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黎明之劍(10)：局勢變動(第一部)完

為了解決唐山人的問題，作者unknow 這樣論述：

　　塞西爾防禦戰後，高文感受到了遠程攻擊的缺陷，投石器的準度還是太差。在索爾德林隨口的話語之中，高文發現自己思維的盲點，又將遠程實體導彈的作方式給想了出來。 　　魔導技術研究所的成立，高文也放出了那傳說中的「數學魔鬼」，所有研究人員都講感受到「微積分」的可怕！ 　　卡邁爾發現畸變體的真相，陷入了巨大的悲哀之中，但高文卻用另一條思路解開了卡邁爾的心結。 　　永眠者的心靈網路遭高文駭入，在其中藏了一個模擬場來使用。 　　萬物終亡會也蠢蠢欲動，索爾德林終於與白銀帝國取得聯絡，但陰影卻與他同行！

唐山人進入發燒排行的影片

馬來西亞首相對中國及華人選民的身份認知：作為選舉策略的馬中關係

為了解決唐山人的問題，作者孫天美 這樣論述：

本論文先是採用「多元啟發論」檢視三位馬來西亞首相，利用與中共的關係在三場攸關政權延續的選舉，影響華人選票的作為是否犧牲了馬來西亞的國家利益；繼而採用「後華性」，檢視首相對中國及華人選民身份認知形成的途徑。本論文試圖回答的研究問題如下：（一）在1974年、1999年及2013年全國選舉前100天內，馬來西亞首相在與中共高官互動，有否犧牲國家利益以維護執政黨和首相的政權利益？（二）學界習以馬共解散作為分水嶺，認為在馬共解散前馬來西亞對中共抱持敵意，解散後則態度友善，不過馬來領導精英無論是在馬共解散前後，都曾對中共實施互為矛盾的作為及政策，究竟馬來精英是視中共為敵、為友還是敵友難分？（三）馬來領導

人如何形成對中國及對馬來西亞華人的認識？馬中關係的既有研究層面，主要從區域主義、經濟、策略及歷史著手，卻未曾探討馬來西亞首相與中共的互動，受到他們自身對馬來西亞華人身份認知影響的事實，及促成這份認知的原因。本論文採文獻分析法及調查訪談法建立分析架構並發現：第一，縱使三任首相都曾引入中國因素，以期影響華人選民的投票意向，但依據「多元啟發論」的分析，首相們從來沒有為了維繫政權利益，徹底犧牲國家利益，而是在兩者之間尋找最能夠達到兩全其美的方法；第二，馬來西亞對中共的敵友認知，主要因應馬來領導人對中共的需求而定義，當前者把中國視為具主觀意志的異文明／意識形態時，中共就是敵；反之若把中國視為經濟資源時，

中共就是朋友了；第三，三位首相對中國及對馬來西亞華人身份的認知，主要是透過「後華性」的「科學的華人性」途徑，僅有第六任首相納吉在「科學的華人性」之餘，面對中共時還有「漢學的華人性」。事實上，首相對中國和華人身份的認知皆相當表面，而這也正是首相在2013年選舉時打「中國牌」失效的原因。

黎明之劍(09)：變化之始

為了解決唐山人的問題，作者遠瞳 這樣論述：

　　塞西爾領的開發越來越進步，人民的知識與思想也開始發生變化，高文感到欣慰，但也要開始培訓新的單位，塞西爾領也必須要把網灑出去才行。   　　來自古代魔導師的卡邁爾與赫蒂炎發出的新裝置又將塞西爾領的開發推進了一步，魔網又將進入另一個新的階段，魔能的應用又更加的便利。   　　提豐的探索小隊沿著黑暗山脈進入了安蘇，並與塞西爾領的士兵進行了遭遇戰，其中更有見證了高文‧塞西爾一生的熟人！   　　廢土的來客即將造訪，塞西爾領有條不紊的照著計劃準備迎戰，但畸變體中卻出現了進化體，這不是一個好的現象，廢土內部也正在產生變化！

1930年代上海知識份子的形象與作用—以《良友》畫報為中心(1926-1937)

為了解決唐山人的問題，作者朱龍興 這樣論述：

本文透過《良友》畫報作為觀察1930年代上海知識份子形象與作用的視窗，從歷史脈絡的角度來看，不論是畫報內容或印製技術，從所傳遞出的圖像資訊而言，與閱讀畫報習習相關的知識份子形象，不論在階級或性別上皆出現了劃時代的質變現象。知識份子形象的轉化，其意義與重要性還涉及了圖像的載體及生產者等面向。面對中西在藝術與文化上的差異，以及傳統及現代的變化，美術的實用性逐漸為知識份子所重視，進一步從上海開啟了中國邁向現代設計的重要歷程。美術的實用性走向，在為國家民族致力於設計的同時，亦有相當程度的美術設計者投入了商業性的聲色市場，如此多元的設計案例，除了呈現出當時美術與設計的跨界現象，也建構出上海獨特的城市風

景，提供未來東亞近代設計書寫的重要面向。