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這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和晨星所出版 。

南華大學 文化創意事業管理學系 趙家民、賴文儀所指導 高健豪的 節慶活動對地方社區影響之研究-以民雄大士爺廟為例 (2021),提出南投竹山景點關鍵因素是什麼,來自於節慶活動、社區、民雄大士爺廟、大士爺文化祭。

而第二篇論文國立高雄餐旅大學 觀光研究所 石岳峻所指導 陳芸萱的 觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之研究—以臺東三仙台為例 (2021),提出因為有 COVID-19、涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機、旅遊意願的重點而找出了 南投竹山景點的解答。

最後網站竹山鎮- 南投縣 - 旅遊王TravelKing則補充:竹山 鎮景點列表 · 八卦茶園 · 台灣影城之桃太郎村 · 永濟義渡碑(竹山鎮) · 光遠燈籠觀光工廠 · 竹山秀林部落 · 竹山保安宮李勇廟 · 竹山梯子吊橋園區(竹山天梯) · 竹山遊憩公園 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了南投竹山景點,大家也想知道這些:

巨震創生:九二一震災的風險分析與制度韌性

為了解決南投竹山景點的問題,作者龔怡文,劉季宇,簡文郁,鍾立來,葉錦勳,張宜君,陳慈忻,陳淑惠,陳亮全,周偉賢,曾裕淇,林冠慧,林宗弘,林沛暘,邱聰智,李俊穎, 這樣論述:

  九二一震災是臺灣災害科學發展與政策改革的里程碑,為什麼有些地方的災損較嚴重?為什麼有些受災社區能夠成功復興?本書為國家地震工程研究中心、中央研究院、國立臺灣大學與師範大學等學者合作的成果,回顧臺灣地震科學,特別是九二一地震之後的研究發展。   全書分為四個部分:第一部分為震災風險研究導論,介紹資料來源與研究方法;第二部分解構震前風險,介紹危害度、暴露度與脆弱度等概念與其對九二一震災的分析結果,提出「樞紐城鎮」(nexus township)的概念,認為介於都會區與麓山帶之間的中小型交通樞紐城鎮,是社會脆弱之所在。第三部分介紹韌性的概念、探討九二一震災後的房屋重建、社區

重建、校園重建以及心理重建;第四部分「面對下一場巨震」探討臺灣防救災制度變遷,並提供未來改革建議。巨災不僅留下傷痛,也帶來公民參與改革的機會之窗,這是臺灣民主對抗災害風險的「制度韌性」優勢。

南投竹山景點進入發燒排行的影片

📝詳細圖文介紹

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【旅行履行中】JASON
旅行不該只是嘴巴說說,不如起身行動,讓旅行計畫永遠履行中。
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節慶活動對地方社區影響之研究-以民雄大士爺廟為例

為了解決南投竹山景點的問題,作者高健豪 這樣論述:

  宗教文化節慶活動可為信徒帶來安頓身心靈的力量,發揮穩定社會功能,也可將傳統民俗技藝重新展現。民雄鄉大士爺廟於農曆7月21日-23日舉辦大士爺文化祭,此活動已成為嘉義縣頗具規模的宗教節慶活動,也是台灣農曆七月重要祭典其中之一。本研究透過與廟方、社區人員深度訪談,藉由質性研究方法與文獻分析,探討民雄大士爺廟節慶活動現況及民雄大士爺廟節慶活動對社區之影響。研究顯示節慶活動保有獨特傳統祭典但文化傳承及創新需有所突破、節慶活動能維繫社區感情增加居民收入和促進地方產業活絡但有環境汙染影響交通及潛在社區公共安全隱憂,本文將依據前述研究結果進行討論與建議。

跟著廟口說書人看廟趣:聽!郭喜斌戲說彩繪╳剪黏╳交趾╳木雕╳石雕經典裝飾故事

為了解決南投竹山景點的問題,作者郭喜斌 這樣論述:

