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另外網站君士坦丁堡城牆、拜占庭、伊斯坦堡在PTT/mobile01評價與討論也說明:在君士坦丁堡城牆這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者df41022也提到景點名:墾丁夜市拜訪攤位:無名手工甜點店、抹茶小冰、一口香銅鑼燒-墾丁店、Ice Cream Bun's ...
這兩本書分別來自究竟 和上海譯文所出版 。
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伊斯坦堡三城記
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為了解決君士坦丁堡城牆 的問題,作者貝坦妮.休斯 這樣論述:
★牛津、劍橋最會說故事的歷史學家,花費10年心血琢磨愛戀的絕美之城! ★《絲綢之路》作者彼得.弗蘭克潘驚嘆:極富趣味,研究更是無懈可擊! ★《1453:君士坦丁堡的陷落》作者羅傑.克勞利盛讚:深具開創性,是值得矚目的成就! ★《經濟學人》《金融時報》《科克斯書評》《書單》《圖書館學刊》《紐約書訊》《華爾街日報》《衛報》《英國金融時報》《週日泰晤士報》《天主教先驅報》……英美各大媒體搶先報導、好評不斷! ★作家及節目主持人謝哲青、金鐘獎節目主持人吳鳳、PChome Online董事長詹宏志 好評推薦 一個人若只能看這世界一眼,這一眼應該給伊斯坦堡。 有一座
城市,站在東西方十字路口,看盡六千年歷史興衰, 從《古蘭經》到莎士比亞作品中都能看到她的蹤跡。 有人說,「世界首都」她當之無愧,她是「上帝的塵世寓所」; 她曾是羅馬帝國、拜占庭帝國、拉丁帝國和鄂圖曼帝國的首都, 她是拜占庭、君士坦丁堡,也是伊斯坦堡。 伊斯坦堡提醒我們:這個世界的故事,該從東方說起…… 長久以來,伊斯坦堡一直是各種歷史事件交錯的中心點。無論在文化思想與歷史發展,她皆舉足輕重。 她是最能讓靈魂安穩停歇的處所,不但處處充滿希臘神話符碼、讓基督宗教在她的懷抱裡壯大,也涵養了史上國祚最長的伊斯蘭哈里發國。 同時,她也極其世俗,鼓勵信仰與軍隊、諸
神與商品、肉體與心靈、心智與精神的流動與易位。然而,在鄂圖曼土耳其帝國瓦解後,伊斯坦堡不可思議地安靜下來了,彷彿遺世獨立,直到2016年的恐怖攻擊,才再度成為世人矚目的焦點。 作者以史詩般的敘事、詳實的考察與熱情的筆調,帶領我們探索伊斯坦堡如何能在長達數千年的光陰中成為世界的中心,並探究她在天主教、東正教、伊斯蘭教的影響下,如何展現她既善變也不變的特質。 伊斯坦堡的歷史,就是世界史的縮影;在了解這座城市的故事後,也將勢必改變你對「全球化」的理解和看待世界的方式。 各界推薦 〈我們心中永恆的愛人〉 金鐘獎節目主持人 吳鳳 伊斯坦堡在歷史舞臺上,一直扮演著相當
重要與獨特的角色。她歷經不同的時空背景,被不同的帝國統治過,卻仍不斷展現她堅韌與豐富的生命力。歷史上,不乏許多作家寫詩或寫書獻給伊斯坦堡,更多畫家以伊斯坦堡的美為靈感來創作。每個認識伊斯坦堡的人,心中都有各自不同的描繪與體驗。 法國將軍拿破崙曾經說過:「如果世界是一個國家的話,伊斯坦堡必定是它的首都。」歷代帝王為了搶奪她,犧牲了無數的軍人跟財富!就跟爭取自己的愛人一樣,沒有人願意放棄! 本書讓讀者看到三個不同時代的伊斯坦堡,在美麗的歷史故事襯托下,讓人更加疼惜。作家下了很多功夫,整理出這麼完整的伊斯坦堡,裡面很多細節連土耳其人都不知道,是本值得認真看每一頁的好書,更值得每一
位喜愛歷史的人花時間好好研讀。身為一位土耳其人,很榮幸有外國作家這麼熱愛伊斯坦堡。我相信讀者朋友們把這本書看完後,會擺放在書架最好的位置上,就跟伊斯坦堡在我們心裡面的位置一樣。 本書極富生命力,也極為浪漫。了解伊斯坦堡,就能了解什麼叫做「世界性」。這個城市提醒我們:我們的確是世界公民。──英國《衛報》 令人印象深刻的作品!調度時間與空間的手法不落俗套。細述年代相隔久遠的地點和事件,藉由出乎意料的相互連結,將魔幻的漫漫年歲訴說得波瀾壯闊。──《經濟學人》 作者娓娓道來的筆調讓本書極為平易近人。她剝開層層的時間與幻想,向我們展示伊斯坦堡為何是人類故事中如此不可或缺的一部分
。──《華盛頓獨立書評》 將拜占庭、君士坦丁堡和伊斯坦堡的故事封裝於一冊書中,從西元前六千年開始說起,直到二十世紀。雖然前後貫穿八千年,但本書有如一幅熠熠生輝的鑲嵌畫,分割成短小精美的插曲嵌塊,生動描繪這座城市各種面貌的歷史,並證明其影響力無遠弗屆。──《書商雜誌》 本書涵蓋從伊斯坦堡古典時期源頭至現代的歷史……極具可讀性且周詳……在當今事件下,可說來得正是時候,強而有力地證明伊斯坦堡歷來對文化、社會和宗教所發揮的影響力。無論歷史學家或一般讀者都會發現本書是有益的補充讀物。──《圖書館學刊》 《伊斯坦堡三城記》審慎地建構於正在消逝和過往的事物上……伊斯坦堡周遭也如潮汐
不停變化。在「世界公民」此一概念消退的時代,她不但給予頌揚,也譴責西方加諸於東方的「異類」概念……她是世界主義者,為二○一七年創造了一個具有挑戰性的故事。──《金融時報》 頁面裡滿是資料,但本書絕不傲慢。讀完每章後,都讓你感覺變得更聰明,更重要的是以新的方式感到好奇。──The Awl網站 書中妥貼描繪形形色色的人物,從位高權重的皇帝與皇后到苦修者、閹人、武士、醫師和土耳其禁衛軍,作者超越了一般傳記和事實的敘述,往往道出這些人物行動和想法背後的某些重要意義……伊斯坦堡歷史大小事盡在此書中……看完本書的讀者將深入了解這個偉大的城市。──PopMatters線上雜誌 作
者簡介 貝坦妮.休斯(Bettany Hughes) 是屢獲殊榮的歷史學家、作家、廣播與電視節目主持人,專長是古代及中世紀歷史與文化。過去25年來,一直以充滿熱情的筆調與口吻,向普羅大眾介紹歷史之美。貝特妮長年在牛津大學和劍橋大學任教,並曾在康乃爾大學、布里斯托大學、加州大學洛杉磯分校等地開設講座,也曾獲頒薩金德教育獎、英國歷史學會的梅德利科歷史獎、約克大學榮譽博士學位和牛津大學傑出校友獎。她目前也在倫敦國王學院擔任研究員和倫敦新人文學院的客座教授。 貝特妮的第一部著作《特洛伊的海倫》譯為十國語言,廣受好評;第二部作品《毒堇之杯》不但是《紐約時報》暢銷書,還獲得英國作家協會獎。此
外,她也為英國廣播公司、國家地理頻道、Discovery、歷史頻道和美國廣播公司製作超過50部紀實影片和紀錄片,已有2.5億人次以上收看。 作者官網:www.bettanyhughes.co.uk 推特:bettanyhughes 譯者簡介 林金源 專職譯者。喜愛探究大自然與歷史人文故事,透過翻譯認識世界,譯作包括《樹的智慧》《植物的心機》《一位昆虫學家的草地探險》《情緒之書》 等。 賜教信箱:[email protected] 序言 故事從這裡開始 關於名稱的注釋 引言 航向拜占廷 第一部 拜占庭──拜占斯之城,西元前八○萬~西
