原住民歧視話語的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

沒有信箱的男人

為了解決原住民歧視話語的問題，作者夏曼‧藍波安 這樣論述：

首度從達悟族的視角，對映主流大歴史。 向外來者借貸文字，還原「沒有文字的民族」的創世傳說， 歷時四年，夏曼‧藍波安說：「這是我創作以來，最困難的一次！」   　　外邦人帶來的災難，遠遠勝過巫婆的詛咒，與天上烏雲降下的雨水、海平線隆起的奔騰駭浪。 　　回到達悟族創世傳說與黑翅飛魚神話的起點，尋回「沒有文字的民族」的話語權。   　　天神創造了「人之島」，在仙女神的協助下，島嶼上的生命得以延續。仙女神給予杜馬右比其他孩童更高的智慧，讓他從部落耆老們的口述中，把飛魚神話完整記憶下來，好讓達悟民族有中心思想，不被其他強悍的外島民族同化。杜馬右漸漸成了部落裡的「說書人」、意見領

袖，在他為人父以前，盛名已傳播到小島上多個部落。 　　 　　然而西方列強正逐漸解構世界上任何一座孤島，人之島已被看見。鐵鳥、鐵殼船的到來打破了達悟人與世無爭的和平，衝擊了海洋民族的宇宙觀。殖民者以槍和筆，使島嶼住民不得不屈從。「口述」敵不過「文字」，有文字的侵略者書寫、竄改、奴役沒有文字的民族，並視其為野蠻人，達悟族如同被先進的流刺網圍繞禁錮，再也找不到游向那自由大海的出口。   　　我們原是住在不同的星球：來自日本的殖民者、開著轟炸戰機的美國人、加拿大和瑞士的傳教士、因戰爭敗走至此的漢人、以及被壓抑在「中華民國」國號下的維吾爾人，各自相異的史觀，因為不同的理由匯聚於此，也改變

了島嶼的命運。   本書特色   　　◎首度從達悟族的視角，對映主流大歴史。 　　◎家族代代相傳口述的故事，以第一手資料所書寫的達悟族歷史小說。 　　◎作品內含大量達悟族史料，為市面少見。 　　◎運用達悟語、日語、華語揉雜書寫，既是復興母語，也是對殖民者的回擊。 　　◎站在弱勢民族的視角，為原住民還原當年無法為自己道出的真相。 　 好評推薦   　　「深刻寫出台灣原住民族在異族文化殖民下的傷痕，也同時洋溢著迎向浩瀚海洋的達悟精神。」──向陽（詩人）   　　「這部小說，顛覆了我們文字邏輯的思維，讓我們看見被文字歷史隱匿的角落，也重新審視文明與

野蠻那並不穩固的疆界和指涉。」──蔡佩含（國立政治大學台灣文學研究所博士）

道歉的力量：化解遺憾(經典新裝版)

為了解決原住民歧視話語的問題，作者亞倫．拉扎爾 這樣論述：

「道歉學」權威經典著作 美國出版者協會「心理學專業與學術出版榮譽獎」 全新面貌再版上市 　　吵了架，你需要的是「道歉」，而不是冷戰 　　透過無數現實中的故事案例，學會道歉的至理 　　獲得踏出下一步、化解至深遺憾的力量吧 　　道歉學兩字的代言人──亞倫．拉札爾博士 　　研究「道歉」文化的集大成之書。數則現實中的「道歉」以身作則，告訴你如何才是「正確的道歉」── 　　你知道道歉有時必須受到傷害，又或者傷害別人嗎？所謂的道歉不是完美無缺的和解，而是有沒有勇氣面對與接受。亞倫．拉札爾博士綜合上千項研究資料以及多年來觀察各領域關於「道歉」的成功與失敗案例，寫出一本關於「道歉學」最為平易近人的讀

物。 　　家庭、職場與社會中有無數個「道歉」與「原諒」的例子，文學、藝術裡亦是。日本大文豪菊池寬寫過一篇原諒殺父之人的小說〈恩仇之外〉、世界經典名作《悲慘世界》同樣也是道歉與寬恕的最佳典範……「道歉」的歷史早已存在百年以上，而現在我們終於真正地重視它。 　　這不只是一門專業心理諮商，而是所有人都需要學習的必修課。 　　什麼樣的人最需要道歉？ 　　無論是有意或無意冒犯到別人的人 　　時常反省自己、後悔不已的人 　　知道自己犯錯而需要認錯的人 　　什麼樣的狀況最需要道歉？ 　　吵了架是否感到遺憾？ 　　想要和好卻又不知道怎麼做？ 　　明明不討厭對方，卻又不知道為何變成這種尷尬的局面？ 　

