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隨遷老人的生產性老化研究

為了解決先換sim卡還是先轉移資料的問題，作者陳文華 這樣論述：

本研究以隨遷老人作為研究對象，旨在於探討其生產性老化的形態，深入了解其生產性老化的動機。透過質性研究方法，訪談38位隨遷老人、5位隨遷老人子女及4位社會工作者，研究發現：第一，在群體背景上，老人隨遷的情境與目的包括照顧子女和孫代、家庭團聚和「靠」兒養老，照顧是主導性目的；至於誰成為隨遷對象，這並非任意的，而是受到代際倫理、性別權力、家庭結構、家庭整體效益等因素的綜合作用，最終是權宜性的結果。此外，隨遷老人常見類型有靜態式以及勞燕分飛式、接力式、候鳥式、輪換式等多種動態式。這些方面為隨遷老人的生產性老化奠定了基調。第二，在生產性老化形態上，涉及工作、照顧、志願服務三個面向，工作上有兼顧性、易中

斷、城鄉二元分化的特點，照顧上有優先性、高捲入度和子代中心主義的特點；志願服務上有淺層化、高流動、城鄉二元分化特點。隨遷老人的生產性老化在三個面向的分佈不均衡，照顧是主要面向，工作和志願服務容易受到照顧的「擠壓」，整體呈現出以子代家庭為中心的特征。第三，在生產性老化動機上，可歸納出為以減輕子女負擔為追求的顧後導向和以提高晚年生活保障和品質為追求的顧己導向，「雙顧」導向共存，但特征是「顧後」為先，這與其以子嗣昌盛為核心的本體性價值、生命歷程深受獨特社會歷史事件的影響、身處高壓力低福利的社會現實中有關。隨遷老人的生產性老化形態與動機與西方論述下的生產性老化存在較大的差異，在集體主義文化的影響下，隨

遷老人的生產性老化並不是追求個人福祉和個人成就，而是追求人際關係和家庭整體福祉。中西方文化原型的差異、使得隨遷老人自我觀和幸福觀都與西方老人不同，進而影響了隨遷老人的生產性老化面貌，未來關於隨遷老人生產性老化的政策議題也要將文化因素納入思考。

台灣後現代小說的發展—從黃凡、平路、張大春與林燿德做文本觀察

為了解決先換sim卡還是先轉移資料的問題，作者王國安 這樣論述：

本論文藉由在台灣後現代小說發展上具有重要代表性的四位作家—黃凡、平路、張大春與林燿德四人的創作歷程做分析比較，發現四人的創作歷程可提供吾人理解台灣後現代小說發展的明確線索。依本論文的研究，台灣後現代小說的真正出現可定於八０年代中期，而之所以在此時出現，主要是為了因應對鄉土文學變質後所遺留之問題，及延續現代主義文學在台灣所建立的藝術本位、重視技巧的文學傳統，這可從黃凡、張大春、平路皆有創作鄉土文學的背景及林燿德等藉由都市文學延續現代主義文學傳統等處得到印證。八０年代中期，隨著後現代思潮的傳入台灣，台灣便開始了後現代小說熱潮，但此熱潮也隨時代環境轉移而退燒。九０年代後，台灣後現代小說卻以一轉型後

的新面貌呈現出來，也因此成為台灣文學的主流之一，吾人觀平路、黃凡及張大春的轉型便可見台灣後現代小說的轉型方向。本論文的各章摘要如下：第一章為緒論，說明研究動機、研究方法、前人研究成果檢討等。第二章說明鄉土文學、現代主義文學的發展與特質，及其對台灣後現代小說所可能產生的影響，並以懷疑論式政治小說此一文類做為台灣後現代小說出現前的前身。第三章說明都市文學與台灣後現代小說的關係，及台灣後現代小說的興起、式微與轉型的過程。第四章說明科幻小說與後現代小說之間的可能關係。第五章則詳述九０年代後台灣後現代小說轉型後的樣貌與內涵。第六章為結論，說明本論文的研究成果，研究的限制及未來發展方向。