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嘉義 鹹米糕的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蔣孟岑、江明麗寫的 嚴選 正港台灣味小吃155家(中南部篇) 可以從中找到所需的評價。

另外網站嘉義市東區-阿岸米糕 - 窩客島也說明:阿岸米糕是在地人推薦給我的他說他回嘉義都會來吃生意真的也是好到不行內用或是外帶都是要排隊店家對於實名制還有體溫管控還蠻落實的二樓幾乎也是坐滿 ...

國立中央大學 客家語文暨社會科學學系客家研究碩士在職專班 賴守誠所指導 黃秀珠的 客家特色食品的文化經濟分析 -桃園市蘿蔔乾產業的生產、中介與消費 (2020),提出嘉義 鹹米糕關鍵因素是什麼,來自於客家特色食品、文化經濟、桃園市、蘿蔔乾。

而第二篇論文國立嘉義大學 中國文學系研究所 余淑瑛所指導 呂姿樺的 焦桐散文之庶民飲食書寫研究 (2018),提出因為有 焦桐、庶民、庶民飲食的重點而找出了 嘉義 鹹米糕的解答。

最後網站全台灣最好吃的米糕在這!嘉義美食國華街上「無名米糕」則補充:到嘉義還在吃雞肉飯嗎?下次來嘉義你的新選擇將是「米糕」!不只肉粽有分南北粽,就連米糕也有分南北,北部較常吃到類似油飯的「筒仔米糕」吃的是配料 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義 鹹米糕,大家也想知道這些:

嚴選 正港台灣味小吃155家(中南部篇)

為了解決嘉義 鹹米糕的問題,作者蔣孟岑、江明麗 這樣論述:

  台灣小吃遠近馳名,但哪一樣最具代表性?據觀光局調查顯示,來台觀光客中,有高達54%認為最吸引他們來台的原因就是「美食」,可顯見台灣小吃的魅力連外國觀光客都抵擋不了。   走一趟夜市,就發現台灣美食非常多元化,讓人眼花撩亂。但如果要票選出一樣最具代表性的台灣小吃,哪一樣會雀屏中選呢?調查結果顯示,最具台灣美食代表地位以蚵仔煎拔得頭籌,珍珠奶茶屈居第二,依序接著排名為蚵仔或大腸麵線、臭豆腐、滷肉飯、肉圓、肉粽、擔仔麵、牛肉麵、小籠湯包、米粉及碗粿等。可見台灣小吃不但名聞遐邇、魅力驚人,種類之多也讓人眼花撩亂。   本書以最受歡迎的各種小吃為主軸,由在地記者蒐羅各式各樣平民美味,包括台中、南

投、彰化、雲林、嘉義、台南、高雄與屏東等地,整理出台灣各地最具特色的小吃,並搭配各區尋味地圖。從路邊攤到無名巷弄小店,所有中台灣與南台灣最具新鮮創意的各式美食、人氣夜市、經典老店與市場小吃,與街頭巷尾無處不在的美味,本書皆搜羅完整,就等你大駕光臨,到處玩透透吃不停。 本書特色   ㊣嚴選155家正港台灣美味小吃,不管是人潮塞爆路口,排隊到死終不悔絕對要吃的美食,或夜市超人氣小吃、道地百年老店、創意爆夯的新鮮美味,甚至只有在地人才知的街頭巷弄美食與推薦好味,全台各種特色小吃全部蒐羅完整,讓您把中台灣與南台灣的所有好料一網打盡。   ㊣特色分類加上小吃種類與縣市分區雙索引,搭配近1000張精采的美

食照片與各縣市尋味地圖,正港道地台灣味小吃本書通通報給你知!! 作者簡介 蔣孟岑   從事雜誌出版工作多年,愛旅行、吃美食、嗜閱讀,挖掘台灣各地美景、美食、特色人物,文章散見各旅遊、生活刊物,著有《來去南投小旅行》、《遊金門玩廈門》金門篇、《日月潭、清境、集集、東埔72小時這樣最好玩》等,目前為自由撰稿人。 江明麗   畢業於廣電科系,喜歡美食旅行、認識世界各地奇妙的人事物,任職於多家相關旅遊雜誌與媒體。著有《’98泡湯完全ENJOY手冊》、《台北好吃麵70家》、《熱情原鄉原住民風情之旅》、《精選主題度假民宿》、《開著RV去旅行》、《FUN!騎單車去玩》、《人氣城市中國行》與《玩日本,黃金路線