　如果你符合其中一項，代表還來得及── 　　理解並承認自己的過失不是難事，拋開自尊，以最真誠的言語敞開心胸。拆解每一道結痂的傷口，好好地治癒，撫平傷痕，才能不留下任何疤，使道歉轉化為真正的力量，而不只是一個隻字片語。 　　示範：那些道歉、認錯與幽默自嘲的例子── 　　前洋基隊球星Yogi Berra與老闆之間的糾葛／主教與被害者之間的誤會性侵案件／前世界拳王泰森對於舞台上傷人的「道歉」不佳示範／數任美國總統為國與國之間的虧欠公開道歉／另一名選手為用不當的歧視言詞稱呼老虎．伍茲一事道歉／為了解除球迷遺憾，提議紅襪隊是否要就「出售貝比魯斯」一事公開道歉？／《悲慘世界》中對尚萬強的寬恕… 本書

特色 　　※以「不願道歉」的原因，解釋「道歉」的正面及負面影響 　　※第一本全盤解析道歉的經典著作 　　1.不同於其他相同主題的書，這本書融合了作者自身及現實中的矚目案件，以實例將道歉學應用在生活中的方法一步一步推演出來。 　　2.透過眾多實例，在所遭遇的衝突裡找到破口，利用道歉話語、行動的力量，主動找回關係美好的原貌。 得獎記錄 　　※美國出版者協會「心理學專業與學術出版榮譽獎」 各界溫暖推薦 　　蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯） 　　蘇絢慧（諮商心理師） 　　洪仲清（臨床心理師） 　　蘇予昕（蘇予昕心理諮商所所長、《活出你的原廠設定》作者） 　　王浩威（作家、精神科醫師）

　　孫　越（前國策顧問、終身義工） 　　劉　軒（暢銷作家） 　　賴佩霞（法學博士、心理諮商師） 　　謝哲青（作家、節目主持人） 　　魏德聖（導演） 各界好評 　　●在這星球上的每個人都能從這本至關重要的書中得到好處。──出版者週刊 　　●本書的力量蘊藏在拉扎爾廣從歷史、文學、政治與人物的記載中，蒐集而來的各種道歉故事裡。──華盛頓郵報 　　●本書是一個善意的提醒，當我們承認犯錯並決定彌補過失時，成功與否，取決於我們心懷多少誠意與寬宏。──歐普拉雜誌  

貧窮印尼新住民的主觀貧窮歷程

為了解決原住民歧視話語的問題，作者陳法蓉 這樣論述：

本文研究一群在貧窮文化脈絡下成長的印尼新住民，探討其在「原生家庭」的貧窮經驗下，如何認定自身為貧窮者，如何藉由其所能爭取或掌握的有限資源/管道，如跨界遷移、跨國婚姻、教育等方式，以改善或脫離這個自身所定義之貧窮？藉此探討，主觀貧窮是否會因為貧窮印尼新住民轉換了不同的生活環境或轉換了新的身分後，而有所改變？本研究以主觀貧窮為焦點，採分層立意取樣。關注的焦點鎖定在貧窮印尼新住民的自身主觀認定之貧窮，第一部分針對受訪者自身的成長經歷與受訪者對主觀貧窮的想像；第二部分則將焦點放在受訪者婚姻來臺後與夫家的連結，嘗試探索在不同價值觀下的貧窮樣貌，檢視各種影響受訪者主觀貧窮的因素。研究發現，在生活環境改善

後，貧窮印尼新住民對於主觀貧窮的看法，多數從原本針對所得、飲食上的主觀貧窮中脫離，有少部分的新住民在原先的主觀貧窮感消減之後，又產生了對於新生活型態上不滿足的主觀貧窮感。整個來說，維持主觀貧窮價值觀的印尼新住民仍有一定比例，但也有人在透過跨國婚姻、脫離原生環境後，改善了自身主觀認定之貧窮。