元三一一年 第1章 故事、骸骨、石與泥 第2章 盲人之城 第3章 光之城 第4章 波斯之火 第5章 圍城 第6章 葡萄酒與女巫 第7章 條條大路通羅馬:埃格納提亞大道 第8章 內部敵人 第9章 迫害 第10章 溫柔的人必承受地土 第二部 君士坦丁堡──上帝之城,上古晚期 第11章 米爾維安橋戰役 第12章 黃金城 第13章 以基督寶血之名 第14章 眾城之后 第15章 信仰、希望、慈悲與《尼西亞信經》 第16章 海倫娜 第17章 生與死 第18章 異教徒與覬覦王位者 第19章 哥德人問題 第20章 和平鴿或鐵拳:狄奧多西 第21章 天國與塵世之戰:加薩與亞力山卓 第22章 異教氛圍中的基督肢
體:新羅馬 第23章 空中的塑像:苦修者 第24章 性與城市:閹人們 第25章 舊羅馬遭劫:哥德人又來找麻煩 第26章 汪達爾人、智慧與匈人阿提拉 第三部 新羅馬──西元四七六~五六五年 第27章 聖母之城 第28章 黃金時代 第29章 地震與火災 第30章 不死鳥之城 第31章 引人注目的奇觀 第32章 法律與秩序 第33章 猶太之城 第34章 古典城市 第35章 凡事都是虛空 第四部 舉世豔羨之城──西元五六五~一○五○年 第36章 蠶的旅程 第37章 科斯坦丁尼耶 第38章 安拉的喉中刺 第39章 夜晚為僧,白晝為獅 第40章 拜占庭與不列顛尼亞 第41章 聖像與偶像 第42章 亦敵
亦友的維京人,俄羅斯的誕生 第43章 城牆之內 第44章 瓦蘭金衛隊 第五部:戰爭的城市──西元一○五○~一三二○年 第45章 大分裂? 第46章 一○七一、一○八一年的大小事 第47章 十字軍之城 第48章 協商的僧侶和殺人的篡位者 第49章 威尼斯人的危害與騎士王國 第六部:真主之城──西元一三二○~一五七五年 第50章 伊爾德勒姆:雷電 第51章 老人不宜的國度 第52章 薄暮之城 第53章 幸福的居所 第54章 天國唯一的神,塵世唯一的帝國 第55章 文藝復興之城 第56章 果實混生的花園 第57章 兩顆藍寶石之間的鑽石 第58章 穆斯林千禧年 第七部:帝國的城市──西元一五五○
~一八○○年 第59章 火藥帝國與火器,人物:通事與閹人 第60章 女蘇丹當家 第61章 鄂圖曼新軍 第62章 維也納大圍城 第63章 白奴買賣與肺結核 第64章 白高加索人 第65章 肥皂與天花 第66章 鬱金香與紡織品 第八部:造反與機會的城市──西元一八○○年之後 第67章 喔!愛!稚嫩的愛! 第68章 大屠殺 第69章 革命 第70章 沙皇格勒 第71章 斯庫塔里 第72章 單向交流 第73章 玫瑰花園中的病夫 第74章 加里波利:帝國的終結 第75章 紅蘋果 第76章 大災難 第77章 最後的哈里發 第78章 全球未來 結語 我們都是世界公民 誌謝 大事紀 附記 其他羅馬帝國
序言 故事從這裡開始 我們不知道這位傳信人的名字,但我們都活在其訊息的餘波中。 西元七世紀的盛夏,二十六歲的拜占庭皇帝君士坦斯二世,時為首都城市君士坦丁堡的統治者。消息傳來,一支凶猛的阿拉伯軍隊,連同飄散著新鮮松木香味的兩百餘艘船隻所組成的海軍艦隊,已經對塞普勒斯、科斯島、克里特島和羅得島發動攻擊,他們其中許多人自稱穆斯林──意指「順從者」。君士坦斯二世和他的基督徒大臣們知道這些穆斯林是沙漠民族,奉行一個創立不到一個世代的宗教,對海洋戒慎恐懼。有個廣為流傳的阿拉伯街頭諺語是這麼說的:「駱駝的脹氣比魚的祈禱更怡人。」 君士坦斯二世挾著人數優勢,以及至少可回溯至一千四百年
前、該城由希臘本土水手創建的悠久航海傳統,從閃亮的金頂之城搭船出海親征,祈求此舉能對他的穆斯林仇敵帶來儀式性的羞辱。 然而僅經過一天的戰鬥,君士坦斯二世卻成了出醜的那個人,他喬裝成普通的水手跳船,蜷縮在一艘普通船隻的甲板上,不顧一切地逃離位於現在塞普勒斯與土耳其之間所發生的大屠殺。這場阿拉伯對拜占庭、穆斯林對基督徒的衝突造成慘重傷亡,據說海面全被人血染紅。穆斯林史料稱這場戰爭為「桅杆戰役」。當拜占庭與阿拉伯船艦被繩索綁在一起,快速大帆船和沙蘭迪帆船等新型船隻都不得不面對白刃戰。但事情出乎意料,讓信奉基督教的君士坦丁堡困窘的是,穆罕默德的追隨者竟成為贏家。 一直被認為是上帝塵世寓所的
君士坦丁堡,將在實質上與心理上受困長達半個多世紀。 這是一個相信自己受神鍾愛、直到世界末日仍不可征服的城市。就在一個世紀前,這個新羅馬──地球上最富裕的城市,曾是占地兩百六十餘萬平方公里的基督教帝國首都。君士坦丁堡的人民深信,他們的保護者聖母瑪利亞將成為該城的「總司令」。 逃離戰場的拜占庭皇帝君士坦斯二世先是返回君士坦丁堡,但最後卻前往安全的西西里島,任由他的母城無所屏蔽。不論是城中遭遺棄的居民、古希臘時期衛城所俯視的馬摩拉海濱,或散居於博斯普魯斯海峽與金角灣沿岸的人,他們都無法形成統一戰線。對某些人來說,阿拉伯人的征服似乎已成定數。先知穆罕默德於西元六三二年(伊斯蘭曆一○/一一年
)去世後的幾年內,穆斯林看似即將統治已知世界的大部分地區。西元六三二年,阿拉伯軍隊攻克拜占庭敘利亞;六三二年,拜占庭部隊在雅穆克被擊敗;六四○年,阿拉伯軍隊占領赫利奧波利斯,進入拜占庭埃及;六四一年,亞力山卓陷落,六四二(或有一說是六四三年)占領的黎波里,繼續向北推進。倘若事情順著看起來理所當然的局面發展,伊斯坦堡早在一千五百年前就會成為哈里發的統治中心。 但桅杆戰役後,緊接而來的是一段停滯期。一連串的危機和互相殘殺的紛爭傷害了羽翼初成的穆斯林社群,最終導致西元六六一年以降什葉派和遜尼派的分裂,而這個在世界形塑期即出現的分裂仍持續至今。於君士坦丁堡,縱使讓人有些焦慮,但生活依舊繼續。由於
不確定這城市能否養活或保護他們,許多人離開了。而帝國王朝近來引進一種損傷身體的刑罰──劓刑,也就是切開落魄皇帝的鼻子(及妻子們的舌頭),金鼻罩成為拜占庭帝國皇宮與流放地的一項特色。邊遠地區的拜占庭臣民安身於構堡築壘的拓居地(例如伯羅奔尼撒半島的莫內姆瓦夏),或者將他們自己、住家、教堂和糧倉埋藏在小亞細亞卡帕多奇亞的軟岩中。君士坦斯皇帝甚至嘗試遷都西西里島的西拉鳩斯。 他們的焦慮情有可原:首先在西元六六七年、六六八和六六九年,阿拉伯人三番兩次揮兵直搗君士坦丁堡的黃金城門。六四二年,攻克港灣城市亞力山卓後,阿拉伯的穆斯林仍使用希臘羅馬式船艦和被迫服役的希臘埃及船夫。他們停駐於迦克墩,隔著博斯
普魯斯海峽,與君士坦丁堡相距僅一千公尺之遙,城中景象歷歷在目,藉此嘲弄與威脅坐困於「舉世豔羨之城」的人們。 而不可否認的,此時已有新的海權力量崛起。每年春天,阿拉伯人會從小亞細亞岸的基吉庫斯發動攻擊,能阻擋他們的唯有「希臘之火」──君士坦丁堡的可怕祕密武器,混合了高加索原油、硫磺、瀝青和生石灰製成,效果類似於汽油彈,以及君士坦斯不在西西里島時所建立的五百艘船艦火力。近來分析敘利亞和穆斯林史料的結果顯示,早期阿拉伯人的入侵應視為讓人不得安寧的侵擾活動,而非全面持續的包圍戰略。 然而到了西元七一七年,一切都將改觀。 君士坦丁堡的城牆和先進武器雖讓穆斯林受挫,但從未打消他們的覬覦。
