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台北故事遊：古蹟、老街、老店&新空間

為了解決台大溫州街的問題，作者上旗文化編輯部 這樣論述：

　　穿過華廈林立的台北街頭，沿著老城舊巷信步漫遊，你會發現；原來，台北的城市內涵竟是如此豐富美好。 　　無論是台北舊城區的大稻埕、艋舺或城中、城北等區域，在透過古蹟整修以及民間藝文團體的參與後，紛紛找到了新的價值。好比青田街裡的日式古屋變身特色咖啡館，迪化街的閩式街屋轉化為書坊、茶樓，中山北路巷弄間的舊公寓則成為年輕Soho族最佳的文創工作室，新一代的台北人正以獨特的生活態度與風格訴求，在文化保存和創意產業中，逐步打造心目中的理想之都。 　　《台北故事遊》以慢遊的概念，規劃了24條適宜尋幽訪勝的散步路線，帶你閱讀台北各具特色的歷史場域與建築古蹟，愜意品嚐美味的台灣小吃，並探索隱藏在巷弄間的

個性小店，相信你也會愛上這座充滿故事的城市。

台大溫州街進入發燒排行的影片

集體空間營造的經驗研究：紫藤廬

為了解決台大溫州街的問題，作者曾憲陽 這樣論述：

摘要 市定古蹟紫藤廬，以其豐富的人文歷史事件、以及多元文化交織出的火花，被指定為市定古蹟。 本文關注的核心不在辯論其歷史價值，亦不在考察其豐富的文化現象，而是要將其空間的營造過程放在其人文歷史的脈絡下，以空間設計的觀點來考察：哪些人參與其中？人們如何組織而進行空間營造？如何決策而做出了一點點空間營造的小動作？ 五十多年來，多元異質的參與者在紫藤廬進進出出；有人得勢有人失勢、有人留下有人離去、有人高談闊論有人默默耕耘。紫藤廬中的多元個體，各自展現其改變空間的慾望，而在一定的社會位置限制下，慢慢進行著一點點的空間改

變行動。它呈現的是城市設計理論中提到的「有機成長」現象：「有機成長」理論強調個體與整體間的關係，關注的是城市或聚落中，個體的空間營造行動如何在一定的社會組織下塑成整體空間形式；而我們在紫藤廬這個讀棟建築中，也看到了多元個體間特殊的社會關係所形成的不同集結形式，形塑著整體空間形式。 以空間營造的觀點看，不同的集結形式指涉著不同的空間營造權力版圖。本文在CH3至CH6中，將依紫藤廬空間的公共狀態演變作為歷史分期，以從中分析空間營造權力版圖的演變；而將空間營造分為詮釋空間、經理空間與實做空間三個領域，分析其空間營造過程。在此，空間中多元的參與者，有三種介入空間營造的途徑：有人實際

操作實質空間、有人用各種方法經營或使用空間、有人則在紙上或論壇中書寫空間意義。 在紫藤廬的個案中，空間營造的權力版圖由單人主導、各自行動、組織行動、而發至公共討論，呈現了一個「集結形式的練習過程」；而三個領域的空間營造經驗，長久下來由邊玩邊做的互動發展，逐漸成熟為由空間論述主導形式，這也呈現一個「空間營造的練習過程」。這兩個過程互動發展、不可分割，一起在五十年的練習中取得更成熟的形式。 然而，集體空間營造呈現的這個練習過程，真的如此美好嗎？ 素樸而自由的空間創作堆砌出了偉大的空間論述，卻被空間論述回頭約束了；片段的個人集結成了公共的

集體，集體卻回頭將個人行動的自由給約束了。從公共的角度看，它逐漸成熟而上軌道了；從私人的角度看，逐漸成熟的同時卻也逐漸僵固了。這是集體空間營造的練習過程呈現的矛盾。