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華語文書寫能力習字本：中越語版精熟級6(依國教院三等七級分類，含越語釋意及筆順練習)

為了解決傍拼音的問題，作者療癒人心悅讀社 這樣論述：

　　本書4大特點 　　‧國教院三等七級──「國家教育研究院」針對華語非母語人士學習需要的能力基準──「三等七級」之華語文書寫能力指標，三等七級分別為：基礎（1-3級）、進階（4-5級）、精熟（6-7級）。三等分七級共七本習字帖，好好練中文字。   　　‧中文語句簡單教學──在《華語文書寫能力習字本中越語版》前5冊中，編輯部設計了「練字的基本功」單元及「有趣的中文字」，透過一些有趣的方式，更了解中文字。現在，在精熟級6～7冊中，簡單說明中文語句的結構，希望對中文非母語的你，學習中文有事半功倍的幫助。   　　‧漢語拼音+越語解釋──全書每個字均備有漢語拼音及完整字意越語解釋，以越語為母語的讀

者，可以方便發出每個字的中文發音及了解該字的意思。   　　‧完整筆順──此書教授繁體中文字寫法，每字均附筆順，想學習如何書寫繁體中文字，這本是最佳選擇。

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華語教學中之同音字趣味教學設計研究

為了解決傍拼音的問題，作者王柏翔 這樣論述：

中文的同音字特別多。常用漢字字數約有三千多個，其中有許多不同字形、字義的同音字，對於母語非中文的外籍學習者來說，是產生辨認及識寫困難的主要原因之一。自古以來漢語藉著同音字多的語言特性為基礎，就發展出豐富的諧音文化，影響廣大且深遠。諧音漢字運用同音和近音字的特性，使字義產生兩種以上的指涉，具有顯性和隱性語義，能創造語言應用的妙趣。然而，對於尚未清楚掌握漢字形音義連結關係的外籍學習者來說，可能對生活中的諧音真實語料習以為常而不曾察覺異狀，因而容易混淆而寫出同音或近音錯別字。許多漢語口語程度遠高於漢字程度的二語學習者在漢字偏誤中有許多同音別字。在漢字學習的中介過程中，隨著識字量增加，別字偏誤在中高

級程度學習者的整體偏誤比例中逐漸增多。本研究透過先導研究瞭解此現象的概況，接著以ADDIE系統化教學設計模式，結合相關之理論為基礎，嘗試設計並發展同音字趣味教學課程，成為漢字閱讀課程之教學媒材，希望增進學習者的同音字辨識意識，也更瞭解漢字的形音義連結關係，增進漢字辨認與識寫的學習成效，並能於日常生活中解讀諧音真實語料的語言遊戲，減少別字偏誤。研究結果指出，同音字趣味教學經學習者、教學者、觀課者三方檢證，得出學習者的漢字認讀與識寫成效有顯著進步，且其漢字認知能力可進入長期記憶，並因集中識字而有效歸納。漢字教學應兼顧多元學習策略，善用豐富趣味且循序漸進的活動，使學習者在活動與練習後，自我建構漢字形

音義認知關係。

千手觀音(觀音大傳二部曲)

為了解決傍拼音的問題，作者洪啟嵩 這樣論述：

　　—— 第一本千手千眼觀世音菩薩史詩傳記《千手觀音》 —— 　　▋觀音傳十萬史詩系列全傳十五部，將媲美印度第二大史詩鉅著《羅摩衍那》。 　　▋《千手觀音》以詩偈匯集了千手觀音不同系統的真言，以及龐大的修法體系與教法總集。 　　▋作者手書千手觀音、四十二手眼、二十八部眾等悉曇梵字真言，並親繪四十二手眼與補陀落海會文字曼陀羅等圖。 　　▋作者洪啟嵩禪師繼《如觀自在》、《觀音的幸福力》、《楊枝淨水》後最新力作！   　　我們的心現出了  一千隻的手眼 　　我們的身現出了  一千隻的手眼 　　我們的呼吸與聲音都成了　大悲心陀羅尼 　　這一切都是法界中的施無畏 　　大悲觀世音菩薩的真心所現 　　我

們同成了觀自在王菩薩 　　在宇宙中永遠傳述著他的故事   　　眾生精巧的妄念，繪出六道輪迴中所有的驚怖痛苦，癡心自縛……，何不如善財童子登上地球的普陀洛迦心山，初發心的小王子般，那一千隻手早已預備好牽著你，二十八部眾護著你，在法界遊學，如心的圓滿灌頂。從普陀洛迦山到極樂世界、蓮華藏世界海、宇宙星系，再回到自心的普陀洛迦山。 　　 　　打開本書，讓我們一起進入普陀洛迦山聖境，《千手觀音》大悲壇城！   　　本書為千手觀音最完整的真言匯集，包含了各種不同系統的大悲咒，及四十二手眼、二十八部眾的真言等，為史上手書最完整的千手觀音大悲咒悉曇梵字真言及教法總集。

明代等韻之類型及其開展

為了解決傍拼音的問題，作者王松木 這樣論述：

本文將韻圖重新定位為：等韻學家分析音韻結構的主觀詮釋系統，而非僅是客觀描寫語音的形式框架。在韻圖的類型的區分上，並不沿循過往以韻圖音系為基準的分類方式，而改以作者之編撰目的為分類依據，將明代韻圖總括成：「拼讀反切、辨明音值的音表」、「雜糅象數、闡釋音理的圖式」、「假借音韻、證成玄理的論著」三大類型；對於明代等韻學的歷時開展，則是參照據韻圖的社會功能與文化屬性，梳理出四大支系：「僧徒轉唱佛經的對音字圖」、「士子科舉賦詩的正音字表」、「哲人證成玄理的象數圖式」、「西儒學習漢語的資助工具」。如此，分別從類型學（橫向）、發生學角度（縱向）觀察，冀能對明代韻圖的發展譜系有更深一層的認識。

本文採取由外圍而漸至內核的寫作方式。全文共分七章，首尾兩章（緒論、結語）旨在反思與瞻望漢語音韻研究的發展趨向；第二章追溯等韻學的起始源頭，並確立本文的研究進路（文化取向）與分析模式（符號學）；第三、四、五章分別討論三種不同類型的韻圖；第六章則總結明代韻圖的發展譜系。