四維度思考的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

軟體架構師全方位提升指南｜數位轉型企業中架構師角色的新定義

為了解決四維度思考的問題，作者GregorHohpe 這樣論述：

　　「涵蓋融合技術面與非技術面的主題，對所有想提升自我層次的軟體架構師而言，本書是一本必讀的書籍。強力推薦。」 　　Simon Brown 　　《Software Architecture for Developers》作者 　　隨著數位經濟改變了企業的遊戲規則的同時，軟體與IT架構師的角色也隨著轉變。架構師與資深技術師不能只著重於技術性決策，更需要整合組織性與技術性的知識，以調整公司的結構與流程。為了達到這個目標，他們需要將IT引擎室連結到企業中決定營運策略的層峰上。 　　本指引中，作者Gregor Hohpe分享了IT轉型方面的務實建議與寶貴的經驗。他的故事能幫助架

構師、資深開發者與其他IT專業人士轉型成為企業中更複雜但卻更具價值的角色。 　　本書適合： 　　‧正協助組織轉型或尋求形塑公司技術方向的軟體架構師與資深開發者 　　‧正尋求如何處理技術性與組織性問題之實用建議的企業架構師與資深技術人員 　　‧正在制定會影響到組織運作方式之IT策略的CTO與資深技術架構師 　　‧想要瞭解在大規模轉型過程中有效與無效之作為的IT經理

四維度思考進入發燒排行的影片

中國大陸視頻二次創作社群的數位禮物文化

為了解決四維度思考的問題，作者陳昕妤 這樣論述：

剪刀手社群，是一群熱衷於對原始媒體影音素材進行二次創作、重新闡釋的同人視頻創作者所組成的社群。同人視頻創作者並非是個人化的行動者，同人視頻作品是深度合作和社群廣泛支持下的產物。中國大陸的剪刀手們共享互助，將自己個人勞動所得的媒體素材作為公共資源公開分享在社群平台上，免費供其它創作者使用，也將自己所學技能與知識向其它同儕傾囊相授。本研究以禮物經濟的視角，以同人視頻創作者社群為觀察對象，採用網路民族志與深度訪談法，探究剪刀手們進行禮物交換的特點、動機，分析剪刀手如何在禮物交換中，形塑、維繫、想像、認同自己的社群？如何定義虛擬社群集體對個體而言的意義和價值？以探討這一新興且獨特的數位禮物文化的特殊

之處。從禮物交換的內容來看，剪刀手們所饋贈的禮物與自我的各個方面息息相關，凝結了個人媒體經驗和閱歷，同時，這些「禮物」具有符號意義上的「排他性」，離開剪刀手背景之外往往沒有使用價值。從禮物交換的動機來看，利他主義傾向、擴大社交範圍結識同好、提高在社群內的聲望的地位、對自我身份認同與集體共同利益的追求，推動著剪刀手們持續不斷地收受往來禮物。一方面，這種數位禮物文化將剪刀手社群形塑為一個獨特的非正式「虛擬教室」，剪刀手們在交流中互相學習，互為導師，也互為學生；另一方面，數位禮物文化的長期記憶性，將剪刀手們所交換的資源、訊息長久地儲存在網路上，可供同儕們自由地搜索、領取、使用，並在久而久之的素材分享

、知識共用、訊息積累下，成為一個剪刀手們以集體智慧共同塑造的「知識寶庫」與「聚寶盆」。剪刀手們使用他人製作、分享的素材，將之融入成為自己視頻作品中的一部分，可以定性成一種廣義的合作、協作。剪刀手社群的禮物文化將本作為個體勞動者的剪刀手凝聚成有著共同倫理規範和集體利益的共同體，將本可以依靠個體勞動的同人創作，演變成集眾所長的集體創作方式，在創作中揚長避短、取長補短，群策群力幫助其它創作者改進作品。剪刀手社群集體力量已然融入了每一位個體的創作勞動之中，禮物文化將分散在網路各處的剪刀手們緊緊地凝聚在一起，社群成為剪刀手個體們不可或缺的依靠。