西元七一七年(伊斯蘭曆九八/九九年),穆斯林大軍回師。阿拉伯人已於七一一年取得直布羅陀的基地,做為前往伊比利半島大半地區的據點。中東與北非,以及歐洲邊緣地帶已是囊中之物,現在該是拿下上帝之城的時候了。七一七年,圍城的軍隊在敘利亞伍麥葉王朝哈里發蘇萊曼的兄弟率領下,從陸路和海路發動攻勢。原本由拜占庭控制的高加索地區和亞美尼亞早已易主。穆斯林大軍有一千八百人的艦隊支援,使得君士坦丁堡領導者驚恐萬分,通令全城居民:人人都必須證明他們擁有作戰不可或缺的資金,以及足夠支撐一整年的充沛糧食,不合格者即遭驅逐。那年,人們在君士坦丁堡著名城牆間的空隙種起小麥。同時,末世論的願景──也就是與先知同名的統治者(「
蘇萊曼」即是「所羅門」的阿拉伯語發音)鼓舞著進攻的一方。主要由阿拉伯人和柏柏人組成的攻城軍隊儲備大量物資和武器,其中包括石腦油,還很快就用泥巴築好孤立君士坦丁堡與其盟友的圍城。 然而阿拉伯人的計畫有一個致命缺點:他們的艦隊無法封鎖君士坦丁堡的臨海面。首先是「希臘之火」,其運用是由皇帝本人從城牆上親自指揮的;再來是穆斯林船艦上若干信奉基督教的埃及人很容易叛變,這意味著補給、人員和士氣可藉著夜色掩護,從漆黑的海面不斷偷偷送進城內。還有博斯普魯斯海峽變化莫測的水流,足以困住從馬摩拉海過來的穆斯林救援船隻。入侵的阿拉伯人破壞了周遭鄉間地區後,反倒讓自己缺乏食物。飢餓、恐懼和疾病全面在營區傳開。滿
地白雪的嚴冬期間,圍城者(而非被圍者)開始吃起馱獸,甚至可能同類相食。 終於,西元七一八年八月十五日,聖母升天節那天,阿拉伯指揮官下令撤退。勝利歸功於君士坦丁堡的保護者聖母瑪利亞,人們抬著她的肖像繞城遊行。精疲力竭的君士坦丁堡居民明白他們占了上風,於是重新振作,最後一次攻擊撤退中的敵人,許多穆斯林因此溺斃,有些則遭到保加利亞人騷擾。殘存的部隊退到盟友的領土後,才得以返鄉。 這些事件先變成傳說,再變成歷史。窮打猛攻、英勇克敵與落荒而逃,揭露伊斯坦堡歷史一再出現的主題。這是個過著雙重生活的城市,既是一個真實的地方,也是一個故事。 日後,雙方敵對陣營的後代子孫,將圍著篝火傳唱君士坦
丁堡圍城與海戰的故事。中世紀編年史家及往後的史料則有如下的描述:據說拜占庭皇帝利奧三世用他的十字架碰觸博斯普魯斯海峽,便弄沉了穆斯林艦隊;許多人宣稱君士坦斯在士兵誦吟《聖經.詩篇》時讓一具十字架飛升;城下的穆斯林指揮官穆阿維亞則在手下以阿拉伯語念誦《古蘭經》時使新月現身。回憶錄作者忽略了雙方人馬可能都說希臘語的事實,還有士兵和平民其實十分了解彼此;尤其當他們互相叫囂辱罵、語出威脅和喃喃祈禱時。 在基督徒及穆斯林家庭裡,西元七一七年成為壯闊歷史與遲來之勝的一段插曲。鄂圖曼土耳其人日後將前往君士坦丁堡的清真寺和聖殿朝聖,他們相信這是圍城期間所建立的。許多阿拉伯文獻宣稱,事實上是穆斯林贏得了勝
利,並且更進一步地全面征服君士坦丁堡及其領土。據說阿拉伯指揮官雅季德一世曾於六七四年圍城前攀登過君士坦丁堡城牆,後來便有了「阿拉伯的少年勇士」稱號;另外,阿拉伯突擊隊曾進入該城,在神聖智慧大教堂(即聖索非亞大教堂)內絞殺一名拜占庭皇帝,替遭到屠殺的穆斯林報仇。在西方世界,君士坦丁堡受苦受難的故事仍在傳唱,托爾金的《魔戒》中,經由水陸兩路保衛米那斯提力斯的帕蘭諾平原戰役,其靈感便是來自上述的攻擊行動。每年八月十五日,全世界的天主教徒仍感謝聖母瑪利亞的神奇保護;而君士坦丁堡並未陷落一事,更增添其吸引力,在許多人心目中,君士坦丁堡具有不可思議的力量。 連同拜占庭文獻資料堅稱的勝利故事,我們可以
了解到,大約在君士坦丁堡被圍期間,阿拉伯人占領羅得島,並拆解古代七大奇觀之一的太陽神巨像(有人說它在西元前二二八年因地震而崩塌,也有人說它歷經多位羅馬皇帝的修復,或者真的被投入海中),再賣給某位猶太商人。這個古代的龐然大物動用了九百隻駱駝拖運(有些容易激動的編年史家說是三千隻),當成廢五金販售。儘管這起特別的事件在中世紀文本和許多具可信度的現代歷史書籍裡被熱烈重述,卻未出現於阿拉伯史料。或許這是一種尷尬的否認,又或許這所謂的「歷史」只不過是個故事,影射據信為猶太人和「撒拉森人」⑤所特有的毀壞文物的習性與庸俗作風,再帶點末世論的焦慮。 文化記憶和對歷史的期望,往往與歷史事實一樣有力。
伊斯坦堡是故事與歷史碰撞、分裂的地方,一座孕育想法與訊息以編造自身紀錄的城市。它既是如夢般的抽象概念,也是真實不虛的存在。伊斯坦堡長期維持著一個不受時間影響的傳統,該傳統與現代心智之誕生同等古老,並滋養著過往的記述,告訴我們它處於現代世界中的身分。從史實的角度來看,阿拉伯人的失敗確實改變了他們的企圖。他們此時想要的,不是將拜占庭帝國「斬首」,而是專注於拜占庭東、南和西南方的所有疆域,這麼做的結果,是新舊一神教信徒間長達七百年的同時共存,彼此既有合作,也存在著衝突。但「安拉的喉中刺」一直未除,這一點從來沒人忘記。 對於諸多宗教的信者和東西兩個世界而言,伊斯坦堡不只是一座城市,更是一種隱喻
和概念,一個描述想像中我們希望前往和寓託靈魂之處的可能性。這是一座鼓勵抽象概念與軍隊、諸神與商品、肉體與心靈、心智與精神暢然流動的城市。 引言 航向拜占庭 伊斯坦堡多面向的本質、過往與未來,激起我對它的愛戀,這段關係持續超過四十年。這個擁有三個名字的地方──拜占庭(約西元前六七○年至西元後三三○年)、君士坦丁堡與科斯坦丁尼耶(約三三○至一九三○年),以及伊斯坦堡或史丁布利(約西元一四五三年以降),其歷史往往被孤立成不相連的區段:古代、拜占庭、鄂圖曼和土耳其時期。但對我來說,伊斯坦堡的文化、政治與情感強度來自於它不受時間軸限制的故事。在這裡,人們藉由跨越時間維度的土地而連結,因此我選擇
利用地理線索來從事這項十分費力、有時棘手的艱鉅任務,述說伊斯坦堡從史前到現在的種種。 位於這座現代大都會周圍、那些偶然倖存的歷史遺蹟仍留存至今,例如商店街的古老圓柱基座、清真寺旁的水泉(古代異教徒的神壇變成基督徒教堂,再變成穆斯林聖殿),彷彿是驗證這座城市組成族群駁雜多元的試金石。伊斯坦堡往往超脫時間之外,因此也被稱為新羅馬、新耶路撒冷、真主的永恆之城。八千多年來,超過三百二十代人在此居住、工作和遊憩。其間留下一些令人挫折的空白,但也提供了考古學與文獻證據的寶貴發現;其中有許多才剛出土,或是不久前才從檔案資料中浮現。這正是本書開頭的重點。伊斯坦堡的歷史中曾出現大量譁眾取寵的人物,但除了聚
焦於權貴顯要,我也設法探索那些可能不知道自己正在創造歷史的人。從詞源學、哲學和懷抱夢想的角度而言,「城市」即是生活於其中的「人」。因此在本書中,讀者會見識到形形色色的男女、窮人和富人、強者與弱者。 本書並非包羅伊斯坦堡一切過往的清單,而是個人艱辛旅程的紀錄、對城市構成要素的調查:尤其是檢視與訴說伊斯坦堡背景故事之普世本質的新證據──或許這也是了解這座城市與我們自身的一種方法。 伊斯坦堡向來是時間網絡的關鍵站。城市是無法自給自足的實體,存續和真正的繁榮得仰賴專業分工以及與域外的連結。因此本書聚焦於形塑伊斯坦堡的重大事件或概念,或者它對其他地域產生的影響。我設法理解該城(及其居民)存續
