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台中藝品收購的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莊文松,林珊寫的 圖解台灣老行業與職人魂 可以從中找到所需的評價。

國立東華大學 鄉土文化學系 吳翎君所指導 馬美娟的 國家、地方與龍崎工廠的發展(1966~2007) (2009),提出台中藝品收購關鍵因素是什麼,來自於龍崎工廠、牛埔村、退輔會。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台中藝品收購,大家也想知道這些:

圖解台灣老行業與職人魂

為了解決台中藝品收購的問題,作者莊文松,林珊 這樣論述:

  台灣最親近庶民,也最具傳承精神典範的老行業與職人,不僅涵蓋日常用品、民俗藝品,更包容食品、器物與傳統技能文化,讓人看見的,是台灣最具大眾生活特色與職人精神面面觀。     老行業是展現職人與匠師一生懸命的場域,所有傳統百藝與技能絕活都在此無所保留,本書不僅遇見20種台灣在地傳統老行業,以及世代傳承的老職人生命史,篇篇呈現職人過人的韌性與毅力,尤其職人展現絕活,澆灌了幾世代的使命,才能養成今日的風采,但時代巨輪無情的不停向前,老行業隨又面臨消逝或失傳的窘境。也因此,本書踏上追尋老行業與職人之途,雖無光鮮亮麗,卻處處能見幽微的光明與後輩傳承的希望,是不可錯過的傳世作品。  

  20.30.40世代看見的職人精神──   光餅+鹹味=鹹光餅,光餅,台式貝果?就得看老順香   ★從順香到老順香──老順香糕餅店   素食者的夢幻食物,手工撈豆皮,堅持不加工   ★土角屋內的豆皮──永順豆皮工廠    完全親手打造的手工汽車,只能用讚嘆形容   ★老技術鎔鑄新靈魂──板金師傅和他的兒子們   吹霓虹燈管,是什麼東東,讓職人親口說   ★老派的浪漫──霓虹燈微型工廠   聲音要好聽要傳遠,先需拉皮   ★海邊的鼓聲──永安製鼓工藝社   機器能做的事,為何還要一根羽毛一根羽毛的黏?   ★源自乞食的靈感──陳忠露雞毛撢子   吃冰不只是冰涼透心,還能承載幾代人的幸福感

  ★不只是賣冰── 幸發亭,蜜豆冰的回憶   傳統漢餅也能光彩奪人,看年輕氣息的翻轉   ★目光如炷,第五代的年輕氣息──陳允寶泉   三把刀雕塑的時代,隨時代創新的木雕   ★不允許退休的傳奇手藝──陳彫刻處   地方美食的訣竅,就在站穩腳步,堅持美味   ★方與圓──正莊麻糬   從抗拒到展現手藝,成為最搶手的廟會燈藝品   ★廟宇燈籠高高掛──森興燈籠店     還有更多老行業職人〜   ★從澎湖二崁到台灣的中藥師──金元和蔘藥行   ★跨世代的米奶粉──黃清松米奶粉   ★撿風水──拾骨師李國雄   ★家將教頭和他的神像雕刻兒子──道林軒   ★戲夢人生──明山臺灣民俗佈景彩繪工作室

  ★老派紳士的新浪人風貌──華谷理容院   ★神的孩子在神農街上──府城永川工藝社   ★三人成行──三合成棺木行   ★南方澳‧北方澳‧船仔旗──集豐海產行 本書特色   1.台灣最親近庶民,也最具傳承精神典範的老行業與老職人,不僅涵蓋日常用品、民俗藝品,更包容食品、器物與大眾文化,也讓人看見台灣最具地方傳統技能與職人精神的文化特色與深度。   2.以年輕的中生世代視角,拜訪台灣各地老職人及其生命故事,以精湛的攝影視覺,尤其以工序流程方式,呈現老行業空間與老職人工作情形,藉文字與畫面展現一生懸命的老絕活之現場氣氛。   3.具有地方特色的人文風景,今已包括一地區的老行業,以及傳統

職人魂一生無悔的堅持精神。傳承對老職人而言是具有如此重大的意義,地方深度旅遊除了新奇視野,若能遇見並體驗傳統的百藝與技能絕活或美食,更是值得回味的旅程。 真摯推薦   王浩一∕公視「浩克慢遊」節目主持人、府城行家   終於得見這本書出版,心頭滿是激動,一張張老職人照片躍然紙上,彷彿看見了時代的精神,生命的光影----------鄭宇庭∕新手書店主人、友善書業理事主席

國家、地方與龍崎工廠的發展(1966~2007)

為了解決台中藝品收購的問題,作者馬美娟 這樣論述:

1962年民營聯義公司座落於新竹青草湖,主要業務為處理軍方逾期彈藥。聯義公司將脫藥所得的TNT軍用炸藥,加工製成工礦炸藥,再將工礦炸藥提供給少數營造工程業及礦業公司,作為採石使用。1966年3月1日行政院國軍退除役官兵輔導委員會承租該廠,並改名為新竹彈藥處理工廠,主要業務還是為軍方處理逾期廢彈。 1970年代初期,新竹彈藥處理工廠設立,當時國內進行一連串的經濟建設,工礦炸藥需求量大,考量市場需求後,新竹彈藥處理工廠乃決定另覓土地,擴建工廠。1976年8月19日新竹彈藥處理工廠遷徙至臺南縣龍崎鄉牛埔村,更名為「龍崎工廠」。 龍崎工廠為戰後唯一官營工礦炸藥工廠,所生產的炸藥大部份運

用在臺中港第二、三期、蘇澳港第二期、八斗子漁港、明湖抽蓄水力發電計畫第I-A標地下土木工程、翡翠水庫、新中橫公路等六項建設,對臺灣經濟、交通建設與工礦發展深具貢獻。身為退輔會機構,及退役軍人的安置處,一方面國家透過龍崎工廠將退役軍人的社會威脅性轉化成國家的建設力,另一方面,退役軍人經由國家的職業安置再度融入社會運作體系,龍崎工廠對戰後臺灣建設有何具體貢獻?身為危險事業的龍崎工廠,設廠的過程中,是否有遭受阻礙?本文擬以龍崎工廠的設置與運作,探討龍崎工廠與地方的互動變遷。