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另外網站华晨宇《好想爱这个世界啊》吉他谱高清弹唱谱 - 尤克里里圈也說明：《好想爱这个世界啊》吉他谱是由裴育作词华晨宇作曲并演唱的一首歌曲，这首新歌吉他变调夹根据个人嗓音调节吧，共3张高清弹唱谱，发行于2019年12月4日 ...
崑山科技大學 媒體藝術研究所 胡佩芸、王振安所指導 林沛璇的 從零開始的不確定性－ 談情緒與情感在創作中的影響 （2019），提出好想 愛 這個 世界啊 六 線 譜關鍵因素是什麼，來自於新媒體形態、非典型、情緒、情感。
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關電台司令什麼事啊?樂評人小樹的音樂創意美學300擊
為了解決好想 愛 這個 世界啊 六 線 譜 的問題，作者小樹 這樣論述：
第一本結合 音樂 + 創意 的樂評書300個超有FEEL的創意美學聯想力 如何在音樂中聽見創意？約翰．藍濃關【20世紀少年】這本漫畫什麼事？主角賢知自創的名曲，因為自嘲抄襲了Bob Dylan跟John Lennon，所以就叫〈鮑布．藍儂〉… 為什麼電影【JUNO】可以扯到Jarvis Cocker？電影（及電視）原聲帶，近年來成為行銷所謂非主流音樂的最佳工具… 蘇打綠如何與古典樂音畫上等號？平行的世界可以跨界，趣味與好作品顯然才是關鍵… 話題又是怎麼從Cat Power講到Brett Anderson去的？電台司令樂團為什麼需要彩虹？在這個創意奔騰的年代，有太多的人滿口創意，但真正掌握創
意精髓的人卻沒有幾個 – 遊走在獨立和主流邊緣，樂評人小樹就是少數能在音樂中聽見創意、發現創意、更能旁徵博引、抽絲剝繭談論音樂的樂評高手。 從音樂→電影→文學→流行文化→意識形態 = 跨越多重領域的音樂思考力音樂的世界裡沒有所謂的線性思考，在這裡邏輯失去價值、理性沒有道理，想要按照常理判斷前因後果，簡直是自討苦吃。小樹的跳躍思考，看事情的脈絡經常讓人摸不著頭緒，就好像是一張綿延不絕的放射狀網絡，在這個點跟那個點的中間，必須要曲折迂迴跳過好幾條線，才能構成一幅完整的面。 樂評人小樹的創意關鍵300擊這不只是一本音樂論述，更是（深+廣）度兼具的當代普普文化研究，在小樹的音樂創意關鍵300擊中，我們
發現有一種症狀叫做「概念併發症」，而所有偉大的「創意」都是源自於此。 作者簡介小樹曾任衛視音樂台音樂編排主任、Hit FM Chill-Out Zone DJ、台北之音內容中心副理，學學文創植樂空間總監、捷運盃熱門音樂大賽評審、第十六屆與第十七屆金曲獎評審。音樂文字作品散見各大報刊。首部搖滾樂小說作品【1982】(大塊出版)。現為北京酷樂時代科技有限公司內容總監、La Vie專欄作家。個人blog你把我的搖滾樂怎麼了台北總部 – blog.roodo.com/chillouttree北京分部 – chillouttree.blogbus.com/
好想 愛 這個 世界啊 六 線 譜進入發燒排行的影片
契弟陳維安指立法會秘書處受欺凌滋擾。金正恩不簡單，在越南激怒特朗普，在俄羅斯激怒普京，然後回國放飛彈。貿易戰，習近平渴望盡快達成協議，特朗普不想，普京更不想。《小象傳》說：柔在下也，永遠無咎的秘訣。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #逃犯條例 #陳維安 #涂謹申 #五四 #習近平#三權合作
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Wong Wai Man 2019年5月7日 星期二下午5：00
金正恩放飛彈，特朗普宣布，本周五開始，加徵萬億中國貨關稅25%，中美貿易談判，還談下去嗎？
國際局勢鼎足而立，美國、俄羅斯、中共，互相制衡，中間還加了一個北韓金正恩。
外國傳媒在問一個基本問題，北韓經年被國際社會經濟制裁，糧食不足，為什麼還有條件發展核武，發放飛彈？
習近平渴望盡快達成協議，特朗普不想，普京更不想。
大陸經常帳，長期過剩，但今年將出現歷史性的負值，習近平用盡手段阻止外匯流失資本外逃，但貿易談判一談就超過一年，騎牆商家不能等得太耐，點都要做決定，是否離開大陸。
廠商搬離，經濟下滑，年輕人找不到工作，大陸會亂，所以，習近平再舉上山下鄉的大旗，趁五四運動一百周年，他又呼籲青年「聽黨話，跟黨走」。
1919年，北京學生齊集天安門示威，基於第一次大戰結束的巴黎和會，凡爾賽和約，將戰敗國德國，在山東青島的利益，不交還中國，竟交給日本。所以，青年對當時的執政政府，北洋政府，極度不滿，提出「內除國賊，外抗強權」的口號，火燒曹汝霖的官邸趙家樓，痛打官員章宗祥。
並提出「科學」和「民主」救國的理想。
五四運動的精神，基本就是青年獨立思考，不跟政府走。
注意，當年的北洋政府，沒有拘捕一人，沒有判一人入獄。
