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國立政治大學 民族學系 張珣、陳文玲所指導 鍾秀雋的 艋舺角頭、廟會與陣頭之研究 (2018),提出嘉義市東西區地圖關鍵因素是什麼,來自於角頭、黑道、艋舺、廟會、陣頭、私人館。

而第二篇論文南華大學 文化創意事業管理學系 趙家民、黃昱凱所指導 蔡久祺的 社區對地方文化產業推動之研究-以嘉義市下埤里為例 (2018),提出因為有 社區營造、地方文化產業、公私協力的重點而找出了 嘉義市東西區地圖的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義市東西區地圖,大家也想知道這些:

艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決嘉義市東西區地圖的問題,作者鍾秀雋 這樣論述:

角頭是臺灣民間社會特殊的存在,置於人文地理的範疇,係指某一地域範圍,以廟為運作中心;若作為黑道類型研究,則指擁有特定範圍為地盤,其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊,使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係,相關視野的切入與探討,是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區,擁有豐富的人文史蹟與廟會,活躍的特種產業與密集的市集,提供角頭勢力生長的溫床,是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域,以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色,及其在日常生活與地方社會的往來,深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感,從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構,以及角頭在地方社會中的多重身份,加以爬梳文獻,架構貫時性與共時性並進的研究取徑,同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態,如何與既有廟會生態相互作用,及其背後承載的社會體系,探討地方社會在大環境的牽動下,所表現出的自我調適與功能轉化,並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向,反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置,解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。

社區對地方文化產業推動之研究-以嘉義市下埤里為例

為了解決嘉義市東西區地圖的問題,作者蔡久祺 這樣論述:

  近年來,台灣在全球化浪潮文化衝擊下,最顯著的影響便是城鄉落差,尤其是鄉村地區邊緣化、產業及勞動力重組、以及青壯人口大量外流、村落老化等現象。當地居民應有危機意識,共同面對並解決問題,而政府亦扮演了重要的角色,因為它關係到整個社會人力的配置、老幼照顧的社會成本、乃至於整體環境的經營,若能適當的介入及引導,即能在公私協力的合作模式上看到成效。以社區營造方式讓社區居民主動參與社區公共事務,建構社區願景,才能在全球化浪潮中尋找出路,社區也才有永續發展的可能。  本研究以嘉義市下埤里社區做為研究對象,先整理歸納社區總體營造、地方文化產業的相關文獻資料,研究方法採質性研究,分別對嘉義市下埤里社區發展

協會理事長、總幹事、協會志工、以及社區居民、學區國小主任進行深度訪談,並將訪談資料分析後,將結論整理成下列三點。第一,下埤社區人口高齡化,青壯人口外流,農村生活及文化特色逐漸喪失,如何凝聚居民共識,發掘地方特色,地方創生是首要之務。第二,下埤社區發展協會,辦理社區居民藝文活動、技藝班及社區生態導覽,整合了社區在地文化及產業,不僅為社區帶動活力,更帶來生機。第三,下埤里的農村導覽、特色風味餐等,將地方文化與特色融入到社區產業中,著重商品文化背景與價值,若能適當行銷,應該有發展觀光的潛力。期望本研究結果能成為日後嘉義市下埤里社區發展之參考建議。