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水晶女神888：天地合一的神聖顯化力量Ⅰ& II套書

為了解決大陸 重生 動漫的問題，作者阿蓮娜．菲雀爾德 這樣論述：

慈悲又狂野的女神， 面孔各異卻來自同樣的神聖本源。 其教導或許兇悍，或許溫柔， 都是專為你安排的神聖計畫。 　　水晶女神有著多種差異極大的面容，其兇悍的慈悲有時令人震撼，有時卻也溫柔得令人泫然欲泣，不變的是，其目的始終是引領你成長。 　　水晶女神的能力呼應著我們在生活中面對的不同課題，祂賦予我們能力，好讓我們經驗薩滿式的深刻啟蒙，進而更有意識地活在地球母親的懷抱中。 　　透過來自阿蓮娜生活或工作的教導與故事，每一章都揭示了珍貴的寶石所具有的轉化特質，以及與其連結的水晶天使。每章的療癒步驟能協助你利用每顆寶石的療癒潛能，並與水晶女神連結，好直接地接收祂們的智慧與庇佑。 　　本書探索了

各式寶石的自然療癒特性，以及水晶天使的恩典、水晶女神的陰性能量，包含度母、蓋亞、拉克希米及芭絲特等。書中也探索了許多重要的靈性議題：自我價值、神聖怒火、大膽反抗、狂放的恩典等。 　　你有自己的，以及地球的療癒課題要進行，本書提供的指引與工具將引領你採取進一步的行動，並協助你以巨大的幸福與完滿來完成你的課題。 　　書中內附水晶曼陀羅全彩圖，由藝術家珍．瑪林特別為本書所創作。 本書特色 　　書中內附由藝術家珍．瑪林特別為本書所創作的水晶曼陀羅全彩圖，這些精緻的曼陀羅可協助讀者更容易與水晶女神＆水晶天使連結。 　　作者阿蓮娜在書中分享了其親身經歷，面臨靈性成長道路上的各種課題時，該如何以十

八位水晶女神的教導，賦予自我能力及勇氣，來跨越這些課題。包含自由、革命、桀傲不遜、欲求等多種課題。 　　每章有專屬的「療癒步驟」，藉由不同的祈請文呼請不同的水晶女神＆水晶天使，協助讀者保持與神聖陰性能量同在，讓身心都能完美地平衡。 　　此套書為阿蓮娜「水晶靈性系列」之一，推薦與《水晶曼陀羅神諭卡》、《水晶天使444》、《水晶大師333》搭配閱讀、使用。 溫柔推薦 　　飾我右人文空間館長　王牧絃 　　聖哲曼空間執行長　林鈺純 　　星光女神卡作者　蔣豐雯  

大陸 重生 動漫進入發燒排行的影片

七俠五義跨文本之改編研究─以電視連續劇及網路同人誌為主

為了解決大陸 重生 動漫的問題，作者陳懋薇 這樣論述：

本論文以清代俠義公案小說《三俠五義》及《七俠五義》中的主要角色：包公、七俠及五義為研究對象，探討「包公案」的歷史源流演變以及在不同傳播媒介中的呈現方式及改編重點，以清代俠義公案小說、現代兩岸包青天相關電視連續劇及網路同人誌為研究主題，旨在分析「七俠五義」角色從文學文本到電視連劇劇文本在到網路同人誌文本，三者轉換過程中所出現的跨媒介互文現象，這個跨媒介互文現象的分析可從三面入手：一是觀察媒介形式的轉變；二是探討文本作者、電視連續劇編劇和網路同人誌作者在創作中所關注的主題及加入的創新手法；三是從改編的差異背後探索隱藏的文化意涵。全文論述的主體在二、三、四、五章：首章為緒論，說明研究動機與目地、文

獻探討與研究範圍、研究方法與架構；第二章開始，探討故事起源，從歷史上的包公和最早的貓妖鼠怪互鬥記錄，到明清時期的「五鼠鬧東京」流變，中間如何轉變成清代中葉以後說書人石玉崑的《三俠五義》，再到晚清俞樾改編而成的《七俠五義》，這之間又經過何種轉變與延伸；第三章考察台灣的包公劇改編作品─1993年的《包青天》和1994年的《七俠五義》，這兩部作品出現的前導原因、劇情大綱及七俠五義角色改編特質，還有其背後所隱藏的精神意涵；第四章再將視角延伸到中國大陸近年的七俠五義改編作品，以2000年的《少年包青天》、2013年的《新神探聯盟之包大人來了》到2016年的《五鼠鬧東京》，同樣以劇情、角色改編特質及背後所