千年所須的調適和演變,還有這座激烈活動的熔爐如何迸出火花,點燃外圍的世界。 西元前五世紀,歷史之父希羅多德頌揚一座由顯要所建造、連接歐亞大陸的浮橋,開始在著作中注意到拜占庭。 兩千五百年後,我正在撰寫本書的二○一三年十月,在土耳其總統艾爾多安支持下,連接兩座大陸的第一座海底隧道在伊斯坦堡竣工。二○一六年七月十五日,一場由軍方黨派發動、欲推翻艾爾多安政府的政變中,坦克車就停放在連接亞洲與伊斯坦堡歐洲端的博斯普魯斯大橋。伊斯坦堡的塔克辛廣場和阿塔圖克機場遭到占領,而橫跨歐亞兩洲的穆罕默德二世大橋也被封鎖。當晚,博斯普魯斯大橋上的平民抗議者被砲火射傷,此後便更名為七月十五日烈士大橋。破曉
時分,年輕的叛軍士兵在分隔歐亞的水道上舉雙手投降,後來有些人還遭處私刑。 伊斯坦堡是狂熱多變之地,其氛圍和運作方式能決定東西方世界未來的安全與否。由於獨特的海陸位置,伊斯坦堡長久以來滿足了我們身為一個需要旅行、探索、連結和控制的物種在哲學與生理上的衝動。這片如犀角般伸入馬摩拉海的土地,位於巴黎以東二七四○公里、巴格達以北二二五○公里處;而建立於歐洲邊陲、亞洲目光所及的史坦布爾本身,在造船技術發展到能載運人員、貨物、軍隊和新奇概念的古典時期,得到了它應有的地位。當人們開始按著某個史前字義的概念而行動後,伊斯坦堡便跟著繁榮興旺,我認為文明也於焉形成。 假設文明是關乎超越界限去接受未知事
物、形成連結,和思考如何與自己及別人一起生活,那麼對東方和西方世界而言,伊斯坦堡就正好位於能滿足這個需求的地方。了解拜占庭何以被稱做「舉世豔羨之城」的必要性,如今變得更加迫切。 伊斯坦堡的故事加速現代政治議程的進展。如同近來戲劇化的內戰與恐怖攻擊,所帶來的影響極有助於解釋地緣政治如何形塑我們所有人的生活。伊斯坦堡支撐著全世界最頑強的神權政治,維持基督教做為世界性宗教的優勢;它曾使得多位哈里發受挫,卻也接納了史上國祚最長的哈里發國。伊斯坦堡被許多人視為僅次於麥加、麥地那和耶路撒冷的伊斯蘭教遜尼派聖地。中東的身分問題、巴爾幹半島衝突、克羅埃西亞與塞爾維亞的分裂、土耳其在歐盟的角色、俄羅斯的擴
張主義、聖地的衝突、美國與歐洲境內的宗教衝突、伊拉克與敘利亞(及以色列)的國界爭議,還有逃離上述兩國的無國籍難民……一切問題的根源都存在於這座有三個名字的城市歷史中。只要你願意,伊斯坦堡將是解讀國際事務的羅塞塔石碑。其歷任統治者的熱點:馬士革、利比亞、巴格達、貝爾格勒、塞拉耶佛、開羅、高加索和克里米亞,也正是我們現在的熱點。我們在歐洲、近東、中東、遠東和北非的許多先祖,不外乎是它希臘、羅馬、拜占庭或鄂圖曼主子的盟友、臣民或奴隸。葡萄乾與棉花、浴室腳踏墊、彈道學和人類交通──旅人、俘虜和難民,長久以來都在這個「眾城之后」的港口和道路進行交易。 伊斯坦堡的地形很可能形塑了它的歷史,而它的故事
則形塑了我們生活風貌,然而這座城市的實際規模似乎不該招引來數量如此龐大的敵人與英雄:君士坦丁一世、匈王阿提拉、成吉思汗、新伊斯蘭大軍、帖木兒、恐怖伊凡、凱薩琳大帝、大英帝國和伊斯蘭國。不過,比起伊斯坦堡留下的具象痕跡,它的抽象概念當然要大上無數倍。做為一個隱喻和地標,伊斯坦堡曾出現在希臘戲劇、《古蘭經》和莎士比亞的《奧賽羅》;法國劇作家莫里哀和馬基維利的作品中也都出現過土耳其人。伊斯坦堡同樣出現在○○七系列電影《空降危機》中,成為龐德故事的背景。土耳其人用一種特別的時態「記得事情是這樣發生的」來敘述其城市傳說。 伊斯坦堡是經商與享樂之地,是座故事絲毫不遜色於歷史分量的城市。對於這座城市及
它所培育出的文化,我們在各方面應覺感激之處比想像中來得更多:「通用語」的概念、聖母崇拜、《尼西亞信經》、羅馬之名、護照、叉子、侵略主義、某些人自稱白種人的事實、現代西方法律的基礎,全都是在伊斯坦堡的熔爐中鍛造出來的。希臘戲劇、羅馬哲學、基督教文本、伊斯蘭詩歌……許多世界級作品得以保存下來,要歸功於城中繕寫室(抄寫、翻譯和分析手稿的作坊)裡的男人(有時是女人)和圖書館、穆斯林學校和修道院。伊斯坦堡對文明的記憶庫可說貢獻良多。 如今,駕著馬車的收舊貨販超前陷在城市車陣中的法拉利;從俄羅斯運來原油的超級油輪,以及從馬摩拉海運送奢侈品到黑海的巨型貨輪,已然威脅到當地漁民生計。擠滿乘客的火車和公車
每天運送一千萬伊斯坦堡人進出市中心,往返大伊斯坦堡地區的人數甚至更多,不規則開展的區塊供養初級、二級和三級產業,非正式人口約有一千六百萬人之譜。現代伊斯坦堡的範圍橫跨約一百六十公里,海鷗在藍色清真寺的尖塔上方盤旋,一如牠們曾繞著君士坦丁堡的教堂圓頂飛翔。是的,這是座不可思議的城市、一座心靈的城市,孕生於它所寓居的土地,如如不動。 歐洲最長壽的政治實體伊斯坦堡存續了八千年,由大小聚落和微型城市拼湊出這座集合都市,構成一幅宏偉混雜的現代大都會鑲嵌畫。城中許多區域過去即是小型城市:金角灣畔的迦克墩、克里索波里斯、蘇丹艾哈邁德、薩馬提翁、科斯米迪昂和賽凱/佩拉/加拉達,如今全都像一滴滴水銀匯流進
大伊斯坦堡。考古學家在最近的一次計算中確認,埋藏在史坦布爾古代競賽場底下、屬於前銅石並用時代的遺蹟,竟比特洛伊遺址所測量到的四十二個人類居住層還要更深。腓尼基人、希臘人、羅馬人、熱那亞人、威尼斯人、猶太人、阿拉伯人、維京人、亞塞拜然人、亞美尼亞人和土耳其人,都曾以這塊介於東西世界之間的土地為家。置身在此,我們感覺自己位於全球的中心──因為人們確實從這裡連接到許多世界。 為了撰寫本書所做的研究引領我走向許多地方,但若要真正了解伊斯坦堡的故事,首先得前往歷史時間的邊緣地帶,來到史前時代,然後望向更遠處。 〈第8章 內部敵人〉(約西元四一∼三一一年) 埃格納提亞大道旁的腓立比位於羅馬到拜占
庭的路上,神聖的安吉提斯河在迎風款擺的白楊樹下流淌,塞爾維亞女孩在冰冷河水裡舉行浸禮的同時,附近的教堂有一對希臘—菲律賓雙胞胎在受洗。虔誠的人家每年與萬千信徒同行,一起來到希臘北部這處偏遠之地,因為大約在西元五○年,腓立比是《新約聖經》中宣稱率先皈依的基督徒社群所在地。行走於埃格納提亞大道的使徒保羅,在大馬士革皈依後,選擇在這條路上傳播一個新教派(基督宗派)的訊息。 抵達腓立比時(按路加所寫的《使徒行傳》所言),行色匆匆的保羅遇見一群女子,其中包括女商人推雅推喇的呂底亞。呂底亞似乎是「該區大城」的眾多商販之一,被描述成敬畏上帝的人;因此,她雖不是猶太人,但親近猶太教。呂底亞有可能是路加虛構的人
