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﹝新譯﹞宮本百合子的自由之心：收錄〈乳房〉、〈人類的婚姻〉等各種勇於做自己的冒險

為了解決台灣女子的北海道生活離婚的問題，作者宮本百合子 這樣論述：

宮本百合子 日本文壇著名的左翼文學作家 提升日本女權的重要推手 從世人眼中的天才少女到不屈的百合， 一貫的關懷主題：窮人究竟該怎麼辦？ 女性該如何成為自己命運的主宰？ 於保守的年代，勇敢對抗國家暴力， 鼓吹女性掙脫傳統社會的束縛。   　　宮本百合子，本名中條百合，是日本最具代表性的女流作家之一。作品多關注於當時的社會弱勢，例如農民、勞工、兒童、婦女等等，更投身於無產階級文學、鼓勵女性抬頭的創作。   　　本書即以女性意識為主題，收錄多篇宮本百合子針對女性而寫的評論隨筆，從〈嶄新的出航〉、〈知性的啟蒙〉、〈自信的有無〉、〈幸福的感覺〉、〈開創明日的力量〉等作品中，可見宮本百合子對於男女平權

的看法，新世代的女性除了身為女性、更是一個人，做為一個人、不論男女，都應該具有不懼失敗的精神以追求自身成長、開創人生新局面；而〈人類的婚姻〉、〈關於離婚〉等，則是宮本百合子在仍然保守的年代，肯定女性在戀愛、婚姻上的自主選擇；〈乳房〉一篇，透過宮本百合子的小說創作，預見了女性逐漸走出家庭、投身社會，以自己的方式參與社會運動、反抗國家壓迫的女性未來。宮本百合子半世紀前的女權精神至今看來依然如新。   　　〈乳房〉──描繪女性堅決抵抗國家暴政的身影的同時，也反面批判了左翼組織內部的墮落。 　　〈人類的婚姻〉──為民主主義社會下的「男女同權」新婚姻關係提出了深刻的建言。 　　〈嶄新的出航〉──來到了近

代科學的年代，女性應該大步邁向不同於傳統的新女性形象。 　　〈知性的啟蒙〉──知性不只是學識或教養，而是人們為柔軟而有彈性的生活力所取的名字。 　　〈自信的有無〉──面臨阻力也不因此受挫、不論成功與否皆全力以赴，這股勇氣就是自信。 　　〈幸福的感覺〉──幸福就像是乘風破浪前進的船頭，儘管遇到困難，卻也令人愉快。 　　〈異性的友情〉－－異性的友情不是那種三分之二的戀愛之情，卻為圖方便，對外戴著友情的面具。 　　〈關於離婚〉──若沒有能夠保障離婚女性及其子女的法律條件、社會環境，離婚的自由只是一場騙局。 　　〈開創明日的力量〉──日本社會因為新憲法而有了新的可能，但日本女性卻仍困在廚房、受縛於封建

之中。 　　〈排隊的心情〉──城市中的排隊隊伍是一種新秩序的展示，但也充滿了時代的陰影。   本書特色   　　◎ 重量級文人評論【學養豐富、堅守民主主義陣線的前衛女性──話說宮本百合子… …】 　　◎ 生平小傳與年譜【從書香門第的大家閨秀，到投身無產階級運動的新女性──宮本百合子小傳與重要著作年表】 　　◎ 專文導讀【不屈的百合──左翼作家宮本百合子】 　　◎ 跟著手繪地圖散步東京【文教區域的愜意漫步──宮本百合子文學散步】   名人推薦   　　元智大學應用外語系副教授．廖秀娟　【專文導讀】   　　女書店負責人、女科技人學會創會理事長．吳嘉麗 　　吾思傳媒女人迷共同創辦人暨執行長．張瑋軒

  　　誠摯推薦   推薦書評   　　【歷來文人眼中的宮本百合子】   　　在作家的學養上，她的水準僅次於紫式部。──平林泰子（文學評論家，一九〇五－一九七二）   　　她一直對社會、對人類提出反駁和叩問，並透過提出反駁和叩問的過程，確認自我的存在。這就是宮本百合子一貫的生命態度。──臼井吉見（編輯、評論家，一九〇五－一九八七）   　　綜觀宮本百合子的一生，雖有許多一貫共通之處，但她總會努力地置身在自己認為正確的、或當下認為最正確的事物旁。我認為這樣的特質，讓她成為全日本最像托爾斯泰的作家。──本多秋五（文學評論家，一九〇八－二〇〇一）   　　宮本百合子若生在十八世紀的法國，一定會是個主

持著頂尖沙龍的「某某夫人」，才學兼備、侃侃而談，且懷抱著強烈母性，敏銳地察覺他人究竟是溫文儒雅或粗鄙無文。──本多秋五（文學評論家，一九〇八－二〇〇一）   　　我的藏匿、獄中生活長達十三年，綜合這段時間的觀察，她不僅懷抱著為人妻子的細膩顧慮，更對和平、自由與日本社會主義的未來，展現了她個人堅信不屈的姿態。──宮本顯治（文學評論家，一九〇八－二〇〇七）   　　〈貧窮的人們〉的確帶有些稚氣，但它新穎不落俗套，它透過呈現那些潛藏在思想根源裡的人類生命，鮮明地展示了百合子畢生的堅毅不屈，以及她豐富的文學成長根源。──伊豆利彥（日本文學學者，一九二六－二〇一七） 　　 　　除了想了解祖父的理想之外，

