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八神庵的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蒼木雅彦,天河信彦,おぐらえいすけ(SNK)寫的 THE KING OF FANTASY 八神庵的異世界無雙 看到月亮就給我想起來! (2) 和蒼木雅彦,天河信彦,おぐらえいすけ(SNK)的 THE KING OF FANTASY 八神庵的異世界無雙 看到月亮就給我想起來! (3)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站恐怖降臨：開局融合八神庵血脈 - 繁體小說網也說明：楚河穿越到鬼怪橫行的世界，當天晚上，便有惡鬼來敲門，打開新手禮包，獲得八神庵血脈。當楚河打開門，惡鬼看著散發恐怖氣息的楚河。
這兩本書分別來自台灣角川 和台灣角川所出版 。
國立嘉義大學 中國文學系研究所 周西波所指導 洪鈺琁的 白玉蟾詩中月意象研究 （2021），提出八神庵關鍵因素是什麼，來自於白玉蟾、月、意象、金丹派、詩。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 藝術史研究所 林麗江所指導 盧冠蓁的 從〈洛神賦全圖〉看敘事畫傳統在宋代的融合與演進 （2021），提出因為有 洛神賦圖、宋代敘事畫、佛教敘事畫的重點而找出了 八神庵的解答。
最後網站八神庵- 萌娘百科萬物皆可萌的百科全書則補充：八神庵 （日語： 八神庵（ やがみいおり ） ）是日本SNK公司出品的系列遊戲《拳皇》及其衍生作品的登場角色，原作自機之一，也是大蛇篇主角之一。
THE KING OF FANTASY 八神庵的異世界無雙 看到月亮就給我想起來! (2)
為了解決八神庵 的問題，作者蒼木雅彦,天河信彦,おぐらえいすけ(SNK) 這樣論述：
新隊伍，於異世界組成！ 稱霸武藝大會後，八神庵被認可為艾薩加公國的勇者。 為了尋找傳聞現身在南方森林的「炎之勇者」， 庵與公國騎士亞爾媞娜一同踏上旅程， 等待著他們倆的會是──！？ 劍與魔法，再加上八神流古武術。 最強的隊伍即將於異世界誕生！！ 以團體戰擊垮各種魔物！！ 激鬥與冒險的奇幻故事，第2集READY GO！！！ 本書特色 ★激鬥與冒險的奇幻故事於漫畫舞臺開演！！ ★融合八神庵與奇幻世界的嶄新KOF同名小說改編漫畫在此降臨！
八神庵進入發燒排行的影片
白玉蟾詩中月意象研究
為了解決八神庵 的問題，作者洪鈺琁 這樣論述：
金丹派南宗之壯大與白玉蟾對於教團管理密不可分，他除了擁有道士身分，更是寫出一千多首詩的文人。在他漫長的人生當中，高掛星空的客觀月亮，在他主觀的內心世界是什麼模樣？藉由詩作中月意象研究，讓我們得以一窺作品所呈現的樸質與快活、月所蘊藏的內涵和思想，及其寫作技巧和道教文學中的地位。 月意象詩作，約占白玉蟾詩作總數的三分之一，但前人研究中未留意此現象，因此本文除了探析白玉蟾生平及著述，著重探討月意象詩作的主題內容，及每首詩中月意象所展現的型態，並初步分析白玉蟾和眾弟子月意象詩之迥異，及傳承之可能性。
THE KING OF FANTASY 八神庵的異世界無雙 看到月亮就給我想起來! (3)
為了解決八神庵 的問題，作者蒼木雅彦,天河信彦,おぐらえいすけ(SNK) 這樣論述：
超必殺技，引爆異世界！ 公國騎士亞爾媞娜、魔法少女莉莉禮，以及八神庵。 由這三人所組成的「異世界隊」， 正逼近異世界的謎團與陰謀的核心。 接著，傳說中的魔物現身────！！ 對手是散播死亡與絕望的壓倒性強大存在的話， 就不得不使用 最強劍！超級魔法!!超必殺技了！！！ 驚愕與感動的奇幻故事，第3集READY GO！！！ 本書特色 ★激鬥與冒險的奇幻故事於漫畫舞臺開演！！ ★融合八神庵與奇幻世界的嶄新KOF同名小說改編漫畫在此降臨！
從〈洛神賦全圖〉看敘事畫傳統在宋代的融合與演進
為了解決八神庵 的問題，作者盧冠蓁 這樣論述：
現藏於北京故宮博物院的佚名〈洛神賦全圖〉是一卷根據曹植〈洛神賦〉文本情節，以連環畫構圖逐一詮釋賦文的敘事畫長卷。對比其他〈洛神賦圖〉摹本，〈洛神賦全圖〉以其精巧的圖繪風格、新穎的視覺效果和獨特的敘事手法突出於眾摹本之間，是為宋代畫家的創新表現。本文將探討〈洛神賦全圖〉當中新的表現元素之可能來源，嘗試釐清中國敘事性繪畫到了宋代有甚麼特殊的發展，並試圖理解宋代畫家選擇了何種敘事方式重新詮釋〈洛神賦〉故事。論文首先就〈洛神賦全圖〉的圖文敘事部分作分析，解讀〈洛神賦全圖〉當中承繼自六朝類型〈洛神賦圖〉的構圖特色及情節敘事，同時挑揀出其中不屬於傳統的創新表現，包含榜題的運用、情節分景、山水布置，以及相
對多元的時空表現，推測這些新元素有一部分是受到佛教敘事繪畫的影響。同時，〈洛神賦全圖〉的筆墨風格、圖像特色和裝飾母題則凸顯出與宋代宮廷繪畫、宮廷版畫的連結，加強了〈洛神賦全圖〉的當代性。前人學者指出，中國繪畫受佛教敘事繪畫影響的時間差不多發生在六朝時期，然而在檢視〈洛神賦全圖〉的過程中，發現畫家運用榜題和異時同圖、異景同圖的作法鮮見於其他宋代敘事畫，卻與宋代寺觀壁畫上的佛教經變畫有所接近，促使本文回顧佛教敘事繪畫中對於異時同圖等時空表現手法的描寫。藉由敦煌壁畫各朝洞窟和宋代寺觀壁畫所遺存的圖繪資料，試圖梳理出佛教敘事手法的表現脈絡，並對比〈洛神賦全圖〉的表現手法，發掘出該卷畫家對於佛教繪畫敘事
手法的引用及修正，為宋代敘事性繪畫的視覺敘事機制提供一種新的研究觀點。