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變局：從中國崛起看西方民主的沒落

為了解決多黨合作制的問題，作者宋魯鄭 這樣論述：

　　中國的崛起，被視為當代最為重要的地緣政治事件。　　這改變了中國，也改變了東西方的關係。　　這從西方媒體對中國日益突出的負面描繪中可見一斑。 　　改革開放之初，西方希望中國按照其模式演變，採取一邊倒的積極支援立場。冷戰結束，中國沒有像俄羅斯一樣，從西方進行制度移植，而是走向制度創新。為此整個二十世紀九○年代，西方對中國的遏制之聲不絕於耳，並且百般阻撓。 　　中國的崛起，歸功於對內以市場為導向的改革和對外的全面開放，同時抓住全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的，是中國政治體制在符合國情基礎之上進行的不斷調整，在權力傳接、監督和制約方面，形成了中國特色的制度模式。這應該是中國模式的核心

要素。 　　中國的崛起，被視為當代最為重要的地緣政治事件。這改變了中國，也改變了東西方的關係。改革開放之初，西方希望中國按照其模式演變，採取一邊倒的積極支援立場。冷戰結束，中國沒有像俄羅斯一樣，從西方進行制度移植，而是走向制度創新。為此整個二十世紀九○年代，西方對中國的遏制之聲不絕於耳，並且百般阻撓。進入二十一世紀以後，中國加速崛起，成為當今全球第二大經濟體。 　　恰在此時，源於美國的經濟危機席捲全球。西方面臨著兩方面壓力：中國模式的產生及對西方模式的替代性效用、西方模式在全球的正當性下降。東西方關係再次處於微妙的波動甚至緊張之中。這從西方媒體對中國日益突出的負面描繪中可見一斑。 　　中國的崛

起，歸功於對內以市場為導向的改革和對外的全面開放，同時抓住全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的，是中國政治體制在符合國情基礎之上進行的不斷調整，在權力傳接、監督和制約方面，形成了中國特色的制度模式。這應該是中國模式的核心要素。 　　不容否認，中國是當今世界中情況最為複雜、內部矛盾最多、制度建設最為欠缺的大國。這是不可小視的挑戰。制度優劣因不同的環境而異，西方走在了現代文明的前列，有制度因素；中華民族在現代化的征程中，也在創造新的輝煌，我們應當對中國當下的制度模式充滿信心。 作者簡介 宋魯鄭 　　旅法政治學者，上海春秋研究院研究員。研究領域：制度對比、國際關係和兩岸關係。五次應邀訪問臺

灣，三次觀摩臺灣選舉（2008大選、2009縣市長選舉、2010五都選舉）以及2011年辛亥革命百年慶典。曾兩度就中法關係、中國「韜光養晦」政策，在法國眾議院和參議院演講。 　　現為《人民網》、《歐洲時報網》、《觀察者網》專欄作家。文章主要刊於《紅旗文稿》、《參考消息》、《北京日報》、《國際先驅導報》、《廣州日報》、《歐洲時報》（法）、《僑 報》（美）、《聯合早報網》（新加坡）等。 第一篇　中國為什麼能贏1. 制度成功創造中國奇跡 0162. 全球座標下的中國發展之路 0243. 中國模式終結西方民主一元化時代 0304. 民主困境與中國模式開創第三條道路 0345. 為什麼中國經濟可以一枝

獨秀 0386. 中國何以不會發生美國式金融危機 0437. 轉型期中國為什麼能保持穩定 0468. 中國崛起何以如此不同凡響 0519. 印度憑什麼趕上中國 05510. 明治維新誤讀與中國曲折復興 06511. 中國何以成為碩果僅存的多民族統一國家 06912. 在法國體味中國崛起 07313. 中國模式創造人類史上最大奇跡 078 第二篇　西方民主的真相1. 西方對華出牌，何以總是適得其反 0882. 西方馬克思主義的勝利與西方民主的失敗 0933. 中國為什麼要懷疑西方的普世價值 0984. 中國為什麼要反對西方的新聞自由 1165. 西方還是原來的民主嗎 1406. 英國「竊聽門」挑

