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台灣快閃的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦貝紐夫斯基,莊宏哲寫的 1771福爾摩沙:貝紐夫斯基航海日誌紀實–十八世紀一位匈牙利人筆下的台灣 可以從中找到所需的評價。

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國立臺北大學 社會學系 葉欣怡所指導 江逸羣的 新媒體中的陽剛氣質展演:以台灣男性網紅為例 (2021),提出台灣快閃關鍵因素是什麼,來自於新媒體、陽剛氣質、展演與建構、網紅、性別秩序。

而第二篇論文佛光大學 傳播學系 徐明珠所指導 朱蒲青的 社群媒體使用、政治態度與政治參與關係之研究 (2020),提出因為有 社群媒體使用、政治態度、政治效能感、政治興趣、政治參與的重點而找出了 台灣快閃的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣快閃,大家也想知道這些:

1771福爾摩沙:貝紐夫斯基航海日誌紀實–十八世紀一位匈牙利人筆下的台灣

為了解決台灣快閃的問題,作者貝紐夫斯基,莊宏哲 這樣論述:

來自匈牙利的大冒險家,因緣際會踏上了十八世紀的台灣 寫下一段驚險、驚異、精彩的福爾摩沙傳奇史詩……   貝紐夫斯基(Benyovszky Móric)原為匈牙利的貴族,因參與波蘭的抗俄軍事行動而被俘入獄,成功脫獄並劫船逃逸之後,一路航行返回歐洲。這段冒險經歷不但至今仍為匈牙利人津津樂道,貝紐夫斯基在返航途中因緣際會來到福爾摩沙,展開十幾天驚險、驚異而精彩的台灣之旅,更與台灣原住民有多次接觸。雖然貝紐夫斯基與原住民頭目歃血訂盟,重返福爾摩沙展開殖民計畫的想法未能付諸實現,但是這位幻滅的「福爾摩沙之王」仍舊在台灣歷史上留下了屬於他的一頁傳奇。   本書深入介紹貝紐夫斯基其人其書,將《貝

紐夫斯基伯爵之回憶與遊記》中有關「福爾摩沙」的內容詳譯為〈福爾摩沙紀實〉一文;同時,本書亦依據完整譯文,修正過去相關譯著略譯、錯譯而產生的謬誤,並重新描繪貝紐夫斯基台灣行旅的細節,及其所見的台灣人事物。不但是目前最為詳實、完整的中譯本,也是當前以貝紐夫斯基登陸事件為主題,進行最多討論的專著。   這片撲朔迷離的歷史拼圖或許未臻完整,但它將告訴我們更多關於這段異人冒險的始末,也為18世紀台灣原住民族與台灣史的討論激發更多可能。 本書特色   1.貝紐夫斯基伯爵台灣探險紀事首度逐日、逐句、逐字完整中譯。   2.相關匈文圖資首度披露,貝紐夫斯基登台之人事時地物詳細解謎。   3.專家專文導讀

,台灣史研究的深度對話與探索。 名人推薦   Kubassek János博士(匈牙利地理博物館 館長)   此書的出版具有重大意義,因為它是第一本較完整介紹這位匈牙利探險家的中文著作;而這位匈牙利探險家的一生,已將遠方國度的人民、文化拉近在一起。因此,我希望讀者也能喜歡莊宏哲所寫的這本書。   翁佳音(中央研究院台灣史研究所副研究員)   正經的台灣史老師或研究者,通常不太願意深究這件發生於1771年之。但有些看似荒誕不經的歷史敘述,若經史學的結構想像,還是可挖掘出一些若隱若現的「事實」,從而迫使我們反思既定的歷史圖像。   詹素娟(中央研究院台灣史研究所副研究員)     對讀者來

說,藉由本書的帶引,除能直接讀取貝紐夫斯基〈福爾摩沙紀實〉的完整中譯外,對作者的創見,無論是否認同,應該也能各自找到理解的切入點。而解讀文本,原就是遊走於虛擬與現實之間的考驗,在繁花異草中淘解出真相的果實,才是趣味的所在。

