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物權法題型破解(10版)

為了解決咲意思的問題，作者唐浩 這樣論述：

　　《題型破解》完整收錄重要題型，以體系化的編排方式呈現，以擬真的版面、字數作答，輔以關鍵字句提醒，陪您一起破解難題，找到打開國考大門的鑰匙。   　　準備國考，每一科的讀書時間分配都至關重大，讀者考生欲上榜，需要棒棒擊出安打，而不是單科全壘打，效率左右您的勝負。   　　本書收錄最新司法官、律師、法研所物權考題。針對物權法體系，以爭點式安排考題，綜覽民法物權編各重要考點，有系統學習，免於一知半解。每題均以完整三段論法呈現，以判決式寫法答題，格式清楚，取分快速。

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聯覺應⽤於⾃主性感官反應結合新媒體藝術之創作設計

為了解決咲意思的問題，作者何玥儀 這樣論述：

現代社會在⽣活追求步調快速變動下，多數⼈產⽣了許多精神壓⼒，台灣的⽣活⽂化時常被要求要表現的堅強且不斷努⼒，⼈們慣性提⾼對⾃⾝的標準，以符合社會的期待，以⾄於時常認為⾃⼰不夠完美⽽造成⼼理上的負⾯思考。處於負⾯狀態時，因為某些⽅式，使⼈在感知上需要被撫慰的感覺，稱之為療癒。⽇本⾕屋昭弘教授等⼈於 2004 年做出療癒的解釋，「癒す」有排除痛苦產⽣愉悅之意，在當時已成為⼀個流⾏的⽤詞。近年⾃主性感官反應備受關注，藉由錄製特殊聲⾳使⼈聆聽後感到療癒，伴隨網路 YouTuber 興起，ASMR 成為⾵靡的拍攝主題，⼈們因此多了⼀條緩解負⾯情緒的管道。 本創作透過⽂獻分析聯覺、複合媒材、新媒體

藝術以及⾃主性感官反應，作品依據創作者⾃⾝經歷分成「聽覺+視覺」、「觸覺+聽覺+視覺」、「嗅覺+聽覺+視覺」三類進⾏ ASMR 的錄⾳，藉由聆聽聲⾳將所引發的療癒感受繪製成平⾯作品，再運⽤新媒體藝術媒材創作⽴體作品，最終呈現九件平⾯作品、九件⽴體作品，讓以往觸碰不到、較抽象的感知，藉由創作作品產⽣連結，使觀者獲得療癒性的感受體驗。

你以為你懂，但其實你不懂的日語文法Q & A

為了解決咲意思的問題，作者目白JFL教育研究會 這樣論述：

　　在學習日文的過程中，你是否總會遇到自己一知半解的文法問題呢？即便上網查詢，即便問了老師，你是否仍對自己所得到的答案不甚滿意，總覺得還是哪裡不足，無法解開自己心中的癥結點呢？又或者你「生性閉俗」常常滿是困惑，卻不好意思開口提問呢？ 　　你的需求我們聽到了！本書集結了日語文法中，最關鍵的70個問題，解決你滿腦子的疑惑，並告訴你很多你以為你懂，但其實你不懂的日語文法！ 　　・「は」跟「が」有什麼不一樣？ 　　・「直接被動」、「間接被動」？「強制使役」、「使役被動」是什麼碗糕？ 　　・「〜に」還是「〜で」？「助詞能不能省略」？ 　　・意志動詞是什麼？無意志動詞又是什麼？持續

動詞是什麼？瞬間動詞又是什麼？ 　　・什麼？「現在式」不是「現在事」喔？ 　　・「サンマを焼く人」與「サンマを焼く匂い」，兩種的修飾構造有不一樣嗎？ 　　・蛤？從屬子句還有分從屬度喔！ 　　・「敬語」跟「敬體」有什麼不一樣？「尊敬語」跟「謙讓語」又是什麼？ 　　這些你問日本朋友，他們也不見得回答得出來的問題，本書不藏私地全部為你詳細剖析！ 　　本書作者為專業且擁有日本合格日語教師認證的日文老師，從事日文教學逾20年、專業撰寫日文檢定教材，也常於自己的部落格、粉絲頁或者日語學習社團裡，發表關於日文文法學習的文章。本書彙集了作者數十年來所寫的文章以及教學生涯中學生、網友所提出的問題，去蕪存菁，

整理成了這本涵蓋大部分的日語初級語法範疇的寶典，總共70個問題。相信本書裡應該有許多你想知道的問題答案、甚至是你自己學習時沒意識到的問題。 　　由於本書採「問題式」的編寫方式，因此有些說明簡單，有些說明較困難。單篇挑著看也可以，從頭開始細細品味最順暢。整體程度控制在初級以及中級前期，也就是擁有N4程度的讀者就可以看得懂本書的基礎篇，擁有N3程度就可以看得懂進階篇。讀者可利用閒暇時間，輕鬆讀個兩、三篇，相信本書一定能讓你學習到「你以為你懂，但其實你不懂」的日語文法！ 　　最後，若您想從頭打好日文基礎，考過日檢，請一定要參考本社所出版的『穩紮穩打！新日本語能力試驗』的各級文法喔。祝各位學習順利

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古典和歌中「桃」的表現—從奈良到平安時代—

為了解決咲意思的問題，作者黃佳燕 這樣論述：

在日本的古典和歌中「桃」或是「桃花」相關的意象是如何被理解及認識的呢？在『古典文学植物誌』這本書裡有這樣的敍述「在日本的古典文學中，桃花的美很少被提及，取而代之較常見的是因對桃樹或桃花在消災除惡方面有的信仰態度而產生的表現」，又或者「平安時代以後的文學，就不再以桃或桃花比喻女性」。根據以上古典文學論述書籍中的記載，可以推測在日本古典文學一般的認識中，桃花不是一種美的象徵，而在中國詩文中常被比喻為美女的表現手法，例如唐代詩人劉希夷在《代悲白頭翁》裡的詩句「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。洛陽女兒惜顏色，行逢落花長歎息」這樣的表現並沒有在日本古典文學中被接受及繼承。　但實際上將日本天皇下令編製的

敕撰和歌集以外的私家集也納入考察的範圍後，可以看見中國神仙思想及女性相關表現的痕跡。例如在敕撰和歌集裡少有的桃花歌中，「三千代」、「三千歳」、「三千年」相關歌語的使用，或是在私家集中「好きもの」這個代表「好色」、或著「風流」意思的歌語的使用。另外也可以在平安時代著名的日記文學『蜻蛉日記』裡，看到作者道綱母與丈夫兼家的贈答歌中，桃花可以開花三千年這樣的認識。以撰寫『源氏物語』聞名的女性作家紫式部也在其私人的歌集『紫式部集』中與丈夫宣孝的贈答歌裡，利用日文「桃」的發音，來表現桃花花期之長久。花期及情感之間的比喻關係是否成立，表現手法及成立的背景為何？　本論文以上述內容為出發，針對奈良時代『萬葉集』

裡的「毛桃歌」、以及平安時代和歌裡「山人園裡桃花」、「喜色之人」、「三千歳桃花」等相關表現為著眼點，針對日本古典和歌中的女性表現以及陶淵明的「桃花源記」、「西王母的仙桃」的神仙思想相關表現進行考察，解明奈良至平安時代「桃」以及「桃花」和歌相關的表現。