  ◎經典故事之所以經典   民間故事淵遠流長,世世代代口耳相傳,並在寺廟的裝飾藝術中擴散開來,同時也是對神明的敬仰與彰顯。而經典故事在不同的時代與世代,有其不同的精神需求,因此有了不同的價值觀。而今,跟著廟口說書人郭老師的眼與口,聽看曲折離奇的故事,欣賞工藝精彩表現,重新審視符合時代的精神面向,抒發心得,堪稱現代版的「事說新語」。     ◎裝飾工藝圖解大鑑賞   傳統的寺廟裝飾藝術中,如交趾陶、剪黏、木雕、石雕和彩繪等工藝,皆有經典故事角色扮演,也展現藝匠深厚純熟的技巧。近年由於工廠規模生產的影響,以至於充斥著無個性,也說不出故事的裝飾物件,這樣的現象與亂象令人堪慮。本書以圖解方式,解

說各式傳統工藝捏塑之角色以及戲齣故事,可充分做為寺廟裝飾藝術發展的參考。      ◎走讀全台寺廟微旅行   民間經典故事流傳久遠,一部分由傳統廟宇裝飾工藝發揚光大,但時代轉變快速,觀念與價值需有新世代的解讀與新意,藉由郭老師走讀台灣各地寺廟,群覽裝飾工藝,並重新擷取民間經典故事當中的部分情節,串聯成一寺廟一情節、一寺廟一景點的路線圖,跟著廟口說書人看廟趣,跟著經典故事走,提供讀者全台寺廟裝飾工藝的微旅行指南。   本書特色     1.台灣廟宇說書第一人郭老師,長期研究廟宇建築與工藝裝飾所乘載的歷史故事內涵,從神仙故事到傳奇演義,以生動淺白的文字,讓民眾領略與欣賞台灣廟宇故事之美,也是課外活

動走讀最佳參考讀本。此次以一鄉鎮縣市的方式走讀全台灣廟宇,理出每一縣市行政區內寺廟裝飾藝術的經典故事,每走一區即可串聯一齣以上的故事,適合短期走讀、賞析的神話、傳說與演義之社區微旅行。     2.廟宇生活圈是在地最為活絡、也最有生氣的文化與經濟命脈,透過廟宇故事說書人之口,將民間故事靈活靈現的呈現在世人眼前,讓參與廟宇活動的讀者更能體會廟宇文化的深度與廣度,也是深化認識社區民俗文化的最佳指導手冊。     3.廟會文化活動是展現在台灣生活最基層及最庶民的生猛活力,過去更是親子教育與形塑信仰的傳統場所,理解寺廟裝飾藝術所傳達的故事精隨更是不可少的文化價值。郭老師廟口說包含彩繪、剪黏、交趾、木雕

、石雕等民間工藝最常見、最容易入門的超經典故事,是認識廟宇裝飾工藝故事的最佳鑑賞導讀。

觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之研究—以臺東三仙台為例

為了解決南投竹山景點的問題,作者陳芸萱 這樣論述:

2020年初COVID-19疫情迅速擴散至全世界,臺灣也在2021年5月19提升疫情警戒至第三級,在三級警戒防疫措施中,規定暫停所有不必要的活動與關閉休閒娛樂場等,政府也呼籲民眾盡可能待在家,除非必要外出,否則應減少出門。一些風景管理單位為了在疫情嚴峻時期能讓旅遊景點保持討論熱度,並在疫情稍緩解之後吸引旅客到景點旅遊,因此適時推出了4K即時影像,提供無時差、無國界的觀光影像播送服務,透過網路無國界的方式進行景點的行銷宣傳。本研究之目的為探討民眾觀看景點即時影像之涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對其旅遊意願的影響。以民眾觀看臺東三仙台即時影像為實證分析對象,製作問卷表單,採用便利抽樣調查

,透過網路平台發放網路問卷,共回收415份有效問卷,並以偏最小平方法(Partial Least Squares, PLS)驗證本研究架構之適用性。研究結果顯示:(一)觀看即時影像之涉入程度對熟悉度呈正相關。(二)觀看即時影像之涉入程度對目的地意象呈正相關。(三)觀看即時影像之熟悉度對旅遊動機呈正相關。(四)觀看即時影像之目的地意象對旅遊動機呈正相關。(五)觀看即時影像之旅遊動機對旅遊意願呈正相關。透過研究結果可得知觀看即時影像涉入程度、熟悉度、目的地意象、旅遊動機對旅遊意願之相關影響。希冀提供相關產業景點對即時影像相關應用的建議。