為了中港融合，北京對香港的攻勢，愈來愈激烈。現在兵分兩路，要攻陷香港的兩大山頭，醫療和司法。
香港有別於大陸任何城市，基本上就是這兩大因素。亦是這兩大因素，吸引到馬雲、馬化騰、孟晚舟和無數特權大陸人來港做香港人。
開放外地醫生來港執業，愈討論愈離譜，不掩飾動機了，總之，大陸醫生來港執業免試免到公立醫院服務；至於香港的司法獨立。費事逐層牆拆，修訂逃犯條例，凡中共要的人，香港交人，到大陸法庭審訊就好了。
商界如夢初醒，原來逃犯條例修訂後，包括重婚罪的。
你肯定自己不在逃犯條例的範圍之內？
這可能是歷史最公平的惡法，因為香港人人自危！
看看立法會秘書處和建制派的醜陋，這應該是北京的死命令了。
修訂通過，香港過去的成功史，頓變成香港未來的墓誌銘。
這就是《周易》第二十八卦，澤風大過卦。
上卦是兌，兌為澤水；下卦是巽，巽為風為木。澤水淹沒了湖邊的灌木。澤水本來的作用，是滋養樹木，但在過多的情況下，就淹死了叢木，所以是過了。
大過卦六支爻中，初爻和上爻都是陰爻，中間四支陽爻。上下兩支陰爻輕飄飄，包不住中間四支陽爻，所以，卦辭說：「棟橈
」，超了負荷。一個社會，作為棟樑的東西出了問題，沒有辦法承載，滅亡前的徵兆。
二十七卦和二十八卦是一組卦。二十七卦是山雷頤卦，二十八卦是澤風大過卦。頤是養生，大過是送死。頤跟大過，兩卦是相錯的關係。
為什麼社會的棟樑會彎曲呢？《彖傳》說，本末弱也。大局岌岌可危，整個結構都搖搖欲墜，因為本末都是陰爻，都很弱，中間四支陽爻都很強，但強的地方不對，反而增加了全個結構的壓力。
大過這種處境，要克服，一定要重時機，要用非常思維，用非常手段來解決，才能有一線生機。
《大象傳》說：
澤滅木，大過。
君子以獨立不懼，遯世無悶。
《大象傳》是孔子借卦象，看到修德的哲學，教我們自我提升的智慧。
全卦在一個「滅」的範圍內，沒有生機，只有無限勇氣面對滅亡，才逼出一線生機。
遯世，但無悶，沒有絲毫埋怨。
一般人求名利，一生迎合這個世界，迎合權勢，做得醒目仔，否則就覺得失敗，覺得悶，鬱鬱不得志。
大過的另一面，就是訓練出這種價值觀，這便要「獨立不懼」了。不懼，沒有恐懼。為什麼能沒有恐懼，因為沒有妄想，沒有罣礙，遠離顛倒夢想，所以不怕。獨立不懼，就是大過卦的結果。
剛走入大過卦的處境，就是它的初爻。它的爻辭這樣說：
藉用白茅，無咎。
藉，就是找個東西墊著，緩和它的衝擊。
第一支爻，是大過卦危局的開始，危機初現，還有時間空間做準備。用白色茅草，鋪在地上，作為一個軟墊，避免了硬碰硬的痛苦衝擊。
為什麼要「藉用白茅」呢？
《小象傳》說：柔在下也。
因為下面白色的茅草非常柔軟，減輕了衝擊的力度，隔著它，減低了相碰的磨擦。
把一個東西直接放在地上，本來就可以了，為什麼要鋪上一塊白茅呢？
將東西直接放地上，兩件東西的平面有時會格格不入，有不平的感覺，但用白茅墊著，便不會有問題了，無咎了，因為，慎之至也。真心愛護那東西，感動到所有人，所以無咎。
茅草本來是很輕的東西，不值錢的，可是可以產生這樣不可思議的效果。懂得善用小東西，創造大奇蹟，不要小看白茅，用得恰當就有奇效。
用這種謹慎的方法去做事，一生都不會有過失。
在步入大過卦的非常處境來說，白茅，就是一點心思。
其實花不了多少錢，只是用心為對方，便能讓對方感動了，這就是人生中，可以永遠無咎的秘訣啊。
2019年5月7日星期二下午5:00
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從零開始的不確定性－ 談情緒與情感在創作中的影響
為了解決好想 愛 這個 世界啊 六 線 譜 的問題，作者林沛璇 這樣論述：
每個人都是自己人生的表演者，帶著屬於自己的面具過著每一天，有時卻又如同小丑一樣，用妝容遮蓋著自己。藝術家們將自己融入作品，也將作品融入生活，展現其強烈的生命氣息，而作品就代表著他們本身的意識與認知，和他們眼中看到過的世界，還有心中感受過的世界，或許偶爾會自相矛盾，卻是最真實的，屬於他們的真實。自二十世紀以來，因電視和網際網路等新媒體逐漸發達，開啟了動漫畫、電影等影音作品快速傳播的途徑，人們從中更加容易看到、聽到角色的情緒和情感表達，進而影響觀賞者看世界的角度和建立了想像力的延伸思考，同時也在此社會意識下建構了新的情感。因為，多元環境的因素是影響當下情緒和情感的關鍵。此時的環境氛圍，不管是現實
世界，還是虛構的世界，情緒與情感都正在被虛擬的環境變因感染與覆蓋著。然而，在上一個世紀後現代主義現象的興起，帶動了許多典型模式的被解構，再加上在當今資訊媒體的助長下，新圖像語彙更是飛速的演化。因此在精神世界中，人類情緒和情感的存續與現實便更加模糊不清，這是最真實的現實。然而如何使其成為最真摯的圖像表達出來，這正是筆者的創作命題「從零開始的不確定性」，主要以一種非典型的繪畫書寫模式，試探性的在非史觀脈絡的典型繪畫與當下新媒體形態下的動漫畫、小說之間的一種新圖像形式。