蘊含的文化素養及時代議題；第五章網路同人誌先由同人誌起源，再考察近年來日、台、中三地的同人誌發展，最後聚焦中國大陸的七俠五義網路同人小說，分析同人小說的共同與差異，以及所想展現的創作精神；第六章是結論，總結成果及展望未來。《七俠五義》的影響力及流傳廣度長期受到輕忽，實為可惜，尤其自從網路蓬勃發展之後，網路同人誌更為它注入強大生命力，若能從其經驗中擷取精華、揚棄糟粕，不啻是讓古典小說重新煥發生命力的極好前鑑。

古韜龍劍論集之1：品鑒古龍 古龍名著光焰萬丈

為了解決大陸 重生 動漫的問題，作者unknow 這樣論述：

《古韜龍劍論集》 百年奇書世代迴響 擁有獨特俠情魅力的古龍 全球華文世界的經典著作   　　一代宗師古龍武俠小說論述集 　　少年讀古龍，熱血沸騰，志氣凌雲 　　壯年讀古龍，洞察世途險惡、人生風霜 　　熟年讀古龍，峰迴路轉，見山還是山   　　多少讀者，只要一聽到： 　　「天涯遠不遠？」 　　「人就在天涯」 　　「明月在哪裡？」 　　「就在他心裡，他的心就是明月。」 　　「那是柄什麼樣的刀？」   　　「他的刀如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂鬱，有時一刀揮出，又彷彿是空的！   　　一旦聽到這些聲音，讀者的心就會不由自主地為之顫動、為之共鳴，進而會因為受到一種崇高審美力量的猛然襲擊，而產生

心靈的「清滌」與「昇華」。   　　人們讀古龍作品經常出現的情形是，在淚花閃爍中意識到了人的價值、人的尊嚴和人與命運抗爭的意志力。這就是讀者和古龍的生命意識的溝通吧！   　　讀古龍的小說文本，總是使我們聯想到世界上眾多名著，在一貫的狂放和恣縱中總有著一貫的人性溫情和美感風韻。而這正是古龍在用自己的語言系統向我們揭示靈魂受到壓抑和發生衝突時的境況。它令我們驚愕，也迫使我們領略到人生宇宙的神秘。它們的共同特點都是表述人與命運永遠處於矛盾和衝突之中。──著名學者　甯宗一   　　一些武俠小說家認為「武俠小說畢竟沒有多大藝術價值」，「最好不要與正式文學相提並論」。 　　古龍並不這樣想：「我總希望能創

造一種武俠小說的新意境。」 　　「武俠小說寫的雖然是古代的事，也未嘗不可注入作者自己的新觀念。」 　　「為什麼不改變一下，寫人類的感情、人性的衝突，由感情的衝突中，製造高潮和動作。」 　　「總有一天，我們也能為武俠小說創造出一種新的風格，獨立的風格！讓武俠小說也能在文學的領域中佔一席地，讓別人不能否認它的價值。」   　　◎筆者策畫緣起： 　　這一套《古韜龍劍論集》正是為廣大讀者，尤其為未來研究者提供不可或缺的資源和素材：第一冊《品鑒古龍》，由台灣知名文學評論家秦懷冰主編，是對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評；第二冊《賞析古龍》，由台灣師大中文系教授、著名武俠評論家林保淳主編，是對古龍作品的

某些重要理念、風格、技法進行學術性的討論與分析；第三冊《神交古龍》由大陸資深的古龍版本研究專家、「古龍武俠研究」網站版主程維鈞主編，是邀集一些長年來在網路上熱切議論古龍生平、研討古龍作品的朋友們分別撰文，藉以顯示古龍及其作品受到民間各方重視與研究的概貌。   　　※【古龍簡介】 　　為現代武俠小說「別開生面」的重量級作家，以令人耳目一新的文筆與意境，將武俠文學推上了一個新的高峰。古龍的作品永不褪流行，以獨闢蹊徑的文字，寫石破天驚的故事。他與金庸、梁羽生被公認為當代武俠作家的三巨擘。   　　本名熊耀華的古龍，豪氣干雲，俠骨蓋世，才華驚天，浪漫過人。名作家倪匡說：「古龍熱愛朋友，酷嗜醇酒，迷戀美