解決「窮人究竟該怎麼辦」的矛盾，也是宮本文學一貫的主題。──塩谷郁夫（文學評論家、郡山文學森林資料館首任館長，一九四八－）   　　處於保守年代而家境富裕的百合子，有機會讀書遊學，之後勇敢地站出來為女性與弱勢發聲呼籲，本書選文恰可初識這位前衛女性！──吳嘉麗（女書店負責人、女科技人學會創會理事長）

月光之東(平裝版)

為了解決台灣女子的北海道生活離婚的問題，作者宮本輝 這樣論述：

　　1巧妙融合說書與日記文體，故事雙線並陳，為宮本文學中最富懸疑色彩、引人入勝的文本。 　　2撥開層層謎團的背面，既是追求愛情、自由的故事也是書中人物（生者）心靈癒合的過程。 　　3平面設計師聶永真封面裝幀設計。 　　到月光之東來找我── 　　是的，米花那句充滿謎團的話，正是將我引向她的一道咒語。 　　「嘿，來找我，到月光之東來找我。」 　　那天，塔屋米花留下這句費解的話語，消失了。 　　三十五年後，杉井純造的中學同窗加古慎二郎，在巴基斯坦喀拉嗤的旅館上吊自殺。突然來訪的加古太太說，先生自殺前最後會面的神祕女子留下了一紙書信，上頭只寫著一句，「到月光之東來找我。」 　

　杉井想起米花離開那天的背影，想起這句猶如暗號的話語。 　　月光之東到底在哪裡？米花過著什麼樣的生活？為了找出真相，杉井與加古太太各自展開探尋塔屋米花的歷程。從新潟的糸魚川、北海道牧場、京都賽馬場、銀座的畫廊、古董店…… 　　循著兩人走訪的足跡，神祕女子米花的情感世界，逐漸拼湊成形，也刻畫出她備受命運擺弄卻堅強不屈的凜冽半生。 　　為何而活？為何尋死？無奈我們生來彷徨 　　宮本文學中最深情的生死辨證絮語 　　最懸疑、撲朔迷離的「惡女」半生記 名人推薦 　　傅月庵 專文解說     　　王盛弘、孫梓評、馬家輝、陳國偉 一致推薦 　　《月光之東》圍繞著一樁發生於中亞異國的自殺事件，牽涉

到一名若隱若現的神袐女子，人間漩渦不停流轉，轉出了一個又一個人物、場所：學長學弟、畫廊老闆、馬場女主人、好心的叔叔、古董屋老闆、裡街酒吧、農具小屋、賽馬場……過往的青春，生者的執念，逝者的哀意，一一浮現，愈形纏縛。這部小說，飽含推理的意味，更有情慾糾結，最後點出人性的幽微，卻又能將經濟高度成長時期的昭和社會面貌描摹得精準無比，宮本輝誠然巨擘，二十年成一快也！──傅月庵

一九二○年代前期臺、日人的政治競合關係

為了解決台灣女子的北海道生活離婚的問題，作者蔡蕙頻 這樣論述：

過去研究日治時期臺灣政治史時，常見以「臺灣人」對抗「臺灣總督府」的思考模式，本文企圖打破這樣的二元對立，加入在臺日人的角色，透過對一九二○年代前期「廢廳反對運動」、地方制度變革下「街庄協議會員選任問題」、「臺灣議會設置請願運動」，以及臺灣總督府評議會中「臺灣人之民法繼承議題」等四項政治議題，探討臺灣人、在臺日人與臺灣總督府三方之間的競合關係。　　本文所稱之「全臺性」（Taiwan size），係指以臺灣全體為基礎之概念，「地方性」（local）則相對於此，指臺灣內部的任一微小、有機單元，它是組成「全臺性」的基本元素。清治以來，臺灣社會已出現分層的現象，到了日治時期，地域社會的發展結構仍在，一

九二○年代又誕生了一批新式知識青年，而在臺日人的社會至此也進入穩定階段，他們都是推動臺灣各層級政治活動的主力。 臺灣在許多面向始終存在著臺、日人的差別待遇，在臺日人權利雖然受到六三體制的束縛，但臺灣人的政治地位又次於在臺日人，形成層層差別的統治結構，交錯的權力結構與利害關係，交織成不同層級臺、日人不同的互動關係。透過上述四項政治活動，本文發現，總督府、臺灣人與在臺日人各有追求，總督府以穩定統治，維持官憲獨大為目的，一方面要擺脫日本本國政界對總督府的掣肘，一方面也要回應殖民地內部的民意壓力，因此在統治基礎不受動搖的前提下，適當且有限度地釋放政治權力。臺灣人則以提升地位，追求臺、日人平等為終

極目標，為此，臺、日人出現競爭與合作的多樣化；在臺日人則懷抱著「維持利益，保持優越」的心理，即使因己身利益受到威脅而與臺人合作，仍舊希望能繼續維持其之餘臺灣人的優越地位。無論總督府、臺灣人或在臺日人，無論是地方性政治活動，或是全臺性政治活動，決定彼此態度的關鍵在於「利益」，「利益」若受損，將引起群起反抗，共同受損則成為攜手合作，共同爭取利益的局面。