夢的功能的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

夢的解析

為了解決夢的功能的問題，作者（奧）西格蒙德·弗洛伊德 這樣論述：

《夢的解析》是奧地利心理學家西格蒙德•佛洛德的心理學理論著作。   在這本心理學專著中，佛洛德首先回顧了此前關於分析夢的科學著作，他認為雖然有趣但是不夠充分。然後他記述了許多夢，來闡明他的理論。通過對夢的剖析，佛洛德提出“潛意識”與“俄狄浦斯情結”等重要概念，標誌著精神分析體系的正式建立，深刻影響了人類看待自我和世界的方式。   《夢的解析》已被視為精神分析學說的重要組成部分和三大理論支柱之一。 西格蒙德•佛洛德（1856—1939），奧地利心理學家、哲學家，精神分析學的創始人。終生從事寫作和臨床治療，其思想極為深刻，探討問題中，往往引述歷代義學、歷史、醫學、哲學等材料。提出

了“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結”和“力比多”等重要概念，其深刻影響不限於心理學史，且遍及哲學、美學、文學和流行文化等領域。主要著作有《夢的解析》《精神分析引論》《性學三論》《圖騰與禁忌》等。 第一章　夢學文獻/001 第一節　夢與清醒狀態之間的關係/006 第二節　夢的材料：夢的記憶/009 第三節　夢的刺激和來源/019 第四節　夢在醒後為什麼被遺忘/038 第五節　夢的心理特徵/043 第六節　夢中存在的道德感/057 第七節　夢的理論和夢的功能/064 第八節　夢與精神疾病的關係/075 補記（1909）/079 補記（1914）/081 第二章　

夢的解析/082 第三章　夢是欲望的滿足/102 第四章　夢的偽裝/111 第五章　夢的材料和來源/134 第一節　夢中的近期瑣事/135 第二節　夢中的兒時經歷/153 第三節　夢的軀體刺激來源/178 第四節　典型的夢/195 第六章　夢的工作/223 第一節　凝縮機制/224 第二節　移置機制/250 第三節　夢的表現手段/254 第四節　具象化機制/278 第五節　夢的象徵/287 第六節　一些夢例——夢中的計算和言語/335 第七節　荒謬的夢——夢中的理智活動/351 第八節　夢的感情/382 第九節　夢的潤飾作用/406 第七章　夢過程的心理學/422 第一節　夢的遺忘/

424 第二節　回歸現象/440 第三節　欲望滿足/454 第四節　夢中驚醒——夢的功能——焦慮夢/475 第五節　原初過程和繼發過程——壓抑/486 第六節　潛意識與意識——現實/503 附錄　論夢/514

夢的功能進入發燒排行的影片

「夢裡蝴蝶一身輕」—宋代夢詞主題研究

為了解決夢的功能的問題，作者洪緣慧 這樣論述：

夢對中國文化影響深遠，自周朝設占夢官來判斷夢的吉凶開始，《周禮》將夢分為：正夢、噩夢、思夢、寤夢、喜夢，和懼夢六種類型，至宋代理學家張載、程顥、程頤和朱熹等人，皆以道德修養來觀察作夢者的夢境，以及他們心靈深處的善與惡。可見夢的功能不僅可以占卜吉凶，還可以觀察一個人的心志。西方的榮格整理出幾個典型夢境，探討自我和本我之間的關係，從文學作品裡探究人類的內心世界。在宋代，詞人透過記錄夢境、夢中作詞，或是以夢比喻人生，表達自己的感情與理想抱負。愛情夢如柳永「役夢勞魂苦相憶」，準備考試的柳三變苦苦思念他的心上人，和虫娘的愛情以悲劇告終。令人體會到，男女之情有時無法圓滿，卻是最美的，短暫的回憶足以令人惦

記一生。懷友夢如張先「遠目不堪空際送」，不忍心看著好友遠遠離去的身影，展現今日一別難再逢的離別之情，以上作品可以看出，夢境雖虛幻，卻也反映人的心境。詞人身處的時代─宋朝，從北宋初期的繁華太平、晚期靖康之難金兵入侵，到南宋權臣專政，內憂外患不斷直至滅亡。在這由繁華到流亡的時代，宋朝詞人們會呈現哪些夢境與想法呢？「夢裡浮生足斷腸」，可看出夢對一個人的影響是如此的深刻。本文經由中國夢文化，輔以榮格分析心理學，從詞作剖析詞人的創作背景與心靈世界。本文從中國夢文化談起，概述幾個典型的夢，接著進入宋代夢詞，藉由研究方法分析並歸納宋代涉夢詞作。依照詞作內容與創作心境分成不同主題夢境，最後以「情愛恩重」、 「

仕隱人生」、「自然風光」三大題材探究兩宋詞人在感情、工作以及日常生活中，如何藉夢抒懷，表言己志。從婉轉低回的宋詞裡，找出他們共同的創作特徵，也讓更多人發現古人不同類型的夢境或夢喻，以此反觀內心是否遭遇過類似經歷、如何調適自身心靈。

榮格心理學入門

為了解決夢的功能的問題，作者（日）河合隼雄 這樣論述：

這本書的目的在於系統地介紹榮格心理學體系，河合隼雄先生從瑞士榮格研究所取得榮格派分析師資格後，回日本兩年之內成書。儘管這樣，也不可誤以為這是一本照本宣科的教材。河合隼雄先生從數學專業轉行投身臨床心理學領域的過程可以參考他本人的著作《給未來的記憶》。他在去美國UCLA、瑞士榮格研究所深造之前，就已經潛心鑽研、實踐多年，經過歐美嚴格的正規化訓練更是如虎添翼。這本早年的處女作，一樣有著豐富的人生經歷、人生思考作為基石，打開了一扇心靈學問的大門。

夢工作之自我敘說研究─一個基督徒的生命故事

為了解決夢的功能的問題，作者楊玉薇 這樣論述：

聖經裡的夢牽涉個人的事，也牽涉神聖者的啟示。有關神聖者啟事的夢具有應許、警戒、與異夢的功能。異夢是上帝傳遞的信息，屬於人與上帝互動的神聖空間，夢也可以成為人盼望中的信心。在教牧輔導的研究上，使用夢作為媒介的團體活動，可促進團體成員對自我進一步認識的功效。本文以基督徒賞夢團體的參與觀察與訪談中，發現賞夢團體在基督教團體的運作有助成員對團體歸屬的提升，並有紓壓及自我了解的功能。而在自我敘說的文本分析中，研究者經歷多次夢境的啟示與引導，在人際關係、工作職場、信仰團體互動上，有顯著的成長。研究者經歷夢的神祕經驗，並因而對信仰的上帝有不同的認識與體驗，呼應夢作為上帝神聖空間的概念。就研究者個人的生命經

驗，更清楚自己的生涯發展目標，以及深深感受被上帝所愛，是一連串夢境所帶來的奇妙果效，再次呼應夢的神祕特性。綜合賞夢團體與自我敘說研究，本研究發現夢有啟示、醫治、信仰精進、發覺人生目標、產生新眼光的功能。