女，渴望快樂。」他以豐盛無比的創作力，寫出超過了一百部精采絕倫、風行天下的作品，開創武俠小說的新路，是現代武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有多姿多采的英雄人物的綜合。   　　金庸則說：「古龍慷慨豪邁，跌蕩自如，變化多端，文如其人，且復多奇氣。」俱見對古龍惺惺相惜之情。   　　出版重點： 　　※《古韜龍劍論集三部曲》一代武俠宗師，古龍奇書，百家品評！  　　古韜龍劍論集之１：品鑒古龍－古龍名著 光焰萬丈 　　古韜龍劍論集之２：賞析古龍－古劍龍吟 名家會評 　　古韜龍劍論集之３：神交古龍－曠代古龍 天涯知己   　　※著名學者龔鵬程、林保淳、甯宗一、著名文化評論家陳曉林、武俠評論家陳墨、古龍長

子鄭小龍──熱血推薦 　　※一代宗師古龍武俠小說論述集，擁有獨特俠情魅力的古龍，全球華文世界的經典著作。   　　※品鑒古龍，為評論者對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評，每讀一次古龍的傑作，都是對人性內涵的一次重新發現。本書集結古龍武俠名著導讀，由多位名家深入評析，逐一品鑒。   　　※本書集結全導讀品評，另獨家收錄未曾出版的中期名作導讀及相關總論。   　　※特別收錄台灣出版古龍著作封面彩圖若干，含真善美出版社、春秋出版社、南琪出版社、漢麟出版社、萬盛出版社、華新桂冠出版社、風雲時代出版社..等

彩繪社區與居民參與經驗之探討－以四個農村社區為例

為了解決大陸 重生 動漫的問題，作者程凱筠 這樣論述：

2014年「彩繪村」一詞在網路和媒體廣為傳布，部分社區彩繪融合動漫人物而引發關注。本研究採質性研究，以觀察及訪談進行資料的收集。希望透過傾聽居民的想法，瞭解彩繪與社區營造的關係及行動背後反映的價值觀，探索彩繪行動對社區的意義。期望本研究有助於建構這股草根行動更完整的事實，讓社區的想法及外界觀點有相互理解的思考點，並提供藝術教育及創造文化資源可參考的結果。研究結果顯示：一、從個案社區彩繪的緣起與歷程中發現：（一）個案社區重視參與的概念，從彩繪行動中展現出民主社會參與的不同樣貌；（二）社區間會互相觀察、學習，社區彩繪形成牽動的效應；（三）彩繪的經費門檻低，材料與工具容易取得，是社區便於推展的活動

；（四）活動過程累積社區動員組織的經驗；（五）居民歡迎遊客到訪是期望活絡社區氣氛，無關商業利益。二、從影響個案社區彩繪圖像的因素中發現：（一）圖像不再背負宣傳社區的任務，輕鬆有彈性，增加與人的聯繫；（二）視覺圖像容易取得，居民依其社會經驗，重新創造屬於他們的意義；（三）居民參與彩繪的圖像表現之藝術性不容易掌握；（四）居民對在地特色與文化資源的想像侷限於產業；（五）居民過度重視遊客對彩繪圖像的喜好，反映對社區特色缺乏信心。三、居民對社區彩繪的美感經驗與認同：（一）居民投入彩繪實作，有機會思考美學課題；（二）對社區彩繪的美感經驗，反映常民美學觀偏好活潑、有活力的特質；（三）居民自行操作的彩繪，其特

性是快速調適、隨機發展，展現草根活力；（四）年長的居民對美感經驗的表達較為陌生；（五）居民參與愈多對彩繪的認同愈強烈；（六）影響居民認同社區彩繪的因素為對遊客的承受力與活動中溝通的良莠。社區彩繪不僅為社區帶來視覺的改變，作為與社區營造結合的參與機會，能增加居民對彩繪的認同，累積社區推展活動的經驗，刺激居民思考環境美學。彩繪也反映常民美學的特質，以及居民對在地文化的態度，並顯示與社會互動的關連性。