物,不過位於拜占庭以南的推雅推喇的確是紫色染料的著名生產中心,商人會利用埃格納提亞大道開拓新生意和監看供應鏈,而且當時的女性多半經營紡織品生意。因此無論呂底亞是真實或虛構人物,她的故事聽起都像是真的。 小鎮推雅推喇人聲鼎沸,俯瞰昔日屋大維和安東尼聯手擊敗(刺殺凱撒的)布魯特斯和卡西烏斯的戰場;但如今只剩下曾橫跨埃格納提亞大道、頹圮無人聞問的凱旋門,紀念著共和國轉變成帝國。呂底亞聆聽保羅談論社會正義、免除罪惡以及永生的承諾,於是連同「她家裡的每個人」迅速皈依。呂底亞受洗處後來成為朝聖地,而根據《新約聖經》的說法,保羅在此所說的「當信主耶穌,你和你一家都必得救」也跟著曉喻全世界。這條通往伊斯坦堡的
道路默默影響著無數人的內在生活。 《新約聖經》中的使徒安得肋是一位面貌十分模糊的人物,他是彼得的漁夫哥哥、施洗約翰的追隨者。據說西元三八年時,他在拜占庭創立教區,後來擴大發展成君士坦丁堡的宗主教區。然而基督教在拜占斯之城的歷史起源其實相當樸素和特別。伊斯坦堡最早的基督徒在家裡聚會,多由婦女管理的家庭教堂為早期基督宗派的一大特色,與會者人數不多,且十分隱密。等到西元一世紀末,福音書付諸文字,但因為大多數基督徒不會讀寫,才開始由團體中受敬重的一兩人當眾朗誦,這很能說明為何最早期的基督教文本聽起來像故事。集會結束時,可能有感謝神恩的聚餐,來訪者則於餐後悄然離去。
君士坦丁堡城牆進入發燒排行的影片
(modified video from DVD)羅馬市作為歐洲最大的文化城市之一,擁有伊特魯里亞時代至今不計其數的歷史遺蹟,是伊特魯里亞時代王朝和羅馬早期至晚期的歷史見證,羅馬帝國同樣也給這座城市留下了無數珍貴的歷史財富。
羅馬是天主教中心,天主教建築遍布整個城市,最重要和最中心的是羅馬的城中之國梵蒂岡。全世界最大的教堂聖伯多祿教堂(義大利語 Basilica di San Pietro, 又譯聖彼得大教堂)與容納教會歷代收藏的梵蒂岡博物館 (Musei Vaticani)位於其中。市中心東南側的聖若望拉特朗大殿(Basilica di San Giovanni in Laterano,英文:Archbasilica of Saint John Lateran)是教宗主教座堂。西斯廷禮拜堂 (Cappella Sistina,英文:Sistine Chapel)緊鄰聖伯多祿大殿,以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫,及壁畫《最後的審判》而聞名。此外,現在這裡也是教宗選舉的舉行處。 羅馬的其他教堂,修道院也大都建築雄偉,藏有歷代重要聖物和價值連城的藝術品。
萬神殿(Pantheon)是前27年的羅馬共和國時期,屋大維的副手阿格裡帕為了紀念打敗安東尼和「埃及豔后」克利奧帕特拉而建造的。這座廟宇在80年被大火焚毀,直到公元125年由哈德良皇帝下令重建。609年拜占庭皇帝將萬神廟獻給羅馬教宗卜尼法斯四世,後者將它更名為「聖母與諸殉道者教堂」(Santa Maria ad Martyres),這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟至今還是一個教堂,這裡會定期舉行彌撒以及婚禮慶典,同時也是世界各國觀光客們競相參觀的地方。
羅馬競技場(Colosseo,英語:Colosseum)由維斯帕先皇帝下令興建,於80年建成大圓形的競技場。當時稱能容納5萬人在這裡觀賞猛獸與鬥獸士或者鬥獸士之間淒慘悲壯的角鬥,中場休息時間則安排處死人犯,而這樣殘忍的大眾娛樂活動到523年才被完全禁止,最後共約有七十萬人死於競技場。442年和508年發生的兩次強烈地震對競技場結構本身造成了嚴重的損壞,加上15世紀時教廷為了建造教堂和樞密院,拆除了競技場的部分石料,所以形成現在殘缺的模樣。
羅馬廣場(Foro Romano, 英語:Roman Forum)曾是古代羅馬城政治、經濟、文化和宗教生活的中心,羅馬城和羅馬帝國政治權力的中心,是世界最古老的一座議事廣場,反映了整個羅馬歷史的面貌;帝國議事廣場是羅馬論壇的一系列擴展建築,建成於羅馬共和國末期和羅馬帝國早期,君士坦丁凱旋門(Arco di Costantino)位於其間。馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡是古羅馬廣場上最大的建築物,位於廣場北側,由皇帝馬克森提烏斯始建於308年,312年由君士坦丁一世完成於米里維橋戰役擊敗馬克森提烏斯之後。
帕拉蒂尼山 (Palatino, 英語:Palatine Hill) 是羅馬七座山丘中位處中央的一座,其為現代義大利羅馬市裡所保存的最古老的地區之一。其高約40多米,在山頂上往下望,一側為古羅馬廣場,另一側為馬克西穆斯競技場。
馬克西穆斯競技場(Circus Maximus,意為「大競技場」)是羅馬共和時期第一座競技場,也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺(2,037英尺),寬118公尺(387英尺),可容納300000觀眾。競技場大部分建築已被拆毀,僅有東端一小段看台地基殘留。
卡拉卡拉浴場 (Terme di Caracalla )(建於212年至217年)除了洗浴池外,同時擁有花園、健身房、會議廳、圖書館和理髮店等服務設施,是個古代的公共娛樂場所,它的供水排水系統和中央供暖系統的技術問題在當時都被完美地解決了,現在的卡拉卡拉浴場仍用於夏季歌劇演出。
聖天使城堡(Castel Sant'Angelo)曾是羅馬皇帝哈德良的陵墓,中世紀時改建成一座城堡。
塞維安城牆(Mura serviane, 拉丁語:Murus Servii Tullii)是羅馬的一道城牆,塞維安城牆用大塊凝灰岩砌築,城牆高達10米,底寬3.6米,據信有16個大門,其中許多只在著作中提到。現存的城牆建於公元前4世紀。
奧勒良城牆 (Mura aureliane)。修建於公元271年到275年,羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯在位時期。高16米,城牆擁有383個塔樓、7,020個垛口、18個主要城門,5個邊門、116個廁所,以及2,066個對外窗口。
亞壁古道 (Via Appia) 修建於公元前4世紀,是古羅馬城通向卡拉布里亞的主要公路。路兩旁有眾多古代遺蹟,其中有埋葬有50萬早期基督徒的San Callisto墓穴。
國立羅馬博物館(Museo Nazionale Romano)有四間分館。分館之一是古羅馬時可容納6000多人入浴的戴克里先浴場(Terme di Diocleziano)的遺跡。另外三個展館分別是Palazzo Massimo,Crypta Balbi以及Palazzo Altemps三個地方。四間博物館陳列著希臘、羅馬時代的大量雕塑,馬賽克。古羅馬雕塑的館藏世界最豐。
特拉斯提弗列街區(Trastevere)該地區是羅馬的第13區, 位於台伯河西岸,以精釀啤酒酒吧,工匠商店,小餐館,經濟型酒店和住宿加早餐旅館聞名。 狹窄,鵝卵石鋪成的街道上充滿魅力,在主要廣場外,夜晚該區域可能非常安靜。 隨著傍晚的臨近,街頭藝人,詩人,大鬍子的滑板手和興高采烈的喜樂演員,以不顧一切的熱情,紛紛湧入街區的無數俱樂部,酒吧和廣場。 該地區也是最受遊客歡迎的社區之一。
