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氣的樂章 (二十周年紀念全新修訂版)

為了解決傾聽畫語心得的問題，作者王唯工 這樣論述：

　　【二十周年紀念全新修訂版 收錄珍貴手稿照片】 　　氣血共振理論先行者  脈診奠定醫理未來  　　美國約翰霍普金斯大學生物學物理博士 王唯工教授 35年科學脈診心血精華 　　改寫近代西方血循環理論  重新定位中醫氣與經絡共振的科學脈絡   　　中醫聖經《黃帝內經》以降，最重大的科學突破； 　　結合物理與生理，理解氣與經絡共振的科學本質，破解中醫把脈的偉大之謎！ 　 　　氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　 　　西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是這項醫

學史上的重要突破並非新發現，中醫三千年前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。   　　透過本書，將可以了解以共振理論為基礎的脈診觀點： 　　◆氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　　◆經絡、穴道與器官如何形成共振網路。 　　◆以共振觀點看循環系統結構與功能。 　　◆中醫如何治療循環的病。 　　◆脈診如何定位病灶。 　　◆中藥和脈診如何相輔相成。 　　◆由脈診觀點看日常保健。   　　本書作者王唯工教授以共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作就像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現

代科學證明了中國古人的智慧，並且利用脈診儀分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，更是朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　我們的十大死因大都與循環有關。西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是，這項醫學史上的重大突破並非新發現，中醫三千前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。本書作者根據共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現代科學證明了中國

古人的智慧，並且利用新式儀器還能分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　關於「中醫科學化」，長久以來，一直存在著幾派不同的聲音。有一群人將科學化解釋為西醫化，認為中醫落後於西醫，不屑於氣與經絡的科學化研究。還有一種人認為中醫本身即是科學的，不需再於此多作辯證，應思考中醫本身的優勢，以中醫的思維來思考中醫的未來。當然，也有一群科學家，不論主客觀的條件如何，在相信中醫的信念下，默默地為中醫的科學證據和解釋努力著。   　　在這當中，最具劃時代意義的，當屬王唯工教授的論述。    　　當其他人仍找不出脈搏與生理現象的關聯時，王教授以壓力和共振

理論來類比血液在人體中的運作，成功地突破了困境，不僅為長久以來破綻百出的西方循環理論找到一個新出口，也為中醫建立了一套現代化語言。此外，王教授基於共振理論發展出的「經絡演化論」──DNA提供成長的材料，經絡提供生長的能量──也預示了生物演化研究下一波的契機。   　　王教授的理論與中醫的精神極為契合，並且能夠數量化與公式化，是先前倡導中醫現代化、科學化者所未達到的。他找到了一個讓中醫以科學語言溝通的方法，提供一種角度，讓不懂中國傳統文化思維的對象，也能理解中醫，理解「氣」、「經絡」、「陰陽五行」……之於人體的意義。    　　當然它必然將面臨典範、觀念、臨床以及時間的考驗與修正，甚至必須面對一

些非理性與教條式的反對。但是一個以中國文化為根基，卻又吸收了最先進的西方科技手段的創新理論，很可能將對二十一世紀的生命科學（如病理、胚胎、復健……）等各領域，產生革命性的影響。   專文推薦 　 　　臺大榮譽教授 李嗣涔  　　古典針灸派傳人、《經絡解密》系列書作者 沈邑穎 　　衛生福利部中醫藥司司長 黃怡超（按姓氏筆畫序）

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社區公共托育家園實施正向教養之行動研究

為了解決傾聽畫語心得的問題，作者謝明芳 這樣論述：

摘要本研究旨在探討社區公共托育家園實施正向教養之行動歷程，並歸納出適用於小家園的正向教養策略，以提升社區公共托育家園的托育品質。本研究採行動研究法，以研究者所服務之小家園內部4名托育人員為研究對象，透過參與式觀察（participant-as-observer）、半結構式訪談（semistructured interviews）和非正式訪談（informal interviews）於托嬰現場蒐集資料，聚焦於托育人員對嬰幼兒日常照顧行為中的互動過程。本研究歷經兩次行動循環階段，藉由調整組織環境和介入增能課程，促成托育人員的成長與改變，並發展出24項正向教養具體策略。研究結論為：一、正向教養實施

歷程充滿挑戰，共築組織願景是必要起手式、組織環境調整和增能課程介入提供正向助益、落實正向教養需家庭配合，及實踐正向教養是一個值得長期努力的方向；二、策略之運用需滾動式調整，宜因應孩子月齡成長、天生氣質及事件當下的身心狀態進行策略調整；三、影響實施正向教養之因素，包括托育工作特性、個人內在背景、托育專業知能和增能學習社群。最後依據本研究之歷程與發現提出建議，做為托育人員、托育機構、主管機關和未來研究之參考。關鍵字：社區公共托育家園、正向教養、正向教養策略、行動研究

剛剛好的優雅【最美好禮物.限量璀璨書衣+作者親簽版】(加贈「手寫美字手帳貼」)

