓研究者經驗到無條件的尊重與接納,進而可以重新建構對自我的認同。並且透過角色楷模學習,重新去了解如何關愛自己和別人。當研究者內在的分裂可以被愛與慈悲擁抱和接納時,真實的自我終於可以現身,分裂的各個部份也終於可以整合。 對於過往的總總,研究者也在敘說和分享的過程中,更能

去理解和體諒每個人處在歷史文化脈絡下的感受和行為。因為懂了,所以可以涵容。研究者不再責備自己無能,也不再怨恨別人的拒絕或操控,能重新與自己和別人和睦共處。關鍵字:童年逆境經驗、華人文化、靈性、療癒、自我敘說