其他受遊客歡迎的地點還有許願池和它的18世紀巴洛克噴泉特萊維噴泉(Fontana di Trevi,建於1732年至1762年),高約26米,寬約20米,是羅馬最大的噴泉,也是全世界最受歡迎和最著名的噴泉之一,傳說閉著眼睛背對著許願池投硬幣,願望就會成真,因此吸引了眾多遊客紛紛向池內投硬幣許願。
除此之外還有納沃納廣場(Piazza Navona), 威尼斯廣場 ( Piazza Venezia), 鮮花廣場 ( Campo de' Fiori)等多座大型廣場,18世紀的西班牙廣場(Piazza di Spagna)和廣場上的西班牙階梯 (Scalinata di Trinità dei Monti,英語Spanish Steps) 曾是電影《羅馬假期》的經典取景地。
現代羅馬的大部分著名建築都位於城市的外圍,如法西斯墨索里尼時期興建的EUR區。1960年夏季奧林匹克運動會的場館等,城市西部的10層居住樓Corviale(建於1972年至1982年)是全歐洲最長的高層建築。
伊斯坦布爾死亡紀事
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為了解決君士坦丁堡城牆 的問題,作者(土耳其)艾哈邁德·於米特 這樣論述:
在土耳其著名城市伊斯坦布爾,七天之內接連發生七樁命案。負責案件偵查工作的是總探長內夫扎特·阿克曼。隨着案件的發展,內夫扎特發現了一個離奇之處:七樁命案的死者皆被丟棄在城中的著名地標性歷史建築附近,譬如土耳其國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔蒂爾克的大理石雕像、君士坦丁紀念柱、黃金城門、聖索菲亞大教堂、法蒂赫清真寺、托普卡帕皇宮、蘇萊曼尼亞清真寺等等。凶手到底是誰?是與死者關系密切且為了經濟利益大肆破壞歷史遺跡的阿戴姆·耶茲丹,還是為保護城市遺跡不惜一切努力的伊斯坦布爾防衛聯盟?抑或對伊斯坦布爾這座古城的歷史和遺跡都非常熟悉和了解的女專家萊伊拉·巴爾肯?通過巧妙的設計,艾哈邁德·於米特編寫了這本《伊斯坦
布爾死亡紀事》,帶領讀者親歷了伊斯坦布爾一千多年來的重要時刻,見證了歷史的輝煌與殘破,讓這座古城的風采躍然紙上。艾哈邁德·於米特(1960—),土耳其現當代最頂尖的犯罪驚悚作家,至今已出版二十多部作品,僅在本國銷量便超過一百萬冊,新作動輒首印十萬冊,往往一上市就立刻再版,並已被翻譯成英文、德文、法文、西班牙文、意大利文、丹麥文、希臘文、保加利亞文、阿拉伯文和韓文十種語言。於米特年輕時曾在莫斯科留學,是熱血的共產黨員。在80年代土耳其軍事獨裁統治時期,他積極參加地下民主運動。他以詩和短篇小說進入文壇,以推理小說聞名於世,成功將政治和歷史感與謀殺謎團熔鑄於一爐。 拜占庭 國王拜
占的傳說之都新月與星曜Byzantion薩馬特亞國王拜占第二次求婚國王和半神伊斯坦布爾防衛聯盟阿利夫·烏斯塔吞噬了一切的大火一個多愁善感的傻子詩人和獸醫君士坦丁堡 君士坦丁的首都紀念柱紅酒看不到臉的劊子手一座擁有一千個名字的城市合乎邏輯的推理賈爾沙姆巴造物主的意志無痛屠宰機西奧多修斯方尖碑一個吸血為生的生靈手術傷口在空茫中戰栗漢丹西奧多修斯二世的石質鎧甲 君士坦丁堡城牆黃金城門宗教動機埃里卡皮當為主道而奮斗,以便你們成功被害者與行凶者血泊心靈的傷口米姆塔茲費特塔赫與西迪克煽風點火埃爾詹美杜莎地下水宮馬爾西安石柱一座新生的城市 查士丁尼的君士坦丁堡泰奧曼·阿坎聖索菲亞大教堂的內部德米爾查士丁尼阿
戴姆·耶茲丹「歷史是用鮮血寫成的」曾一度統治了半個世界的皇宮包裹一石二鳥君士坦丁尼亞 「征服者」蘇丹穆罕默德的極樂花園蘇丹的鬼魂追蹤模式跟蹤白色廂式貨車同樣的目標在牢獄中瞌睡奧斯曼帝國皇冠上的珠寶宗族假設和推測建築大師希南之城 蘇萊曼的宏偉都城死亡之地微不足道的荒唐蠢事日記停屍房承載着回憶的房子雕像逝者的靈魂我們的伊斯坦布爾 夢斷之城 你是否相信緣分?那是一種在看似紛亂的人生旅途中恰如其分地與某個人、某件事、某個國家或地方相遇相逢的因緣,從而叫當事人的心境、想法乃至生活方式發生質的變化。在我個人並不算漫長的生命光景中,如此這般的境遇已然不陌生,以至於當我獲知上海譯文出版社與
我約洽譯書的意向時,喜出望外與情理之中同時在心中涌現。當時的我,正做着一份自己並不喜歡的工作。可是,因為曾經對職場懷抱天真的熱情和期許,其中還夾雜着對豐厚收入的不舍,在整整兩年的時間里,我忽略了自己內心最為真實的感受,而始終借由大腦來命令和麻痹自己,以為苦盡即會甘來,付出終有回報,於是一直延滯不去,卻又愁苦難言。我厭倦了用大腦中存儲的道德條約和處事准則來決定自己的行動方式,於是,在開譯《伊斯坦布爾死亡紀事》一書時,我決心嘗試讓內心情感與大腦成規並駕和左右整個譯書過程。我想,這便是本書想要在我的生命中促成的既定因緣。
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#28.君士坦丁堡的城墙和同时期的中国城墙比起来哪个防御力更优秀?
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#29.堅不可摧的防線-君士坦丁堡的狄奧多西城牆 - 即食歷史
城牆 從金角灣(Golden Horn)開始,一直延伸至馬摩拉海(Sea of Marmara),約長六公里,是五世紀初由拜占庭帝國皇帝狄奧多西二世(Theodosius II)在位時 ... 於 cuphistory.net -
#30.伊斯坦堡 - 萌娘百科
413年,狄奧多西二世建成狄奧多西城牆,保護新羅馬近千年。 532年,君士坦丁堡爆發尼卡暴動,武德充沛的羅馬公民被貝利薩留率領 ... 於 mzh.moegirl.org.cn -
#31.1453:君士坦丁堡的陷落 - 蝦皮購物
克勞利專為台灣讀者作序君士坦丁堡──拜占庭帝國的千年之都,有著基督教世界堡壘的 ... 一四五三年春天,土耳其人在穆罕默德二世的率領下,聚集於狄奧多西城牆外, ... 於 shopee.tw -
#32.榮耀之城.伊斯坦堡:位處世界十字路口的偉大城市
錢應付阿瓦爾人,並將信心賭在雄偉的君士坦丁堡城牆上。向東,他施行一套大膽進攻戰略,無視被波斯人侵占的領土,帶著軍隊直攻波斯的核心區域。為了籌措賭局中需要的軍隊與 ... 於 books.google.com.tw -
#33.登上公元1453年的老城墙,见证拜占庭帝国最著名的攻防战 - 搜狐
所以,罗马斗兽场才能屹立千年不倒。 东罗马帝国时期的君士坦丁堡,奥斯曼土耳其帝国的伊斯坦布尔,得天独厚的地理优势决定了她易守难攻, ... 於 www.sohu.com -
#34.當我第一次讀到拜占庭的歷史,我很驚訝為什麼知道這段歷史的 ...