為了解決傾聽畫語心得的問題，作者林志玲 這樣論述：

　　與更好的自己相遇 　　志玲姊姊首部凝視內心的真摯書寫   　　優雅，是忠於自己腳步的從容； 　　是面對挫折也能笑著轉身繼續前進； 　　是懂得進退，為人著想又不失自我的分寸拿捏。 　　成就自己的同時，也不忘將別人放在心上。 　　不強求，不比較；一切都可以～剛‧剛‧好。   　　40則高EQ語錄X精進格局智慧 　　帶你看見直面人生的勇氣 　　”如果要替我貼標籤的話， 　　我希望那個標籤是「微笑」。”   　　” 不把他人的過錯或傷害放在自己心裡， 　　才能騰出心的空間，裝進其他快樂的事。”   優雅推薦 　　張小燕｜綜藝教母 　　蔡康永｜作家、導演、設計師、主持人 　　

林依晨｜作家 　　黃子佼｜跨界王 　　翁美慧｜富邦藝術基金會執行長 　　吳美環｜臺大醫學院小兒科特聘教授 　　楊斯棓｜醫師、《人生路引》作者 　　陳志恆｜諮商心理師、作家 　　愛瑞克｜《內在原力》作者、TMBA共同創辦人 　　謝哲青｜作家、主持人 　　吳淡如｜作家、主持人 　　張瑋軒｜「女人迷」創辦人、作家 　　志玲一直擁有自我，她既沒有被自己的光芒眩暈了眼，也沒有活在別人對她的論斷裡，這當然就是因為她對人際關係一直有省視、一直有練習。這本書就是志玲省視與練習的心得。──蔡康永（作家、導演、設計師、主持人） 　　她自剖了很多自處、自癒、自謙的過程，換來知足、知性、知曉的優雅。──黃子佼 （

跨界王） 　　或許，志玲姊姊想藉由這本書告訴大家的，不單只是她如何一步步的成為現在的她，而是我們如何因為她的分享，更有機會接近理想中的自己，卻不會太過吃力或用力過猛。──林依晨（作家） 　　透過這本書讓我檢視真正的優雅最終還是來自於內心純淨，因為優雅無法刻意造作，它發乎於自然。──翁美慧（富邦藝術基金會執行長） 　　讀過這本書，可以讓我們很自然的在生活的每個細節，穿透著保有熱情及快樂的節奏。──吳美環（臺大醫學院小兒科特聘教授）   　　想學當一個優雅的人，《剛剛好的優雅》，剛剛好適合你。──楊斯棓（醫師、《人生路引》作者） 　　這本書，教會我們如何善待他人、討好自己、面對困境與保持初

心。「相由心生」這句話真不假，心美，才是真正的美！──陳志恆（諮商心理師） 　　她以質樸、真誠的文字，一一訴說著自己的想法和習慣，默默的傳遞她看待這世界的價值觀。──愛瑞克（《內在原力》作者、TMBA共同創辦人） 　　看完這本書，你會知道──每個人都能有屬於自己的優雅，屬於自己的剛剛好。──張瑋軒（《女人迷》創辦人、作家）  

論鑼鼓經於身體樂之轉化與實踐 — 以《蝶》為例

為了解決傾聽畫語心得的問題，作者蔡子萱 這樣論述：

鑼鼓經可說是一種音樂語言，鑼鼓樂的記譜方式；是傳統戲曲演員「唱」、「唸」、「做」、「打」中不可或缺的靈魂角色，也是鑼鼓樂具代表性的音樂象徵。在傳統鑼鼓樂表演當中，有著多樣的擊樂合奏形式，鑼鼓經用字會因樂器的材質、形體、語法、甚至各地方言，而有千變萬化的「擬聲字」。身體樂（Body Music）是用「身體」來演繹「音樂」的表演藝術，集結「人聲」、「舞蹈」、「擊樂」三種人類原始天賦，以「人身有無限可能」、「身體即是樂器」兩個特點，作為其演繹的美學目標，類型包含人聲（Vocal）無伴奏合唱（A cappella）、當代無伴奏合唱（Contemporary A cappella）、身體打擊樂（Bod

y Percussion）、人聲打擊樂（Vocal Percussion）、節奏口技（Beatbox）。本文依照「以人為本」的「音樂多元本體論」視角，來看「鑼鼓經於身體樂之轉化與實踐」，以打破傳統「音樂再現」的態度，和不拘泥傳統記譜手法的精神出發，將《蝶》作為主要研究對象。首先將對「鑼鼓樂」、「身體樂」之定義去做歷史脈絡與現今趨勢的文獻爬梳，接著透過相關作品回顧與探討、瞭解鑼鼓經用字的來源、組織方式、結構、功能性，並進行分析與說明，再近一步探討《蝶》是如何將蘇南十番鼓、蘇南十番鑼鼓的打擊語彙，轉化於身體樂之上，並對鑼鼓經原生樣貌的探尋、進而觀察轉化與實踐過程中，創作端與表演端所遇之困難與發現，

提出個人實作心得與建議，盼有鑒於對鑼鼓經於身體樂之實踐創作、演繹、研究者有微薄之貢獻。