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Python網路爬蟲：大數據擷取、清洗、儲存與分析 王者歸來(第二版)

為了解決奇摩電影的問題，作者洪錦魁 這樣論述：

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奇摩電影進入發燒排行的影片

性侵害重複受暴婦女生命歷程的研究

為了解決奇摩電影的問題，作者鍾佩怡 這樣論述：

性侵害是一種違反個人性自主意願、侵犯個人自主權的嚴重犯罪行為，世界衛生組織也強調性暴力（Sex violence）事件是嚴重侵犯個人權力與公共衛生的議題，會造成女性在生理、心理、性健康上短期或長期的影響。我國自1997年公佈施行性侵害犯罪防治法，在消除對婦女性暴力的防治政策上不斷進展與精進，並提供多元與深化的服務。我國有限的統計發現，超過20% 倖存者曾經重複受暴，是否意味著現有性侵害服務策略與內涵無法回應或滿足倖存者的問題與需求？因此，對於這群重複受暴的倖存者的研究迫在眉睫，只有重新理解她們，才能更貼近她們的聲音規劃設計合宜之服務內涵。本研究屬探索性研究，採用敘事研究取向，藉以瞭解重複受暴

的成年女性倖存者生命歷程。研究對象為有重複遭受不同性侵害事件經驗的成年女性，未曾接受服務或現已不在服務系統中，排除表達能力受限者自願參與本研究，共三名受訪者。本研究使用半結構式深度訪談，進行資料收集，每個受訪者訪談約 4 至 5 次，並採用敘事分析方法中「整體-內容」與「語言結構分析模式」進行分析，藉此發展敘事主題，形成研究發現。本研究發現，性侵害是一個極度物化的經驗，因此物化理論很適合用以理解與探討重複性侵害女性的經驗，而重複遭受性侵害女性倖存者的生命歷程有多重轉變的過程，社會文化、早年家庭生活經驗、日常生活各種經驗，共同建構倖存者看待自己身體與女性的價值，而遭受性侵害之極度物化的經驗，使倖

存者產生性侵害創傷亦觸發自我物化的歷程，交互影響下消弱倖存者個體的能動性，致使倖存者在面對性侵害事件的知覺、協商溝通與保護自己能力受到限制，而再次遭受性侵害。最後，根據本研究發現，提出以下建議：一、社會工作實務處遇：應以創傷知情取向（trauma informed）視角提供服務、並著重充權、鼓勵述說經驗與自我連結、辨識物化經驗與影響、協助提升倖存者能動性。二、政策規劃與發展：除全面檢視既存習俗外，針對學齡階段及男性介入宣導，並累積基礎資料定期加以分析。三、未來研究：可增加多元性樣本，並就自我物化與重複性侵害、阻斷自我物化、能動性等主題累積實證研究。

Python網路爬蟲：大數據擷取、清洗、儲存與分析：王者歸來

為了解決奇摩電影的問題，作者洪錦魁 這樣論述：

　　這是一本使用Python從零開始指導讀者的網路爬蟲入門書籍，全書以約350個程式實例，完整解說大數據擷取、清洗、儲存與分析相關知識，下列是本書有關網路爬蟲知識的主要內容。 　　# 認識搜尋引擎與網路爬蟲 　　# 認識約定成俗的協議robots.txt 　　# 從零開始解析HTML網頁 　　# 認識與使用Chrome開發人員環境解析網頁 　　# 認識Python內建urllib、urllib2模組，同時介紹好用的requests模組 　　# 說明lxml模組 　　# Selenium模組 　　# XPath方法解說 　　# css定位網頁元素 　　# Cookie觀念

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臺灣偶戲之創新──以劇團、角色為討論中心

為了解決奇摩電影的問題，作者王惠聖 這樣論述：

本論文旨在探討臺灣偶戲的創新，包含臺灣偶戲劇團在創新歷程中所扮演的劇團角色，與戲劇角色自「腳色」到「角色」的變化。運用文獻資料方法與Goffman的戲劇理論，透過對各劇團創新的劇作與改革，及擴大對「角色」的詮釋。研究目的有三：對「霹靂國際多媒體股份有限公司」對偶戲的創新進行探討，二為觀察臺灣偶戲劇團的研究，比如：「錦飛鳳傀儡戲劇團」、「真快樂掌中劇團」、「無獨有偶工作室劇團」三者的傳承與創新，以及對臺灣布袋戲角色符號的嘗試。基於偶戲是以人的型態去模擬出世界，建構偶戲的世界規則，在戲曲中的腳色行當所具有的程式性，觀察到布袋戲的相關研究中對於角色的認識，常有忽略其蘊含的歷史演變與承襲自戲曲當中的

「腳色」意涵之現象。因此，析論如何從「腳色」的意涵中蛻變出「角色」，結合劇本創作動機與內容變化，就所觀察到的各類角色之多種面向變化進行問題的驗證。提出「臺灣布袋戲角色說」，認為將戲偶裝扮後，主演口白訴求「五音分明」，是以變換聲音為劇中人物的代言，並且與雙手操偶的掌上功夫相結合，往往是必須具備之藝術造詣，成為分辨臺灣布袋戲的「腳色」意涵，以及演出時的重要條件。