穆罕默德的軍隊從他們的歐洲首都埃第尼(Edirne)出發,沿著舊羅馬大道前進,已經走了很多天。大軍來到距離君士坦丁堡高聳城牆四百公尺處停住,搭起幾千頂 ... 於 news.readmoo.com -
#35.君士坦丁堡城牆 - 中文百科知識
君士坦丁堡城牆 ,是在君士坦丁一世在位時興建,全方位地環繞著新都,防禦來自陸路及海路的攻擊。君士坦丁堡及其城牆堡壘城牆最初是在君士坦丁一世在位時興建, ... 於 www.easyatm.com.tw -
#36.君士坦丁堡--見證帝國千年興衰
君士坦丁 大帝在317年發佈〈米蘭勒令〉,承認基督教為合法的宗教,允許人民自由信奉,他也是第一個信仰基督的羅馬帝王。為了保護帝國的東邊不受哥德人及 ... 於 www.epochtimes.com -
#37.东罗马帝国心脏的“金钟罩”:君士坦丁堡城墙简史 - 快资讯
根据描述,古拜占庭城堡只是由一条小型城墙所包围,从卫城的北边开始,大约经过后来君士坦丁堡皇宫和市中心区域的梯形地带。在向海的一面,她的城墙要低得 ... 於 www.360kuai.com -
#38.東羅馬帝國都城君士坦丁堡堪稱固若金湯,為何卻先後三次被攻破
城牆 外側陡立,用花崗岩巨石砌成,牆頂為人行道和作戰平台,並有雉堞掩護士兵。城牆內側為斜坡,有岩石護牆、藏兵洞和倉庫。外城牆和內城牆上聳立著96座 ... 於 twgreatdaily.com -
#39.【5月29日軍史上的今天】君士坦丁堡遭攻陷| 青年日報
面對世界上防衛最堅固的城池,穆罕默德二世雇用匈牙利工程師研發出當時最強大的火砲─烏爾班巨砲,卻始終無法造成城牆缺口。隨後鄂圖曼自城北的金角灣展開 ... 於 today.line.me -
#40.故事:千年古都君士坦丁堡陷落世间从此只有伊斯坦布尔 - 凤凰网
君士坦丁堡城墙 遗址. “我只要一件东西,那就是君士坦丁堡。”当19岁的穆罕默德二世于1451年成为奥斯曼土耳其的苏丹时,东罗马帝国首都君士坦丁堡就成为 ... 於 ishare.ifeng.com -
#41.君士坦丁堡的陷落 - Coggle
君士坦丁堡 的陷落- Coggle Diagram: 君士坦丁堡的陷落(西元1452年(蘇丹穆罕默德, 事件經過), 背景(對東羅馬帝國首都君士坦丁堡所作的一次征服, 鄂圖曼帝國在蘇丹 ... 於 coggle.it -
#42.君士坦丁堡城墙- 快懂百科
君士坦丁堡城墙 (土耳其语:İstanbul Surları、英语:Walls of Constantinople)是一道围绕并保护君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)的石墙,城墙自罗马帝国君士坦丁 ... 於 www.baike.com -
#43.伊斯坦堡三城記 - Google 圖書結果
主要來自較貧窮區域的當地民眾「例如會是希臘人區的芬內區「聚在一起觀賞聲光秀「表演內容重現鄂圖曼軍隊摧毀金角灣君士坦丁堡城牆的時刻。從壁壘上升起的伊斯蘭旗幟 ... 於 books.google.com.tw -
#44.1453年,為什麼西歐不救援君士坦丁堡? - GetIt01
威尼斯支援船隻和武器,熱那亞還允許拜占庭將鐵鏈綁在其塔樓城牆上。 兩位威尼斯船長:加步里·特萊維森、阿維索·狄多,6艘威尼斯船與3艘克 ... 於 www.getit01.com -
#45.君士坦丁堡| 刺客教條中文維基 - Assassin's Creed Wiki
作為世界的十字路口,世世代代的人都曾統治過這座城市,但從來沒有人征服過她。她總能重整旗鼓。1511年,優素福·塔齊姆如此評價君士坦丁堡。 君士坦丁堡(拜占庭希臘 ... 於 assassinscreed.fandom.com -
#46.1453:君士坦丁堡的陷落 - momo購物網
而對十四、十五世紀的鄂圖曼土耳其人而言,高不可攀的「狄奧多西城牆」是「卡在真主喉嚨裡的骨頭」,土耳其人忌憚著、畏懼著君士坦丁堡的高牆,但卻又 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#47.歐洲中世紀簡史(十四):歐洲之門君士坦丁堡 - 書史
皇帝席哈克略(Heraclius)後來更成功繼續反擊波斯,奪回東地中海不少落入波斯人控制的行省。 君士坦丁堡的狄奧多西城牆結構圖。(圖片來源: ... 於 www.histsyn.com -
#48.【帝国时代2】匈奴阿提拉:君士坦丁堡的城墙难一小时通关
【帝国时代2】匈奴阿提拉:君士坦丁堡的城墙难一小时通关. 155 0 2019-11-27 13:28:09 未经作者授权,禁止转载. Legacy Browser. 您当前的浏览器不支持HTML5 播放器. 於 www.bilibili.com -
#49.鄉民八卦版- 古代有門巨砲叫Urban 大砲, 此砲有名是因為它打破 ...
古代有門巨砲叫Urban 大砲, 此砲有名是因為它打破號稱難攻不破的君士坦丁堡城牆做出這門巨炮的工匠叫烏爾班(Urban),他原本受雇於拜占庭帝國但因為薪水的問題, ... 於 m.facebook.com -
#50.图解君士坦丁堡之沦陷:全景再现穆斯林灭亡东罗马帝国的过程
从公元4世纪末东西罗马分裂至1453年君士坦丁堡被攻克,东罗马帝国已经存在了超过一千年。在这千年的时间里,无数外族试图突破君士坦丁堡的城墙,但都 ... 於 k.sina.com.cn -
#51.君士坦丁堡城牆_百度百科
君士坦丁堡城牆 (土耳其語:İstanbul Surları、英語:Walls of Constantinople)是一道圍繞並保護君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布爾)的石牆,城牆自羅馬帝國君士坦丁 ... 於 baike.baidu.hk -
#52.君士坦丁堡城牆 - Terrainal
君士坦丁堡城牆 (土耳其語,İstanbulSurları)是一道圍繞並保護君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦堡)的石牆[1]:10,城牆自羅馬帝國君士坦丁大帝建都以來已存在[1]:4-5。君士坦丁 ... 於 www.berfeech.me -
#53.堅不可摧的君士坦丁堡是如何陷落的呢? - 飛飛歷史網
土耳其人首先從西面猛攻,他們用每發炮彈重達500公斤的大炮對城牆狂轟亂炸,然後便扛着粗大的樹幹,滾動巨大的木桶,向護城壕衝去,企圖把壕溝填平,但是 ... 於 www.fflsw.com -
#54.君士坦丁堡最後的日子 - 雪花新闻
罗马帝国是西方世界最伟大的帝国,后来分为东、西罗马两部分,拜占庭帝国则是东罗马帝国的继承者。月有阴晴圆缺,帝国也有潮起潮落,曾经辉煌的拜占庭 ... 於 www.xuehua.us -
#55.01領隊跟導遊不會提到的歷史>伊斯坦堡舊城區,君士坦丁的城牆 ...
想要拿下色雷斯及巴爾幹半島,正當進軍至色雷斯時,看到當時的君士坦丁堡雄偉的城牆,瞬間心涼了一半。拜占庭的皇室看到洶洶來襲的匈奴王突然停止入侵, ... 於 toluyaky.pixnet.net -
#56.拜占庭帝国- 奥斯曼大军涌入君士坦丁堡,国王誓死不降孤身巷战
不过值得一提的是,1204年那次十字军攻破君士坦丁堡,并不是因为它城墙防御系统被摧毁,而是攻击者通过守军不小心打开的一扇门攻入。 这次大战过后,十字 ... 於 xw.qq.com -
#57.君士坦丁堡的陷落 - 维基百科
穆罕默德這時在君士坦丁堡城牆外修建第二個城堡,以增強土耳其人對海峽的控制,這個城堡更可以阻止黑海沿岸熱那亞殖民地的援兵到達君士坦丁堡。這城堡名為如梅利堡壘, ... 於 zh.wiki.hancel.org -
#58.[伊斯坦堡遊記]Theodosian Walls 狄奧多西城牆,造就長達 ...
