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與迪士尼同行：簡廷在的三意與十力

為了解決全球影城地球廳的問題，作者簡廷在,吳仁麟 這樣論述：

未來，每一場商業競爭都將是想像力的競爭。   三十多年來，簡廷在打造了許多建築作品，他認為這些建築都是「大地藝術雕塑」，是永不凋零的藝術品，這些作品可以永存百年千年。 「我的理想是，留下代表我們這個時代的經典藝術建築給後世。」他說，試想千百年之後，未來的人們會看到我們這個時代留下哪些「大地雕塑」？ 簡廷在認為，發揮「三意力」戰略，再以「豪門十力」做為實踐戰術，就能為主題樂園產業找到全新的方向與格局。造就持續性的「價值創新」，以更低廉的成本製造高附加價值的產品。也自然會直接觸動想像力經濟的發展，打造一個由人文和科技共同不斷繁榮彼此的新時代。     專文推薦： 善科基金會董事長、前行政院院長

／張善政 海峽兩岸經貿文化交流協會會長、東吳大學商學管理講座教授／高孔廉 中國主題公園研究院院長、教授、博士研究生導師／林煥傑博士 中傳財富董事長／溫偉文 前高雄地方法院主科／黃福生 《今週刊》總主筆兼採訪主任／許秀惠 中國旅遊投資行業觀察家、中國旅遊奧斯卡艾蒂亞機構創始人／王琪 資深媒體人／趙家麟 皇家汽車旅館董事長／曾伯豊 珠海市臺商投資企業協會會長、珠海地球工業有限公司董事長／葉飛呈 中國機電產品進出口商會臺北辦事處主任／湯軍 佛光山慧屏法師 GRC協會祕書長／崔琪

全球影城地球廳進入發燒排行的影片

電影劇本《渴望愛》之創作論述

為了解決全球影城地球廳的問題，作者方濟龍 這樣論述：

古今中外，地震一直是無可避免地存在我們的身邊，作為渺小的人類，地震一直像是揮之不去的夢靨，好比九二一地震作為台灣人的集體記憶，研究資料甚多，然而市面上的影視作品卻著墨甚少—尤其是商業電影類，鮮少直接利用這個素材進行完整創作。本研究創作《渴望愛》電影劇本是個關於對父親存有偏見的兒子，心裡卻是始終渴求著父愛，在面對地震後天崩地裂的局面中，重新認識彼此的故事。主角是我自身的投射，我希望能在英雄追尋自我的的旅程中，也同樣地重新檢視我自己的內心對父親的態度。本研究創作主要是以三幕劇為基礎。首先我參照美國編劇理論學者Christopher Vogler所提倡的「卡爾˙榮格角色原型」（The Archet

ypes of Carl Gustav Jung）來形塑我的登場角色。接著依循美國編劇電影理論家Blake Snyder所創的十五個劇本節拍，更加細分整部戲劇的衝突過程，希望透過符合科學化且具商業價值的編劇理論基礎去創作電影劇本，達成好萊塢或是美式電影中最強調的「高概念」與「普世價值」。最後參照美國電影藝術與科學學院（奧斯卡）所主辦的劇本比賽「美國電影藝術與科學學院尼科爾獎學金」格式來完成本創作劇本的分場對白本。

一行禪師傳記：正念的足跡

為了解決全球影城地球廳的問題，作者CélineChadelat 這樣論述：

＊梅村官方授權傳記＊ 正念倡導人其一生的足跡 　　反抗的僧人 | 勇於革新的行動家 | 內在與外在和平的倡導者 　　貧窮、戰火、革命、流亡，顛沛流離的一生， 　　他的每一步，都懷抱和平與正念之心行過。 　　「你在此刻和你的生命有約。如果你錯過這次約會，你也可能錯過你的生命。」 　　一行禪師將正念推廣至全球世界各地，而他顛沛流離的一生，歷經了貧困、殖民、戰火與流亡。身為一名佛教出家僧人，他也是極端入世的社會主義者，他的一生見證了和平的力量。 　　一九二六年十月十一日，出生於越南順化，親眼目睹了摧毀自己家鄉的戰爭爆發。自十六歲出家以來，這位偉大的禪宗大師就一直將自己的政治、社會行動與修

行融會貫通。遵奉禪師們的教義重心，但他也反對傳統的呆板陳舊，進而引入了深刻的變革。他對任何黨派觀念都充滿了憐憫之心，忠於自己的信仰而不分別心。他對「全然的覺知」的想法適用於最為平凡的事務上，也適用於國際社會的政治觀。 　　本書是禪師的第一本官方授權傳記，展現了禪師一生豐富的歷程：早年投入了反對越戰活動、他和馬丁•路德•金恩（Martin Luther King）的友誼、為了救助船民而進行的和平抗爭，抑或是向美國退伍士兵伸出的援手，以及他所展現的深刻靈性精神。 　　＊禪師語錄＊ 　　「沒有通往和平之路，和平，就是唯一的道路。」 　　「正因為苦難，我們才有機會學習理解與慈悲。」