戰普世價值 1437. 美國的「民主」保衛戰 1518. 柏林圍牆倒塌與西方民主困境 1569. 德國大選背後的西方民主政治 15910. 西方民主何以是鴉片 16611. 美國為什麼反對中東民主化 17212. 從西方宗教看西方民主 17713. 法國民主為何保護不了華人 18014.《新聞週刊》收購戰：美國為何不賣給中國 184 第三篇　西方民主的陷阱1. 西式民主能夠化解中國的困局嗎 1902. 發展中國家能跳出「民主陷阱」嗎 2053. 利比亞為什麼避不開「民主魔咒」 2124. 中國為什麼要感謝戈巴契夫 2195. 從比利時危機看中國民主化的挑戰 2286. 為什麼不要用西方民主來定

義中國模式 2357. 中國能渡過轉型高危期嗎 2388. 西方民主何以走向不歸路 2439. 巴西現代化進程對中國的啟示 24810. 何以越民主，越腐敗 255 第四篇　中西方對比與差異1. 中國的共產黨領導多黨合作制，何以優於西方的多黨制 2602. 政治體制改革：中國沒有榜樣 2733. 東西方模式誰主沉浮 2824. 法國大選對中國政改的啟示 2875. 西方是經濟危機，還是政治制度危機 2986. 什麼是中國的核心競爭力 3047. 中國是美國的救星還是災星 3098. 從「神舟九號」透視當今世界 313 序言 　　中國在二十世紀下半葉的崛起，被視為當代最為重要的地緣政治事件。中

國的崛起，不僅改變了中國，也改變了東西方關係。改革開放之初，西方希望中國按照西方的模式演變，便採取了一邊倒的積極支持立場。隨著冷戰的結束，中國並沒有像俄羅斯一樣從西方進行制度移植，而是繼續走向制度創新。 　　為此，整個二十世紀九○年代西方對中國的遏制之聲不絕於耳，並在行動上百般阻撓。進入二十一世紀以後，中國成功地加入世界貿易組織，同時抓住西方反恐的歷史機遇，加速崛起，成為當今全球第二大經濟體。關於中國模式的研究，也成為世界顯學。 　　恰在此時，源於美國的經濟危機席捲全球。西方面臨著兩方面的壓力：中國模式的產生及其對西方模式的替代性效用，和西方模式在全球的正當性下降。東西方關係再次處於微妙的波動

甚至緊張之中。這從西方媒體對中國日益突出的負面描繪中可見一斑。 　　中國的崛起，不僅僅是經濟上的巨大成就，更根本的是改變了中國的社會結構。今天的中國不再是一個傳統社會、農業社會，而是一個商業社會、工業社會，而且幾乎和全球同步進入資訊社會。中國也終於從農業文明進入工業文明。從大歷史的角度講，正是由於全球化、工業化和城市化，中國才能夠打破朝代更替、自我循環的發展模式。這樣看來，中國的崛起真正是「幾千年未有之變局」。 　　中國崛起的原因，我們可以歸功於對內以市場為導向的改革和對外的全面開放，並同時抓住了全球產業大轉移和全球化的歷史性機遇。但更重要的是，中國政治體制在符合國情基礎之上，進行的不斷改革和

調整，在權力傳接、監督和制約方面，形成了中國特色的制度模式。這種特色與深陷經濟危機的西方和激發革命、動盪不堪的阿拉伯世界對比，便一目了然：西方是定期的換人換黨，中國是定期的換人但不換黨，阿拉伯世界既不換人也不換黨。從目前看，中國的模式表現最佳。原因在於，一個制度要想良好地運轉，不僅要具有靈活性，還要具有延續性。西方的制度模式有靈活性，但缺乏延續性，往往隨著新政府的建立而出現大幅度的改變。阿拉伯世界雖然有連續性，但缺乏靈活性，最後制度必然走向僵化。 　　中國雖然重新成為世界性的大國，但不容否認，也是當今大國中情況最為複雜、內部矛盾最多、制度建設最為欠缺的大國。這都是中國進一步崛起的挑戰和目標。不

