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國立中央大學 客家語文暨社會科學系客家社會文化碩士班 姜貞吟所指導 黃鳳林的 女性財產繼承問題之探討-以桃園地區客家女性經驗出發 (2020),提出台北市教育入口網申請信箱關鍵因素是什麼,來自於族群、性別、財產繼承、客家女性。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 教育學系 楊深坑所指導 邱玉蟾的 我國境內國際學校開放規範之研究 (2016),提出因為有 國際學校、外國僑民學校、國際教育、全球化、比較研究、分析模型的重點而找出了 台北市教育入口網申請信箱的解答。

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女性財產繼承問題之探討-以桃園地區客家女性經驗出發

為了解決台北市教育入口網申請信箱的問題,作者黃鳳林 這樣論述:

性別不是單獨存在的議題,而是同時與各個多元議題相互交織而成的。本文從繼承及其相關問題出發,以性別在這個議題所展現的樣貌為主軸,探討族群、性別、社會文化、法律、與父系體系匯聚後,呈現性別繼承在台灣社會的實際情況。因此本文選擇由桃園地區曾經歷繼承之客家女性做為主要研究對象,她們的經驗是由社會文化、族群、生活地域等多方匯流而成。 台灣的客家族群有明顯的刻板印象,客家女性更是時常被他者化,藉由她們本身的經驗,不僅可以了解客家女性實踐平等家產繼承權的相較於法律制度上保障與真實情況是否有落差?當繼承過程中利益相衝突時,她們如何溝通與協調?更是能夠從實際案例相關探討中,展現台灣客家女性財產繼承的性別

樣貌與情況。 每位受訪者在做出協商與選擇時,背後都有許多原因。她們有的為了家庭關係和睦,而不願爭取遺產繼承權、有的在被繼承人生前已經收到不動產贈與、有的繼承人平均分配遺產,但是多數家庭還是由男性直系卑親屬繼承遺產,並且順從男性手足或是長輩意見是最多受訪者選擇之協商方式。台灣父系體系下社會文化的深深影響繼承分配的決策,使得實際繼承樣貌與法律規範之繼承權有所差異。

我國境內國際學校開放規範之研究

為了解決台北市教育入口網申請信箱的問題,作者邱玉蟾 這樣論述:

本研究旨在探討我國境內國際學校開放規範現況及問題,據以擬具建議,做為我國改進境內國際學校相關法規之參考。為達此目的,研究者建構一個開放規範架構分析模型,運用比較研究、檔案文件分析及訪談等方法,得出以下幾點結論:一、政府應以前瞻觀點重新定義我國境內國際學校。二、外僑學校開放規範應符合國際法。三、國際學校(狹義)市場開放規範應儘速制定。四、開放國內學校以採用國際認證課程方式辦理國際學校。五、長久以來外僑學校法規實務問題應一併改進。本研究跳脫現有外僑學校法規框架,所提出之改進建議非常具有前瞻性,所建立之「國際學校開放規範架構分析模型」對分析及比較各國的開放規範極有助益。