15條》等書,現為自由撰稿人。

嘉義 鹹米糕進入發燒排行的影片

位置:嘉義市民族路420號
電話:05-2259359
營業時間:17:00~1:00
推薦好菜:鹹米糕、土魠魚羹

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客家特色食品的文化經濟分析 -桃園市蘿蔔乾產業的生產、中介與消費

為了解決嘉義 鹹米糕的問題,作者黃秀珠 這樣論述:

隨著社會生活型態的轉變,頗具客家特色的經典食材蘿蔔乾,在生產、分配和消費模式的整體結構歷經極大的變化,由日常生活的飲食食品,蛻變成在生產組織、製作人力、產品類型、內容原料、取得場所、使用環境、遞送方式、象徵意涵等側面,全面商品化和多元化的食品。過往客家人因物資匱乏,善於巧思的女性將青菜回收,研發防腐存糧的技藝。迄今「鹹」和「香」依然是客家菜著名的口味,尤其以蘿蔔乾最具代表性,堪稱是客家飲食文化重要的元素。然而,目前蘿蔔乾的文獻,侷限於族群認同與象徵層面的論述,而漠視對產業文化的關注。本研究以桃園市為個案,援引文化經濟取徑食物商品系統的分析架構,試圖詳實完整呈現蘿蔔乾在生產、分配與消費三個層面

的探究,並運用半結構深度訪談法,訪談蘿蔔乾的生產者、中介者與消費者,與實地觀察法進入工作場域觀察。經踏查與訪談後,發現常見的蘿蔔有七種品種,食用方式分為生食、熟食與食品加工。原料除了自家栽種,尚遍及中南部,雖然醃製工序煩瑣但大同小異,蘿蔔乾的品質與風味,亦因品種、採收期、天候與醃製技藝等而有差異。儲存方式有四種,放在玻璃瓶(32%);放在塑膠袋(29%);放在冰箱(17%);與其他約6%。銷售管道遍及各地,傳統市場(47%);自家販售(16%);超市(6%);南北雜貨(5%);寄賣(5%);其他地區(21%)。大多數小販用塑膠袋包裝蘿蔔乾,與農產品、醃漬物或菜乾陳列在地上、菜籃或置物架上等。隨

著新的現代飲食消費,最常被加工業者烹餁成菜脯蛋(22%);老菜脯雞湯(13%);粄類(34%),與其他。甚至呈現新的發展,以吸引不同的族群或世代體驗。

焦桐散文之庶民飲食書寫研究

為了解決嘉義 鹹米糕的問題,作者呂姿樺 這樣論述:

焦桐以散文家、詩人、雜誌創辦者、學者等多重身分,開啟了飲食文學的版圖。焦桐希望透過飲食文學的推廣教導大眾如何吃、如何懂吃,故其飲食散文多以臺灣的庶民飲食為主要內容,並以熱忱的態度介紹各類飲食。本論文以「焦桐散文之庶民飲食書寫研究」為題,期望能耙梳出焦桐隱而未顯的庶民書寫,並更入了解庶民飲食文化。筆者以文本分析的方法研究《暴食江湖》、《臺灣味道》、《臺灣肚皮》、《臺灣舌頭》、《臺灣小吃指南》、《滇味到龍岡》、《味道福爾摩沙》、《蔬果歲時記》以及《味道臺北舊城區》等九本書籍。首先介紹焦桐的生平並探討其庶民飲食觀,接著依照其散文內容分類出日常粗簡飲食、精緻與年節飲食以及族群特色飲食。進而梳理出焦桐

飲食散文的有著庶民勤奮耐勞、節儉惜物、包容圓善的精神以及嚮往美好的期盼,而在其飲食散文中亦有各式飲食所展現出的族群融合與食補信仰,並展現出庶民簡約質樸的飲食傳統與日常食趣的飲食文化。最後探討焦桐庶民飲食所使用的藝術技巧,焦桐以寫飲食的淵源、引用文人的詩詞以及巧妙引用經典來談論飲食,其詳實鮮明的摹寫與生動的轉化技巧,再加上張揚效果的夸飾運用,讓閱讀者不僅更加了解庶民飲食的歷史脈絡,同時也讓飲食躍然紙上。焦桐也以其幽默風趣、輕鬆暢快、直率任真的敘事方式來展現庶民飲食。筆者認為焦桐書寫庶民飲食不僅以發揚飲食本色為己任,也透過書寫來詮釋臺灣庶民的味道。讓讀者通過飲食文學,領略臺灣的庶民飲食與人情味。