過，當西方創造的鼓勵物質享受的現代化模式，無法解決其帶來的眾多嚴重問題（生態破壞、環境污染、核威脅和傳統文明消失等）時，中國傳統文化所宣導的「天人合一」、「和諧」、「中庸」等理念，都有可能成為新的解決方案。所以，面對中國再度崛起，我們自豪，但是更要清醒。 　　制度的優劣因不同的社會環境而相異。西方走在了現代文明的前列，有其制度因素。中華民族在世界歷史上，也曾創造過燦爛的文明，現在我們正在現代化的征程中創造新的輝煌，我們沒有理由不為自己的制度充滿信心。 　　對於中國崛起，海外華人的感受最為直接和強烈，對西方的不公正評價更是如鯁在喉，於是不平則鳴就成了他們的選擇。由於他們對東西方均十分瞭解，從比較

和發展的角度落筆，猶如庖丁解牛，切中要害。我在法國生活多年，投筆於此，也算是繼承了這一傳統。 　　自序《中國能贏．東西方對比》，在不同的國情和環境下，中國的制度模式在很多方面佔有優勢，請走進此書，一窺究竟吧！ 宋魯鄭二○一二年九月於法國巴黎 1. 制度成功創造中國奇跡制度，是一個國家的根本和基礎。一個國家的先進與落後，也必然體現在制度競爭的結果之上。如果從這個角度審視中華人民共和國六十年，我們可以得出這樣的結論：制度的成功決定了中國再度復興。中國在世界範圍的落後和挨打，始於一八四○年的鴉片戰爭。儘管中國後來進行了洋務運動，卻慘敗於小國日本，舊的東亞體系全面崩潰，隨後淪為西方的半殖民地。如果不

是西方列強之間矛盾重重，中國早已被徹底瓜分（十九世紀二○年代美國大學課堂上的討論題目之一便是：是否應該瓜分中國）。昔日中國之失敗，顯然在於實行了兩千多年的封建專制制度，已經無法適應新的時代發展需要，是制度之敗。後來，曾在美國生活的孫中山也認識到了這一點，提出以美國為範本重建中國的制度，並最終於一九一一年取得成功，終結了晚清七十年的屈辱歷史。然而，在中華民國三十八年間，別說中國再度復興，甚至連國家統一、主權獨立的歷史任務都沒有完成。更可怕的是，反而沿著一八四○年以來的下滑軌道加速沉淪：國家進一步分裂，國力進一步衰微。其實，中華民國成立不久，民國元老章太炎就公開提出「民國亡國論」，實是遠見卓識、振

聾發聵。袁世凱稱帝固然有其權力私心，但中華民國體制不適合中國也是其理由之一。張勳復辟固然和他個人對清王朝的愚忠有關，但同樣也是中華民國的失敗造成的。因此，一九四九年中華人民共和國取代中華民國，也是歷史發展之必然。中華人民共和國至今已經走過一個甲子，中國在重新贏得獨立和主權之後，也再度崛起成為世界強國。中國不僅是全球第二大經濟體，還是拉動全球經濟增長貢獻最大的國家。二○○七年，中國經濟對世界經濟的貢獻率，已從一九七八年的23％上升到192％，中國對世界經濟增長的貢獻率已位居世界第一。二○一一年底，中國銀行業早已超過「金融帝國」－－美國，在全球市值十大銀行榜上，中資銀行已有中國工商銀行、中國建設銀

行、中國農業銀行以及中國銀行四家。中國汽車銷售量也超過「汽車王國」－－美國，位居世界第一。如果和中華人民共和國成立時相比，國內生產總值增長了七十七倍；外匯儲備高居世界第一，增長了一萬多倍；貿易總量增長兩千兩百多倍，躍居世界第一；財政收入則增加一千多倍；人均GDP在人口增長了兩倍（從四．五億到十三億）的情況下，超過三千美元，增長一百三十三倍。不僅經濟如此，社會發展也是成果驚人：文盲率從80％降至36％，人均壽命由不足三十五歲增至七十三歲；中國的城鎮化率從106％提高到5127％，是全球城鎮化速度的兩倍。這樣的成就，如果不是源於制度成功，還能是什麼原因呢？關於這一點，就是自由派人士也不得不承認。已