假設要攻打君士坦丁堡,因為外圍有護城河的關係,攻城塔無效利用,士兵們就必須帶著長劍與扛著梯子橫渡護城河,一路還必須要躲避從城牆上羅馬士兵丟過來的 ... 於 wennythepoor.wordpress.com -
#59.需要搶下這裡!】1453年發生什麼事?連魔戒都借用這段歷史
鄂圖曼土耳其人在君士坦丁堡四周設置了許多軍營,形成了包圍之勢。他們的統治者蘇丹穆罕默德二世(Mehmed II)正在遠方視察君士坦丁堡的城牆。城牆歷史 ... 於 buzzorange.com -
#60.登上公元1453年的老城牆,見證拜占庭帝國最著名的攻防戰 - Itha
君士坦丁堡 三面環海,最後一面則有堅實鞏固的狄奧多西城牆(Theodosian Walls)保護。在中世紀,要攻陷這樣一個城池,難度極高。由於阿拉伯帝國位於拜占庭帝國南方,所以, ... 於 www.sherema.co -
#61.伊斯坦堡城牆 - 永安旅遊
伊斯坦堡城牆又稱君士坦丁堡城牆,是一道圍繞並保護君士坦丁堡(今天稱伊斯坦堡)的石牆,城牆自羅馬帝國君士坦丁一世建都以來就已經存在。君士坦丁堡城牆經歷過無數的 ... 於 www.wingontravel.com -
#62.君士坦丁堡城牆的倒塌 - 每日頭條
文/梁欣1452年,當匈牙利人奧巴(Orban)來到了拜占庭帝國的首都君士坦丁堡,有誰會想到他將改變戰爭的歷史呢?加農炮為土耳其人轟倒了君士坦丁堡的 ... 於 kknews.cc -
#63.襄陽&君士坦丁:誰的城市防禦水準更為堅固? | PTT新聞
君士坦丁堡 的主要城牆,在公元5-6世紀之間就已經修建完成。儘管主要使用的還是古典時代的城防技術,但其堅固程度與先進的設計理念,已經比後來的襄陽 ... 於 pttnews.cc -
#64.歐洲國家為啥如此熱衷於修建城堡,而不是去建城牆呢? - 楠木軒
平心而論,君士坦丁堡城牆的建造難道絲毫不亞於同時期的中國城牆,因為直到明朝之前,中國的大部分城牆還主要都是土夯牆,沒有青磚包裹,只有首都或者極 ... 於 www.nanmuxuan.com -
#65.1453: 君士坦丁堡的陷落| 誠品線上
一四五三年春天,土耳其人在穆罕默德二世的率領下,聚集於狄奧多西城牆外,他們運來即將改變歐洲戰爭史的「烏爾班大砲」,神情顯得志得意滿、勢在必得。另一方面,由君士坦 ... 於 www.eslite.com -
#66.护城河、狄奥多西城墙、金角湾:君士坦丁堡何以屹立千年
高度从18米到20米不等,每座塔楼都有一个排列着垛口和城齿的城垛平台,这样一来,士兵就可以通过垛口来操作火炮和抽插杆,而中间的城齿则为城墙守卫者提供 ... 於 www.thepaper.cn -
#67.君士坦丁堡游玩攻略大全 - 途牛
君士坦丁堡城墙 是一道围绕并保护君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)的石墙,城墙自罗马帝国君士坦丁一世建都以来已存在,它是现存的古代要塞体系,也是世上*复. 於 www.tuniu.com -
#68.君士坦丁堡城牆— Google 藝術與文化
君士坦丁堡城牆 是一道圍繞並保護君士坦丁堡的石牆,城牆自羅馬帝國君士坦丁大帝建都以來已存在。君士坦丁堡城牆經歷過無數的加建及修補,是現存的古代要塞體系,也是 ... 於 artsandculture.google.com -
#69.君士坦丁堡的陷落帶來哪些影響君士坦丁堡的陷落時間
穆罕默德這時在君士坦丁堡城牆外修建第二個城堡,以增強土耳其人對海峽的控制,這個城堡更可以阻止黑海沿岸熱那亞殖民地的援兵到達君士坦丁堡。 於 m.lsqww.com -
#70.堅不可摧的君士坦丁堡是如何陷落的呢? - 世界史 - 歷史百科網
他們盡一切可能加固工事,除了在西面築了兩道堅不可摧的城牆之外,還在城牆上每隔百米築一堡壘,牆外挖了很深的護城壕。在城北金角灣的入口處,他們用粗大 ... 於 m.lsbkw.com -
#71.君士坦丁堡城牆 - 求真百科
狄奧多西城牆又稱提奧多西城牆,408年,在羅馬皇帝狄奧多西二世統治下,新城牆的建築工程於君士坦丁堡城牆外的色雷斯平原展開,位置大約在舊城牆以西的1500米,由馬爾馬拉 ... 於 factpedia.org -
#72.電子書〉1453:君士坦丁堡的陷落 - udn 讀書吧
而對十四、十五世紀的鄂圖曼土耳其人而言,高不可攀的「狄奧多西城牆」是「卡在真主喉嚨裡的骨頭」,土耳其人忌憚著、畏懼著君士坦丁堡的高牆,但卻又對這座城市數不盡 ... 於 reading.udn.com -
#73.伊斯坦堡:又一個羅馬| 一流人 - 遠見雜誌
從伊斯坦堡考古博物館出發,向北走到金角灣,再順著海灣的南岸一直西行,一個小時後,就可以到達君士坦丁堡(Constantinople)的城牆。 於 www.gvm.com.tw -
#74.君士坦丁堡防禦系統幾乎無敵,為何拜占庭還會輸給十字軍?
整段城牆形成互為掩護的多重防禦體系,敵軍若想通過這三道互為呼應的城防體系,將全程處於守軍的遠程武器攻擊範圍之內,在沒有火炮的年代,基本無突破此段城牆的可能性。 於 www.ifuun.com -
#75.君士坦丁城牆(Constantinian Wall) - 河畔小築- 痞客邦
君士坦丁城牆 (Constantinian Wall)~是一道圍繞並保護君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦堡)的石牆。陸地的西邊建立起一道長達4.3 公里,連接金角灣和馬爾馬拉海 ... 於 fonghu0217.pixnet.net -
#76.君士坦丁堡的陷落
君士坦丁堡 的陷落是奥斯曼帝国於蘇丹穆罕默德二世領導之下對東羅馬帝國首都君士坦丁堡所作的一次征服,發生於1453年5月29日星期二。東羅馬皇帝君士坦丁十一世也在當天 ... 於 zh.wikipedia-on-ipfs.org -
#77.君士坦丁堡的城牆有多堅固,火炮發明之前,能威脅它的只有地震
君士坦丁 位於三邊被大海包圍的一點上,於330年在陸地連線處和海邊建造了一座環繞城市的城堡牆,使之成為適合帝國首都的堅固城堡. 於 uizha.com -
#78.1453:君士坦丁堡的陷落 - 泛科學
君士坦丁堡 ──拜占庭帝國的千年之都,有著基督教世界堡壘的稱號。 ... 高不可攀的「狄奧多西城牆」是「卡在真主喉嚨裡的骨頭」,土耳其人忌憚著、畏懼著君士坦丁堡的 ... 於 pansci.asia -
#79.君士坦丁堡城牆遺址(今日土耳其伊斯坦布爾) — 圖片檔 - iStock
立即下載此君士坦丁堡城牆遺址照片。在iStock 的免版稅圖片庫中搜尋更多伊斯坦堡圖片,輕鬆下載快捷簡易。 於 www.istockphoto.com -
#80.伊斯坦堡是哪個國家的城市?伊斯坦堡是哪個國家的首都?(2)
1453年,奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡,千年帝國拜占庭就此滅亡,此戰是當時 ... 城牆”,這道城牆橫亘從馬爾馬拉海到金角灣的狹窄陸地,保護君士坦丁堡,使君士坦丁 ... 於 top10bikeguide.com.tw -
#81.城牆:從萬里長城到柏林圍牆,一部血與磚打造的人類文明史
君士坦丁堡不會受害於其城民之無能,於是皇帝很早便開始要求,熱衷於運動競賽的君士坦丁堡人民在面臨城市遭受攻擊時,有其責任防禦城牆。將君士坦丁堡城牆的重要性凌駕舊 ... 於 books.google.com.tw -
#82.東羅馬版的「天子守國門,君王死社稷」:君士坦丁十一世 - 壹讀
而且,面對土耳其人持續的攻勢,除了囤積大量食物外,拜占庭人手裡的余錢幾乎全用在了加固加高城牆上,整個君士坦丁堡戍衛力量在頻繁的攻城戰中,也積累了 ... 於 read01.com -
#83.故事:千年古都君士坦丁堡陷落世間從此隻有伊斯坦布爾
君士坦丁堡城牆 遺址“我隻要一件東西,那就是君士坦丁堡。”當19歲的穆罕默德二世于1451年成為奧斯曼土耳其的蘇丹時,東羅... 於 www.laitimes.com -
#84.世紀帝國2 阿提拉(君士坦丁堡的城牆) 戰役3 - YouTube
世紀帝國2 阿提拉(君士坦丁堡的城牆) 戰役3. 1,006 views1K views. Jun 15, 2018. 3. Dislike. Share. Save. 唐子翔. 唐子翔. 7.69K subscribers. 於 www.youtube.com -
#85.君士坦丁堡見證帝國千年興衰 - 新紀元周刊
君士坦丁堡 是由西羅馬帝國君士坦丁大帝所建。君士坦丁大帝在317年發佈〈米蘭勒令〉,承認基督教為合法的宗教,允許人民自由信奉,他也是第一個信仰基督的羅馬皇帝。為了 ... 於 www.epochweekly.com -
#86.地圖上的城市史:當西方遇上東方 君士坦丁堡 - La Vie
布隆戴蒙提將這座偉大的拜占庭城市描繪得十分準確,包括:環環圍繞的堅固城牆、北邊金角灣水域所形成的海岬、右上方的博斯普魯斯海峽,以及下方的馬摩拉海 ... 於 www.wowlavie.com -
#87.君士坦丁堡- 維基百科,自由的百科全書
以皇宮為起點,君士坦丁一世修築的城牆分成兩路,向西延伸。由於君士坦丁堡的南北兩邊都瀕臨大海,因此這兩段城牆的高度只有12到15米,整個城市坐落在城牆 ... 於 zh.100ke.info -
#88.1453:君士坦丁堡的陷落 - 讀冊
一四五三年春天,土耳其人在穆罕默德二世的率領下,聚集於狄奧多西城牆外,他們運來即將改變歐洲戰爭史的「烏爾班大砲」,神情顯得志得意滿、勢在必得。另 ... 於 www.taaze.tw -
#89.1453年君士坦丁堡陷落之战—狄奥多西城墙之威《阿提拉全战》
1453年君士坦丁堡陷落之战—狄奥多西城墙之威《阿提拉全战》,是体育类高清视频,于2017-05-01上映。视频主要内容:1453年君士坦丁堡陷落之战—狄奥多西城墙之威!。 於 www.iqiyi.com