天賦的力量：新時代教父內維爾最經典收錄【含未曝光之作】

為了解決四維度思考的問題，作者NevilleGoddard 這樣論述：

想像力是生命的主宰 ★超過50年的吸引力法則原型★ ★20世紀最傑出非凡的思想家之一★   　　內維爾出生於英屬西印度群島巴貝多島的一個商人家庭，在十個孩子中排行第四。小時候，一個預言家就曾說上帝賦予了內維爾一項特殊的使命。儘管內維爾在世時並未廣為人知，他的作品在日後卻越來越普及，並影響了《祕密》的重要作者之一朗達‧ 拜恩、國際知名作家卡羅斯‧ 卡斯塔尼達、約瑟夫‧ 墨菲博士、偉恩‧ 戴爾博士等人。內維爾的作品建立於宇宙的基本原則，簡單到令人驚訝。這項賦予個人力量的訊息引發了無數讀者的共鳴，讓人以新的方式，無畏地探索自己的潛能。   　　此時此刻，你正在將你所意識到的東西吸引到你的世界。你

所留駐的意識狀態，決定了你活在哪一種世界裡。一切都是由想像的力量所創造出來，萬物全始於人的想像之中。當人意識到某個東西存在時，那個東西就會變得真實無比。我們會將自己所意識到的東西向外投射、顯化出來，而這個真理會讓人們自由，因為人若不是習慣於自我囚禁，就是自我釋放。   　　如果你對目前的生活不滿意，那麼改變它的唯一方法，就是將你的注意力從那些看似真實的事物上轉移開來，並將你的意識提升至你所渴望的事物上面。你無法同時服侍兩位主人，因此當你的注意力從一種意識狀態轉移到另一種，就是在一種狀態上死亡，而在另一種狀態上重生。   　　◆ 你的意識就是神，要以最高的理想來定義自己。 　　想要讓事情出現轉機

、生命有不同走向，改變意識是先決條件。   　　◆ 你必須勇敢地活出自己的人生，彷彿你已經擁有了所有想要的東西。 　　因為一切已經具足，只等著你取用。   　　◆ 生命並不在乎你認為自己是貧或富、是強或弱， 　　它永遠以你所聲明的真正的自己來回報你。   　　◆ 想像力是人類未來的藍圖，不僅是詩人、藝術家、演員的力量泉源， 　　也是科學家、發明家、商人、工匠所具備的創造力。   　　◆ 你無法估量自己真正的年紀―因為你從來沒有不曾存在的時候。 　　你並非始於某個時間點，而是進入你所創造的時間中。

公益廣告第三人效果研究:以馬斯洛需求階層理論檢視

為了解決四維度思考的問題，作者徐士軒 這樣論述：

本研究希望透過需求階層理論的的視角，從社會需要性與利己、利他主義檢視公益廣告的第三人效果，暸解公益廣告在閱聽人眼中所呈現的樣貌，並探討利己、利他、利社會和社會需要性與第三人效果的關係，試圖解析公益廣告在利己、利他、利社會變項在公益廣告時，是否會有第三人效果。在需求階層當中認為，人類的慾望可以分為生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求與自我實現需求5種層次，當滿足一種層次的需求，人們就會開始尋求更高層次的需求，而公益活動作為一種與社會連結的行動，能夠滿足參與者在不同層次的滿足。這樣形形色色不同性格的人們當中當然也包含了利己、利他與利社會行為族群，值得探討的是，利己、利他與利社會行為是否會影響公

益廣告產生第三人效果，是本研究關切的主題。本研究採用便利抽樣的方式進行問卷調查法，發放403份問卷。問卷變項以第三人效果、利己、利他、利社會和社會需要性進行信度、效度、迴歸相關分析。研究結果顯示，社會需要性對利己主義具有負向影響；社會需要性對利他主義具有正向影響；社會需要性對利社會行為具有正向影響；利己主義對第三人效果具有正向影響；利他主義對第三人效果具有負向影響；利社會行為對第三人效果具有正向影響；性別、年齡、教育程度、婚姻狀態、社經地位均對公益廣告第三人效果具有顯著性差異。有關社會需要性與利己主義、利他主義、利社會行為方面建議未來可以多宣導利社會活動或利社會教育培養，以增進社會互利的良性循

環，在公益廣告第三人效果方面建議推廣獎勵性活動，以增進利己主義者參與公益事務之意願，並藉此研究達到全民公益的目標。