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台中思恩堂的宣教策略研究

為了解決全球 傳動 走勢的問題，作者黃嘉苓 這樣論述：

1949年由中國佈道會創辦人計志文牧師所差派之宣教士沈保羅牧師於台灣設立的第一所教會──台中思恩堂，在歷經一甲子之後，依然秉持初時開拓的精神，並為成全聖徒，完成普世宣教的使命，在大台中地區陸續建立堂會。台中思恩堂在1989年開始進行第一次的聚會模式轉變，開始採用敬拜讚美的模式，人數開始有所增長。1992年教會面臨要被拆除的危機，最後僅拆除圍牆及牧師館，保留母堂主建築，看似危機，卻是讓台中思恩堂正式成為一無牆教會。1993年開始接受鄺建雄牧師的細胞小組系統轉型，人數又再次突破。母堂聚會亦達飽和（主日有六堂聚會）。主任牧師差派牧區於大台中地區開始植堂，成為台中思恩堂體系的開始。之後開始接觸香港C

CMN，宣教眼界被大幅開啓，海外宣教事工亦逐漸成型。本論文即是針對台中思恩堂體系進行研究，從其歷史沿革、教會使命及異象傳承的演進中看見台中思恩堂的宣教策略。並進一步針對主任牧師杜明達牧師、宣教部主任楊中生牧師、宣教士及行政同工進行訪問，以期了解台中思恩堂的宣教異象與策略、宣教概況，以及宣教面臨的困難和未來的展望。本研究亦呈現受訪者對有志長宣的宣教士和牧者、教會所提出的建議。

權力轉移過程中,日本對中美互動之評估

為了解決全球 傳動 走勢的問題，作者余子瀚 這樣論述：

日本，因著二戰後美國的介入，在亞太地區產生出特別的地緣政治關係，而這樣的關係，面對中國崛起的今日，當亞太地區權力轉移成為一種進行式，並成為各界常關注的議題之際，關注在權力轉移過程中的行為模式當中，在權力資源以及影響力裡，皆具有其重要之代表性。本研究對中美權力互動的作用與影響進行探討，藉此探討重要的第三國，在權力互動過程中，具有怎樣顯著的外部因素？另，強權國對於權力資源的取得，以及對他國之影響力。在區域安全的評估中，藉由整理中美在亞太之權力資源與現勢，以及日本在中美互動中之影響力與可能利得，進行資料的整理，針對中美兩國在權力轉移過程中的動態權力互動，以及第三國，日本，在中美兩國的權力轉移過程中

可能的作為進行探討。本研究將日本定為觀察的主體，中美互動為變項，談討日本在中美互動之間的關係。藉由權力轉移理論中其嚇阻手段，結盟手段，以及提高滿意度三個概念去分析，整理中美權力轉移過程中的展開式，並在這三個面向中，日本對於中美互動的反應進行整理。本研究發現，日本在政府體制上，從二戰後美國的介入與影響，到如今日本重新開始定位自己的國家方位，並向著正常國家與首相總統化的道路前進，這也是日本在其中可以發揮的空間。並且藉由中日在東亞的「均勢」狀態，讓中美之間的合作成本與困難度提高，但是中美若不合作，則在不合作上，可能會損失相對應的利益，所以，在中美關係中，日本可能在這個國際舞台中轉變為外交大國，並且將

可能顯著影響中美關係，中美兩國需要尋找重大國際問題上的合作機會，以確保良性的雙邊關係，而日本需要確定自己第三國的影響力，避免在中美互動中失去自己的發言權，並且藉由第三國的影響力，往正常國家的道路邁進。