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巨震創生：九二一震災的風險分析與制度韌性

為了解決台9線山路的問題，作者龔怡文,劉季宇,簡文郁,鍾立來,葉錦勳,張宜君,陳慈忻,陳淑惠,陳亮全,周偉賢,曾裕淇,林冠慧,林宗弘,林沛暘,邱聰智,李俊穎, 這樣論述：

　　九二一震災是臺灣災害科學發展與政策改革的里程碑，為什麼有些地方的災損較嚴重？為什麼有些受災社區能夠成功復興？本書為國家地震工程研究中心、中央研究院、國立臺灣大學與師範大學等學者合作的成果，回顧臺灣地震科學，特別是九二一地震之後的研究發展。 　　全書分為四個部分：第一部分為震災風險研究導論，介紹資料來源與研究方法；第二部分解構震前風險，介紹危害度、暴露度與脆弱度等概念與其對九二一震災的分析結果，提出「樞紐城鎮」（nexus township）的概念，認為介於都會區與麓山帶之間的中小型交通樞紐城鎮，是社會脆弱之所在。第三部分介紹韌性的概念、探討九二一震災後的房屋重建、社區

重建、校園重建以及心理重建；第四部分「面對下一場巨震」探討臺灣防救災制度變遷，並提供未來改革建議。巨災不僅留下傷痛，也帶來公民參與改革的機會之窗，這是臺灣民主對抗災害風險的「制度韌性」優勢。

台9線山路進入發燒排行的影片

以系統動態學探討非營利組織永續經營策略-以埔里基督教醫院為例

為了解決台9線山路的問題，作者簡鈺紋 這樣論述：

政府資源的支持是很多非營利組織的重要收入來源，但隨著非營利組織數量持續增加，政府補助的資源也開始不足，為了達成使命，在面臨財務緊縮之下如何永續發展就成為每一個非營利組織必須思考的問題。而對於位在偏鄉地區的非營利組織而言，在經營上要面臨的困難會更多，諸如難以尋求人才、人才流失、勞動力不足、募款不易等問題，因此如何善用經營策略幫助非營利組織維持永續發展，是一項迫切的議題。本研究針對埔里基督教醫院，以個案研究的方式，透過深度訪談法與次級資料收集，了解個案的發展歷程，以探討影響個案在經營上的困難點。本研究以系統動態學，將此發展歷程以組織面、醫療專業面、募款面與新媒體應用四個面向進行研究，釐清四個層面

以及發展策略背後所蘊含的因果環路結構，最後綜合對個案的各個層面提出可供參考之意見。本研究發現影響組織各個面向最重要因素為組織聲望，當組織利用新媒體來提高組織聲望時，可以同時解決「開源有限」與「難以節流」的問題，提高組織在募款與醫師層面之效率。

在雨之後：來自詩人的溫柔提醒，當悲傷來臨時，勇敢凋謝、寬待自己，光芒終將透進生活

為了解決台9線山路的問題，作者亞麗珊卓．艾里 這樣論述：

有時，生活像是一場持續好幾年的雨季， 讓人狼狽不堪、無所適從、感覺自己再也站不穩……   美國暢銷作家、知名詩人、身心健康顧問 亞麗珊卓．艾里，為傷痕累累的百萬粉絲帶來如詩般的安慰 ★Amazon.com超過2,500則評價，近九成5星好評★ ＼獻給正在經歷生命風雨、無法想像雨後美好的你／   　　即使分不出是雨是淚， 　　也要持續練習在雨中起舞， 　　你所經歷的風雨無法定義你！   　　有時，我們盼望被愛、被看見，卻無法得償所願； 　　有時，因為不願再受傷，把自我縮得很小很小； 　　有時，陰霾說來就來，整個世界彷彿陷入密布烏雲中。 　　

面對人生中數不清的低潮時刻，亞麗珊卓．艾里寫下──   　　「在悲傷的起伏浪潮裡、艱難跋涉時， 　　重新開始讓我學會寬以待己。」   　　美國詩人亞麗珊卓．艾里常在IG分享「自我成長」、「身心健康」等主題的極簡詩， 　　為焦慮的網路世代注入一股溫暖、療癒的力量，逾140萬人追隨，廣受年輕族群喜愛。   　　然而，在成為暢銷作家之前，艾里曾陷入長達數年的人生低潮， 　　童年不被愛、青少年時期對自己感到自卑、工作後屢遭挫折、在眾多關係裡失去方向…… 　　她的種種經歷讓她不斷懷疑自己的價值，也是現代許多流離失所的心靈寫照。   　　艾里在本書中分享個人

的生命故事與自我療癒的技巧， 　　全書從「改變」、「愛自己」、「撫平傷痛」到「寬恕」，提出15個人生必經的課題， 　　她揭開自己曾走過哪些生命拋來的挫折，如何從更寬廣的角度來看待人生， 　　找到個人的立足點和歸屬感，並誠實面對屬於自我的真相──   　　☂關於【改變】 　　放手從來不是我的強項。 　　若我是一棵樹，我肯定會倉皇失措，擔心再也無法發出新葉。 　　但在我的理想世界裡，改變不會觸發恐懼，而是鼓勵凋零， 　　那是一種讓樹葉變得蓊鬱的自然循環。   　　☂關於【愛自己】 　　我漸漸理解，人生中發生的某些事其實都是自己選的， 　　於是我決定放