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新媒體中的陽剛氣質展演:以台灣男性網紅為例

為了解決台灣快閃的問題,作者江逸羣 這樣論述:

本研究旨在爬梳新媒體與陽剛氣質的關係,釐清陽剛氣質在新媒體中的運作邏輯與特性,進一步揭發台灣當代的性別秩序走向,以理解台灣社會正在被甚麼樣的性別訊息所影響。網紅身為新媒體時代下的新寵兒,本研究以台灣的男性網紅為例,分析其展演與建構。目的為理解陽剛氣質的展演層次、手段與媒介等,建構新媒體中的陽剛氣質類型,以重新審視陽剛氣質對於台灣整體性別環境的影響。研究方法主要採用文本分析法爬梳台灣男性網紅的新聞社會事件與影片文本,並加入半結構式訪談的內容以增進研究完整度。本研究先行歸納出三種火焰類型(助火型、救火型、玩火型),用以說明網紅的陽剛氣質特色。研究結果顯示:(一)新媒體中的網紅是以「直接/間接」的

方式進行陽剛氣質展演,本研究另使用三種動物類型的分類(孔雀、半人馬與刺蝟),輔以說明網紅展演陽剛氣質的差異。(二)根據直接/間接的展演方式,本研究建構出「拼貼型(collage)的陽剛氣質」類型。將拼貼型的陽剛氣質拉(zoom out)為模糊的陽剛氣質圖像,拉近(zoom in)則可以發現網紅彼此之間共享的陽剛氣質圖塊。本研究主張拼貼型的陽剛氣質將透過性別化的主體性形成「離心型的性別秩序」,新媒體中的陽剛氣質將使得台灣的性別秩序偏離性別友善環境與多元包容的社會文化,形成失序的型態。經由研究分析,拼貼型的陽剛氣質透過新媒體空間使得性別環境趨向極化,新媒體中的陽剛氣質將不利於多元性別環境的共融。本

研究延伸應用「注意力政治(politics of attention)」的概念,說明陽剛氣質的展演將更加強勁地黏附於新媒體之中。研究貢獻在於適時更新陽剛氣質理論,重新評論台灣的性別平等意象與權力關係,使得人們在接受網路資源的各種文本訊息之餘,不忘其中的性別意識與影響力。

社群媒體使用、政治態度與政治參與關係之研究

為了解決台灣快閃的問題,作者朱蒲青 這樣論述:

在網際網路高度普及化的社會當中,社群媒體即時互動的傳遞訊息,成為民眾獲取資訊和表達意見的重要管道之一。近年來,民眾透過社群媒體針對重大社會議題,如2010年苗栗大埔、2013年洪仲丘案、2014年3月太陽花學運、2021年反萊豬、珍愛藻礁等事件,表達個人主張並號召群眾出來表達意見,同時在平台上與其他人溝通交換即時資訊,顯示社群媒體即時互動傳遞觀念,以及網際網路的快速特性,促成了公民參與政治的實踐。本研究旨在探討社群媒體使用、政治態度與政治參與之闗係,並以此主題作為問卷基礎,經過預試,問卷達一定程度信度和效度標準。正式問卷透過Google雲端以網路問卷方式,發出437份問卷,回收437份有效問

卷,並進行編碼登錄,再以SPSS統計套裝軟體進行資料整理與分析。本研究使用的統計方法,包括敘述性統計、信度分析、效度分析、獨立t檢定、單因子變異數分析、迴歸分析,來進行量化分析研究。本研究發現:(一)年齡、政黨傾向對社群媒體使用,年齡、教育程度、政黨傾向對政治態度,政黨傾向對政治參與具有顯著性差異;(二)社群媒體使用對政治態度具有顯著性正向影響;(三)政治態度對政治參與具顯著性正向影響,其中政治效能感對政治參之影響大於政治興趣;(四)社群媒體使用對政治參與具有顯著性正向影響。經由多元迴歸分析發現,對政治參與的影響程度,社群媒體使用大於政治效能感、政治興趣,顯示社群媒體使用係使用者對政治參與重要

的影響因素。本研究結果將可提供學術、政府、政黨及政治人物作為政治參與決策之參考。