故知名憲政學者蔡定劍教授這樣評價一種制度：「國際上的投資，大的資本的投資，人家要選擇投資環境，不會選擇一個沒有制度保障的國家去投資。」雖然他是在肯定西方的民主制度時說這番話的，但這句話也是對一國制度模式是否有效的檢驗標準。眾所周知，中國是世界第二大吸引外資國，實際使用外資超過十二萬億美元，僅次於美國。全球五百強絕大多數在中國投資設廠。顯然，全球商業用資本對中國的制度投了贊成票。不過，考慮到在中國的投資，大多是週期長、流動性差的固定資產投資，而在美國更多是短期、風險性高、流動性極強的金融投資，全球商業資本對哪一個制度更有信心，不是昭然若揭了嗎？在筆者看來，中國制度的優越性，還在於其超強的糾錯能力

。中國高層的決策素來以高效著稱，但糾錯的能力和效率往往被人所忽視。新中國六十年，最大的失誤有兩點：三年災荒，十年「文革」。中國在糾正這些錯誤時，一是時間短，分別為三年和十年；二是善於進行自我糾錯。這一點和西方的民主制度相比，尤其明顯。美國獨立後以立憲的方式，實行黑奴制長達百年；廢除黑奴制後，又以法律的名義實行種族隔離制度長達百年。黑奴制和種族隔離制度的廢除與終止，也並非自我糾錯。黑奴制的結束，是透過一場代價極高而且慘烈的內戰，北方對南方在戰爭期間，甚至實行「殺光、搶光、燒光」的焦土政策；而種族隔離制度的廢除，則是在黑人此起彼伏的抗爭方式下才獲得的，這期間慘烈的暴動曾震撼全球。其實，東西方不僅制

度性的糾錯能力存在顯著差異，就是政策性的糾錯能力，也存在天壤之別。中國錯誤批判馬寅初的「新人口論」，從而導致人口增長失控。但中國意識到錯誤後，立即實行計劃生育，局面迅速得到控制。另一個人口大國印度，雖然也意識到人口高速增長的代價，也曾嘗試計劃生育政策，但屢屢失敗。印度失敗的原因，就在於它的制度－－任何政黨想推進計劃生育，都會在大選中敗北。因此，印度只能眼睜睜地看著人口暴漲，並將快速取代中國成為全球第一人口大國－－正如西方所說，這是印度唯一可以超越中國的地方。還有，當中國二十世紀七○年代末放棄計劃經濟時，同樣實行計劃經濟的印度，在中國市場經濟取得巨大成功後，才於二十世紀九○年代實行市場經濟，比中

國落後了十多年，這在一日千里的地球村時代意味著什麼，那就不言而喻了。

多黨合作制進入發燒排行的影片

中共意識形態的政權建構：經濟基礎與專政理論之探討

為了解決多黨合作制的問題，作者蕭衡鍾 這樣論述：

自西元2002年中共「十六大」會議中正式通過將「三個代表」論述納入黨章以降，學界中關於在以生產資料為主的社會主義公有制下允許民營企業主入黨資格以及中國共產黨屬性轉變的討論文章時有所聞；而2007年3月甫由中共全國人大制訂通過之《物權法》更標誌著繼憲法中「以公有制為主體，多種經濟成分共同發展」、「以按勞分配為主體，多種分配方式並存」的原則性宣示後，于實質上形諸於具體法律條文的落實。作為「中國特色社會主義」的一環，乃是在「社會主義現代化」的建設事業中與時俱進、和當前中國大陸發展形勢之具體實際相結合的務實做法，更視之為胡錦濤「科學發展觀」指導思想與「和諧社會」政策綱領的實現。然而，吾人卻不

可「知其然而不知其所以然」，故筆者認為實有從理論發展的歷史脈絡來觀察理論思想如何與中國之具體實際相結合並演化(亦即一般所謂的中國化、本土化、在地化)之必要性；換言之，本文乃在探討於「社會主義中國化」以及「社會主義現代化」下，對於「中國特色社會主義」理論建設之實踐經驗，亦即從馬克思主義中國化到中國化馬克思主義的理論發展歷程，以期能夠藉由中共意識型態與改革開放的理論基礎來收鑒往知來之效。而中國共產黨90餘年的歷史，便就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特徵相結合、不斷推進馬克思主義中國化和時代化的歷史，至今仍是一「現在進行式」。