自己一馬，不是從強迫他人凝視我的目光中， 　　而是從自我瞳孔的倒影中，看見自己。 　　愛自己，就是凝視著自己雙眼，深呼吸，然後說：「我看見你了。」   　　☂關於【傷痛】 　　擁戴生命的舒適美好，並不是真實人生的寫照。 　　人生並不是一條筆直道路，而是一條蜿蜒崎嶇的山路， 　　在我們探索自我的道路上，會穿越一連串高低起伏的山巒。   　　☂關於【時間】 　　人生並不會如我們所願， 　　無論我們再怎麼盼望等待，這都是改變不了的事實。 　　但是面對我們真正在乎的人事物，我們則可以無怨無悔地等待。   　　☂關於【愛】 　　愛情必須是脆弱的。

　　對我而言，愛情一直都是一種敞開心扉的經驗， 　　愛情不斷改變我觀看世界和自我的方式。 　　愛情不必是其他幸運兒才能擁有的珍奇逸品。   　　「當你走在屬於自己的道路，無論身處哪種季節或情境， 　　讓我的文字像毯子般包裹撫慰你，帶給你共患難的歸屬感。 　　希望我的文字可以透過這句簡單的提示，進駐你柔軟的心靈： 　　你並不孤單。」──亞麗珊卓．艾里   　　雖然雨還會再來，但我們也能學會生命給的功課和禮物。 　　在雨之後，美好會如陽光般穿過積雲，包圍著你。   撐傘推薦   　　少女凱倫│《人生不是單選題》作者 　　李家雯（海

蒂）│諮商心理師 　　周品均│唯品風尚集團 執行長 　　婉昀│Womany女人迷 主任製作人 　　鄭如惠│「Apple's愛閱札記」臉書粉專經營者 　　蘇予昕│蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家 　　──撐傘推薦   好評推薦   　　「本書透過療癒的文字，在面對低潮、悲傷時，帶你好好渡過一切。」──少女凱倫，《人生不是單選題》作者   　　「下雨的時候，如果抵擋不住雨的侵襲，就讓雨淋吧！無法在雨中跳舞，至少可以在雨中，看見自己的勇敢。淋雨，有時就是一種淨化與療癒，而你也總得在雨之後，才能清晰體悟。在雨之後，可能沒有豔陽高照，也不一定總

有彩虹相隨，但有艾里的療癒文字，與你細細作伴。將此書推薦給每一位，曾經淋雨，曾在風雨中癱軟掙扎，也在雨之後，長出堅韌的你我。」──李家雯（海蒂），諮商心理師   　　「療癒、愛自己，常被性別化為『女人話題』、『弱者的需要』。這本書和女人迷一樣，透過故事與方法，溫柔堅定告訴所有讀者，療癒不是因為容易受傷，而是因為特別強壯，能夠好好面對恐懼，把限制釋放。我們有力量，正走在成為自己的路上。」──婉昀，Womany女人迷主任製作人   　　「作者分享自己的故事，在不同的生命課題裡，如何面對挫折，改變心境，療癒自己。這些故事讓我們體會：人生永遠是一種未完待續的狀態，面對生命中的起

起落落，記得用愛凝視自己，改變突破自我，帶自己走出恐懼，為自己尋覓富饒與快樂。讓心靈時時保持柔軟，學習面對，承認、接受、感恩當下所擁有的一切。在雨之後，會有彩虹，會有更光明燦爛的豐饒。」──鄭如惠，「Apple's 愛閱札記」臉書粉專經營者   　　「艾里的文字很特別，在這擁擠的世界撐出一個不受時間左右的空間，讓人們可以安心地把自己放在這裡，喘息。送給疲憊的你。」──蘇予昕，蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家  

日治時期大屯國立公園與戰後陽明山國家公園在規劃與建設上之比較

為了解決台9線山路的問題，作者吳信威 這樣論述：

臺灣總督府在昭和2年（1927）開始進行臺灣國立公園的相關調查，於昭和10年（1935）在臺灣施行〈國立公園法〉，後來在昭和12年（1937）指定大屯、次高太魯閣與新高阿里山三座國立公園。戰後陽明山地區先是作為反共的重要軍事和政治據點，之後到民國71年（1982）陽明山地區又再次地劃入了陽明山國家公園中，可以知道陽明山地區成為國家公園有其特別的歷史發展過程。本研究以日治時期的大屯國立公園與戰後設立的陽明山公園為對象，透過文獻回顧的方式瞭解兩個時期國家公園的成立背景與發展，接著對兩個國家公園的成立背景與規劃建設進行分析與比較，並透過疊圖方式來比較兩個時期路線與設施位置的變化，藉此瞭解日治時期大

屯國立公園與戰後陽明山國家公園的差異。研究結果顯示，兩個時期國家公園在設立的目的與規劃想法上是相同的，但是因為戰後並沒有馬上延續日治時期大屯國立公園的政策，且在戰後初期陽明山是作為當時國家權力的核心來經營，所以陽明山國家公園境內的設施、路線與後來新增的建設，在經過政權的更迭、旅遊觀念與科技發展的改變下有很大的變化。