台灣言情小說的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

騎士的新娘：波恩與凱（全兩冊）

為了解決台灣言情小說的問題，作者黑潔明 這樣論述：

她逃離城市，逃離人群，隱居在黑暗森林、迷霧深處，希望能過平凡而寧靜的日子。可人生總有不如意，一時的善心卻換來接二連三的麻煩。她是女巫？魔女？最好她真的能騎着掃把飛天遁地……他是騎士，是領主，擁有一座城堡，但戰爭、飢荒、瘟疫，宛若黑雲籠罩大地。若他夠聰明就該拋下這一切，帶着錢財遠走高飛。騎士精神？那只是個屁！他不知道自己為何還要留在這里……他們相遇在最糟糕的年代，死神奪走了太多人的生命，讓人們失去了信仰和勇氣。他為了救她一命，娶她為妻。兩人各自藏着屬於自己的秘密。當真相浮現的那天，這樁虛假的婚姻，是否也會就此結束？黑潔明，言情小說作家，出道作《藍蠍子的娃娃》發表於1998年夏，隨即成為當年愛情小

說界最受注目的新人，至今已書寫70多本小說，其作品風格多變，浪漫、夢幻、動作、奇情並兼，不僅善於書寫現代系列，也十分善於掌控古風系列。截至2016年底，黑潔明已藉「魔影魅靈」及「小肥肥的猛男日記」兩個系列，連續七年，蟬聯台灣言情小說界數一數二的禾馬文化出版社，全年度銷售冠軍。 上冊魔女騎士下冊千年數年后關於黑暗時代

台灣言情小說進入發燒排行的影片

于晴小說研究

為了解決台灣言情小說的問題，作者吳依陵 這樣論述：

于晴是九０年代言情小說的代表作家之一，二十多年來，台灣本土言情小說從崛起、興盛，衰落到轉型。在這期間，于晴一直佔有一席之地且不斷與時俱進。此論文對于晴小說進行文本分析，欲對其創作歷程中不同階段的寫作風格，寫作手法的特色以及其作品中所書寫的價值觀有全貌的探究，以期歸結出于晴為何能在淘汰快速的言情界占據一方天地，她的作品是否能脫離學者們對言情小說只是通俗娛樂產物的評價，證明即便是言情小說，也能藉由情來談論人性。本論文共分為六章，各章節內容論述如下：首章為緒論，說明研究動機及目的，研究範疇及義界，文獻回顧及分析，以及研究方法及步驟。第二章介紹台灣本土言情小說的發展史，簡介于晴的創作風格，將其創作歷

程分成青澀期、沉穩期及開放期，並將于晴作品分類概述。第三章則是分析于晴小說的敘事手法、情節特色，以及其喜愛的敘事結局。第四章是深入分析于晴小說中的人物角色探析。分別探討女主角及男主角的性格塑造，主角的家族成員、友人及部屬的形象分析。第五章則是探討于晴小說中的主題意識。除了愛情主題之外，尚有三大主題意識：其一是自我認同，其二是宗教觀，其三則是政治意識。除了建構了美好的愛情世界，于晴也呈現了真實人生中的灰色面，為虛構的世界與現實社會搭建了一道橋樑。第六章是結論，歸納前五章重點，比較于晴與當代其他作家的相異之處，並進行于晴作品價值分析。

那些年，我們愛的步步驚心：台灣言情小說浪潮中的性別政治

為了解決台灣言情小說的問題，作者楊若慈 這樣論述：

作者身兼言情小說讀者、作者、研究者三重身分， 犀照台灣本土言情小說中的性別政治。 　　這是瓊瑤所不知道的言情小說！ 　　那些年，一海票女人穿越時空跟皇帝、王爺、霸主談戀愛。 　　那些年，惡男處女初邂逅，情慾浪尖上演妖精打架滾滾樂。 　　那些年，BL（Boy's Love）捲起千堆雪，整個世界都變成同性戀。 　　穿越時空、情色化浪潮、Boy's Love大行其道，展現台灣言情小說內在豐沛的性別政治議題。性別權力與女性情慾的辯證，宛如沙金遍及言情小說行行文字之間，閃閃發光卻無人知曉。本書作者，著力為讀者們披沙揀金。 　　言情小說哪有這麼複雜？ 　　不，我們的言情小說真的有這麼複雜！

本書特色 　　1.作者身兼言情小說讀者、言情小說作者、言情小說研究者三重身分，在台灣當屬唯一。故能夠客觀地以各面向觀照台灣言情小說的文學浪潮，以及當代社會等 名人推薦 　　陳國偉   中興大學台灣文學與跨國文化研究所副教授 　　杜默雨   知名言情小說作家 　　綠痕       知名言情小說作家

百合少女與歷史轉譯：楊双子「花開時節」系列小說研究

為了解決台灣言情小說的問題，作者許貽晴 這樣論述：

楊双子的長篇小說《花開時節》透過日治臺灣女學生的成長，反映1942年楊千鶴短篇小說〈花開時節〉中，女學生從校園畢業，隨即面臨婚配問題與追求自我的掙扎。楊双子以「百合」視野解答少女共同的困境，開啟嶄新的歷史敘事。「百合」一詞，普遍被認為原生於日本次文化，然而在臺灣歷史發展過程，「百合」亦是彰顯抵抗強權、臺灣精神的表徵，突顯「百合」於臺灣「原生與外來」文化意義連結、跨越的特殊性。楊双子重新定位臺灣歷史「百合」，找到不同於男性文史家投射殖民受害者的書寫角度，再現女性「百合」關係帶有轉變弱勢處境的力量。本文將楊双子《撈月之人》（2016）、《花開時節》（2017）與《花開少女華麗島》（2018）視為

「花開時節」系列小說，指出「百合少女」具有「歷史轉譯」的能量：《撈月之人》藉由「通靈少女」側寫臺灣宮廟文化；《花開時節》經由台日女學生情誼，重構1930年代殖民地生活圖像；《花開少女華麗島》既是《花開時節》的少女同人創作，同時是對翁鬧、真衫靜枝、吉屋信子等文學經典的省思與回應。本文由此指出，「百合少女」顛覆既有價值的可能性，以及豐富「臺灣歷史小說」的潛力，通過歷史映照當代性別關係平等化的期許。