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隨口說美國：平行美利堅

為了解決國家公園開放的問題，作者自由君 這樣論述：

2016年美國大選結果意外嗎？在美國禁槍怎麼那麼難？西方教育真的寬鬆嗎？美國的學區房你瞭解多少？華人在美國是否受到了歧視？美國的醫療費到底是便宜還是貴？……真實的美國，你瞭解多少？ 本書作者常年游走於中美兩界，跨越東西方，以獨到的視角、精到的筆觸，通過“爭議在美國”“教育在美國”“文化差異在美國”   “弱勢群體在美國” “生活在美國” “創投在美國”“旅行在美國”等7個版塊，向我們展示了他眼中美國的真實現狀。 自由君：旅美福州人、自媒體人、自由投資人。2014年初在喜馬拉雅平臺創辦音訊節目《隨口說美國》，是第一個講述海外的頭部主播。節目點擊量達3000多萬次。創辦的微信

公眾平臺“無限空間”，成為橫跨中美70多個城市、連接數十萬華人的中美即時資訊平臺。 爭議在美國 1.   千差萬別的美國 2.   大選結果其實不意外 3.   我們可能誤判了美國 4.   美國人民為何特愛甘迺迪 5.   種族問題，跨越美國半個世紀的滄海桑田 6.   美國華人，想說團結不容易 7.   城鎮自治，構築了美國行政體系的基石 8.   美國不是沒有福利，福利都是留給窮人的 9.   嚴重的拉斯維加斯槍擊案也很難讓美國“禁槍” 10.   華人在美國是否受到了歧視 11.   赴美生子，你不知道的那些事兒 12.   移民後，還混不混華人圈   教育在美國

1.西方教育是寬鬆教育嗎 2.從“申請哈佛”談這個時代孩子的珍貴性格 3.雙語啟蒙教育的擔憂與思考 4.美國家庭如何為孩子選擇學校 5.  美國的學區房，你瞭解多少 6.  留學美國，你做好準備了嗎 7.  美國家庭到底揍不揍孩子 8.  小留學生的那些辛酸 9.  細數在美國培養一個孩子的教育成本 10.   與加州□□學區教委主席聊美國教育   文化差異在美國 1.美國，不自由 2.個人主義與集體主義 3.無處不在的小費文化 4．老媽和老婆都掉水裡，美國人先救哪個 5．給中國的“剩女們”指一條明路 6.   東西方表達愛意，有哪些不同 7．美國家庭的面子工程和社交文化 8.   環環相扣的

報稅體系 9.   上帝看你的另外一隻眼睛：美國的個人信用體系   “弱勢群體”在美國 1.   美國的醫療支出到底有多“貴” 2.   美國的中低收入家庭如何承擔高額醫療保險 3.   美國為什麼有那麼多流浪漢 4.   濫領福利的事情在美國多不多 5.“令人羡慕”的殘疾人 6.   從一輛嬰兒推車到一個無障礙社會 7.   讓商場能夠繼續生存的無理由退貨制度   生活在美國 1.沒有更好的生活，只有更適合的生活 2.美國人也講究穿名牌嗎 3.美國的食品，你們吃得慣嗎（重新整合圖片） 4.   買房還是租房，在美國也是值得研究的問題 5.皮卡在美國的真正用途是什麼 6.在美國淘舊物：從家庭拍

賣到集中拍賣會 7.美國國家公園開放狩獵，居然是為了保護動物 8.橄欖球，美國的□□運動 9.與美國NFL名人堂主席DAVID BAKER聊橄欖球   創投在美國 1.新的華人，新的“美國夢” 2.選擇美國，為什麼 3.中美房地產行業大不相同 4.兩筆賬，看清美國房產交易的各類政策 5.選擇美國城市，工作機會比自然環境更重要 6.跨境房產投資，風險到底有多大 7.撥開移民美國的神秘面紗 8.跨境創業，你是否準備了B計畫 9.   跨境創業，你看不見的那片藍海   旅行在美國 1.是美國，也是世界 2.出國旅行千萬要注意的幾個小習慣 3.美國旅行，自駕遊是□合適的方式 4.八十美元的年票，玩轉美

國的國家公園 5.七條線路，帶你走遍美國   尾聲 無限空間  自由連接  

國家公園開放進入發燒排行的影片

安全的原住民族獵槍制度：以南投縣信義鄉為例

為了解決國家公園開放的問題，作者田知恆 這樣論述：

當槍枝被法定為犯罪時，安全的制度設計就是禁止它的非法存在，但是當國家肯認獵槍為臺灣原住民族重要不可或缺的「固有權」之一，制度應如何調整排除價值衝突所衍生的安全風險，並藉由獵槍制度權利義務的分擔與承認，使原住民族獵槍安全成為一項社會集體責任。本研究嘗試系統性探討原住民族獵槍安全制度，據以架構一條民主治理的共識路徑，以排除文化衝突可能產生的不正義及代議政治的利益分配疑慮，並解決原住民族在治理知識的困境；進而導入民意，促進原住民族獵槍制度結構中權力與資源的更張。為奠定所架構之問題解決路徑的正當性與可性行，必須廣博蒐羅有關臺灣原住民族獵槍相關文獻，梳理過去學者多著力偏向於「文化」、「立法」、「司法」

等面向的討論，分析歸納各面向問題徵結與解決方法，進而結構出「型塑習慣立法的民主治理行政路徑」，並概念化現代原住民族獵槍的三項安全指標：「適法、使用、相對」。接著由次級資料補足文獻中原住民族獵槍「行政」的不聯結後，以「適法安全」、「使用安全」及「相對安全」三項安全指標，分析架構出「調整獵槍規格構造」、「專法完整責任義務」、及「建立部落治理平臺」等三項制度應變方向。最後導入民意，選擇南投縣信義鄉多元政治社群為樣本，指認鄉內警察單位、村長、鄉民代表、部落會議及立案文化團體幹部共70名利害關係人，就原住民族「現行獵槍安全性」及上列三項制度應變方向進行半結構式紙本問卷調查分析。研究發現，利害關係人對於現

行原住民族獵槍制度「適法安全」、「使用安全」及「相對安全」的整體感受是不安全的，歸因於對原住民族持用獵槍的「能力」及「責任」知能感受不足。而多數利害關係人是同意由「建立部落治理平臺」循民主治理的行政途徑，以參與式知識管理型塑習慣立法有關「調整獵槍規格構造」及「專法完整責任義務」等共識，讓民意正確的納入政策制定；運用擴大公民參與及網路等資訊管道，普及獵槍管制資訊及安全使用原則，強化獵槍「適法安全」及「使用安全」，並藉由建全制度機制過程的宣導作為，增進一般民眾對原住民族獵槍的「相對安全」認同度。