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台灣偏差行為少年研究文獻三十年之內容分析

為了解決大陸校園劇2023的問題，作者林筱甄 這樣論述：

　　台灣偏差行為少年輔導處遇需要因應時勢檢討調整，少年事件處理法即將在2023年7月1日起全面適用修正後新法，相關單位正在經驗重要變革的過程，亟需要跨專業的整合分析，探究過往經驗，以系統觀點進行網絡合作。　　本研究目的為探究台灣偏差行為少年研究與非研究文獻之類別、趨勢，以及輔導處遇發展，運用內容分析（content analysis）研究法，搜尋並篩選1991年至2020年間相關研究文獻共267篇，依年代區分為1991至2000、2001至2010、2011至2020，共三個十年；依關注焦點分類為成因研究、制度研究、成效研究、其他研究，及論述文章、案例探討共六類，並依年代、出處、類型、理論基

礎、研究方法、研究對象等項目進行分析。　　分析結果發現台灣偏差行為少年議題隨著年代演進受到重視，常見的輔導方法以個別諮商或輔導為大宗，其次為團體諮商或輔導，家庭諮商或親職教育、精神醫療介入；處遇方法探討以學校處遇最多，其次為機構處遇，再者社區處遇，最後是警政介入。分析潛在內容發現輔導關係佳，輔導或處遇成效也有改善。　　最後針對研究層面及實務層面分別提出建議，偏差行為經常是少年身心困擾的表徵，在探討行為問題之前，應關注少年的身心狀態，強化家庭支持，增加運用家庭諮商或親職教育，並規劃偏差行為少年專責單位及資源整合平台。

臺灣軍事身體生成及後軍事展演現象研究

為了解決大陸校園劇2023的問題，作者吳佩芳 這樣論述：

本論文藉由戲劇人類學、歷史詮釋的觀點，以身體、空間、儀式、劇場、戰爭、媒體、現代性的鏈結做為線索，除了針對戰前日本殖民統治時期、戰後國民政府時期的政權印記，形塑臺灣軍事身體的影響性。與此同時，軍事身體的生成、表演場域上的身體實踐，本文所牽涉的議題和觸及的層面，著重在探究軍事身體主體性反映在表演場域及歷史意義中的闡釋。 首先，本文提出「後軍事劇場」的概念，藉由身體、聲音、空間、媒體的表現形式，梳理臺灣軍事劇場的流變以及軍事劇場美學現象。其次，從人類活動的「表演」視角，探究國軍的閱兵儀式、勞軍巡演、國家慶典上的軍事技藝，關注軍事身體的儀式行為所具有的表演性質，並細究解嚴後的軍事劇場思潮與質

變，同時定義「後」軍事劇場的意涵。 再者，本文從軍事身體的儀式空間、權力支配等角度來觀看軍藝展演中的觀演關係。一則析論國家儀典的表演形式如何被視為儀式的中介空間，另一方面透過解嚴前、後的集體認同，觀看勞軍表演的權力場域如何過渡到睦鄰表演的權力移轉。誠然，後軍事身體在政治意涵的審美底蘊下，以集體狂歡的行為走入民間社會參與各項儀式性表演，實踐過程中的儀典空間順勢因應軍事身體的踐履，產生實效與娛樂性的轉變。 本研究以「軍事身體」、「軍事劇場」、「後軍事劇場」為論述核心，研究結果希冀作為瞭解臺灣後軍事展演現象的參考依據。此外，臺灣的軍事身體轉型與後軍事劇場現象，對臺灣現代戲劇的發展所產生的

影響持續至今，這也使得本研究除了展現臺灣身體文化的變遷關係，也同時深化後軍事展演內涵的豐富性與再次認知歷史的複雜性，藉此闡釋臺灣後軍事劇場與臺灣現代戲劇歷史同步發展的普遍性。