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國立政治大學 傳播學院碩士在職專班 江靜之所指導 周玲秀的 宗教電視台之災難新聞呈現—以大愛新聞為例 （2014），提出大愛二臺節目表關鍵因素是什麼，來自於災難新聞、宗教媒體、大愛電視台、大愛新聞、內容分析法、文本分析法。
宗教電視台之災難新聞呈現—以大愛新聞為例
為了解決大愛二臺節目表 的問題，作者周玲秀 這樣論述：
災難發生後，人們極度渴望災難相關資訊，電視新聞仍是災後最重要的資訊來源。然而台灣對於電視災難新聞之研究，主要仍以內容分析法，分析商業媒體為主，忽略其他屬性電視台的災難報導呈現，也忽略了呈現災難時的影音元素，甚為可惜。故本研究透過內容分析法與文本分析法，解構宗教電視台－大愛電視台之新聞當中，對於國內災難－2014年之高雄氣爆與海外災難－2013年之菲律賓海燕風災的呈現。期能透過多面向的分析，一窺宗教媒體之災難新聞呈現。本研究透過內容分析法探究報導中主角、主題、消息來源、災難歸因與報導立場等變項，同時以文本分析了解報導中的影音運用，並且統計大愛新聞對於這兩場災難在災後半年內的報導情況。研究結果發
現，大愛新聞報導災難時，立場竟以「正面」為最多，「中立」次之。對災難之歸因主要在「無歸因對象」、與「災難本身」，不傾向責怪政府、單一單位或個人。另外，包括報導主角、主題，皆特別重視災難中人類所採取的因應行動，不論災民、或是未受災者災難中的作為，與其行動能對災難造成破損有何改善與影響。畫面偏好以中景為主，而非局部特寫破損處。本研究發現，大愛新聞對兩起災難之報導，密集期均超過一個月，且災後半年內持續提供相關報導。從災難的巨大衝擊破壞、一直追蹤到災區復原且災民恢復生計，有助於觀眾更新對災區、災民的認知，建立對災難的整體且立體之印象。值得注意的是，在大愛新聞之災難報導中，直接與其宗教信仰相關之報導甚少
，但上述大愛新聞在報導災難時的特質，皆反應出其宗教精神。故在報導災難時，主要展現「人性價值」，讓災難這場悲劇與苦難，成為得以流傳給後世的記憶。