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星空攝影與後期從入門到精通

為了解決天氣風險104的問題，作者毛亞東,墨卿 這樣論述：

　　本書分為新手入門篇、拍攝準備篇、實戰案例篇和後期綜合處理篇等3大部分，13個章節，一步一步教讀者從入門到精通星空攝影。 本書詳細介紹了30多個適合拍攝星空的景點，以及128條拍攝經驗，讓你在拍攝的同時領略國內外星空的無限魅力。書中展示了國內雲南大理、瀘沽湖，新疆賽里木湖、伊犁，青海茶卡鹽湖、大柴旦鹽湖，內蒙古明安圖、阿拉善、巴彥淖爾，山西韓莊村長城、龐泉溝、柏葉口水庫，湖南雪峰山、大圍山，山西長治平順、五台山、太原婁煩，大連大黑石，西藏的林芝等地的大美星空作品，以及國外冰島，澳洲大洋路刀鋒岩、悉尼藍山等秘境作品。

天氣風險104進入發燒排行的影片

精進我國災防機制精進作為：從各國災害防救管理制度性分析

為了解決天氣風險104的問題，作者吳昆鴻 這樣論述：

災害的發生往往不是人類所能掌控，加上因氣候變遷因素，全球各地於近年來，在世界各地造成的災害頻傳，且天災所形成的狀況越來越激烈，有些事件甚至突破了以往紀錄。而台灣也是地球的一部，且是個風災、水災、地震等天然災害襲擊頻繁的海島型國家，並多次面臨不同意外災難，如火災、空難、海難、化學災害以及疫病(新冠肺炎)等新型威脅。然而過去幾十年來，台灣對這類天災的破壞力抵禦經驗似乎稍嫌薄弱仍需精進，比較往年各災害過後檢討資料中也不難發現，政府部門大多著重在檢討事後救災行動，而較少從災害防救管理方面著重。本文嘗試從害防救管理制度性為出發點，蒐整相關資料並採用文獻分析法，對國內、外災防現有制度面實施分析，並從國內

發生的個案來分析探討。期望藉由本次研究，瞭解災害並非僅有應變處理，需在防救管理四階段來思考，同時亦需參考各國優點，未來面臨災害時，更能有全面的思考，提升我國防災體系及降低傷損。

投資者行為：財務規劃和投資的心理學

為了解決天氣風險104的問題，作者（美）H.肯特·貝克 等（主編） 這樣論述：

《投資者行為》融合了著名學者們的深刻學術見解和資深實踐者的豐富經驗從而為讀者提供了對行為金融和投資決策領域的綜合性的知識介紹，有助於讀者對該領域新近發展的理解。全書包括26章，提供了投資專業人士理解和管理投資行為的洞見卓識，提供瞭解讀金融市場行為的框架以及對重要的新興投資研究領域的理解。因此，本書應令理論研究者、投資者和相關領域的學生們感興趣。 全書既包括了投資者心理的主要原理，如啟發式、有限理性、後悔理論、心理帳戶、框架效應、前景理論、損失規避等；也深入探討了人格特質、金融療法、退休規劃、財務輔導以及情感在投資決策中的角色等內容。 本書涉及的其他主題還包括風險認知和容

忍、懶惰與粗心情況下的資產配置決策，以及對財務規劃、動機、滿意、投資者行為管理和神經金融的實證研究。本書的貢獻在於深入研究了不同交易和投資主體的行為基礎。這些主題包括交易者心理、股票慣性、盈餘驚奇和市場異象等。本書的最後篇章從行為角度探討了社會責任投資、共同基金和不動產投資。對每種類型的投資事宜的經驗事實和當前文獻及其特徵均做了描述。所引用的學術文獻均以相對直白通俗的語言聚焦於綜合不同研究的發現，而不是數學框架及細節。

呷冰呷到「煞到」？來自醫療人類學的觀點

為了解決天氣風險104的問題，作者譚宏孝 這樣論述：

天氣熱吃碗剉冰是臺灣普遍的消費現象。「吃冰」在今天可謂是不分季節的食尚代名詞。然而，冰品看似臺灣飲食不可或缺的一部分，卻仍有許多人視吃冰為畏途，甚至年輕世代也有許多奉行不悖。臺灣民間有諸多吃冰禁忌，說法主要來自：1.因寒邪、濕邪以致體虛的中醫養生觀與2.吃冰損及中氣的民俗醫學。本研究試圖追溯臺灣吃冰起源，重新理解民間吃冰禁忌。因此透過醫療人類學研究取徑探究此社會現象的文化意涵。除參考歷史文獻外，本文利用深度訪談進行中西醫科學、臺灣民俗醫學的交叉辯證。研究結果發現，中醫觀點與民俗醫學存有不同看法，後者認為吃冰過量確實會傷到中氣，以「煞到」症狀形容，最值得關注。而對此國人特有的吃冰禁忌，隨著時代

變遷，生活型態改變，新舊世代對身體關照態度認知不同，中醫、民俗醫學均著重「冷／熱平衡」的原則，卻可能也適用於當代年輕人的生活中。此外，民間傳統的飲食禁忌帶有關心問候的意涵，並不能單只從體質生理學的醫療角度，駁斥其沒有科學根據。因此，本研究期盼透過吃冰禁忌和相關廣狹義病症的理解，深化臺灣社會整體醫療體系的認識。