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一葉一世界：日本藝術家的89個迷你葉雕童話

為了解決做工的人動力火車的問題，作者Lito@Leafart 這樣論述：

世界各國媒體盛讚！ 日本葉雕藝術家Lito令人驚嘆的葉片夢幻物語 　　★作品SNS關注人數逾40萬人，日本作品集累計突破10萬冊 　　★2022年2月，作者獲邀日本高人氣紀錄片節目《情熱大陸》專訪 　　★繁體中文版特別加大開本，讓作品的每一處細節都一覽無遺 　　每一片小小的葉子，都是一則療癒人心的童話故事…… 　　日本葉雕藝術家Lito 　　將一則則溫柔的故事，雕進小小的葉片裡 　　期待與你，在迷你的葉子世界裡相遇 　　日本人氣葉雕藝術家Lito，他以流暢的線條，在小小的葉片上，描繪並雕刻出內心最真摯的故事。也因此，他的每一件葉雕創作，都充滿了豐富細膩的情感，時而純真童趣，時而餘韻悠

長，自從在網路上發表以來，感動並療癒了無數人心。而這也是他長年以來與病症奮鬥，追尋自我價值的過程與展現。 　　創作背景 　　作者Lito並非美術科班出身，2020年才開始嘗試在葉片上雕刻。然而他能在這麼短的時間內從一名素人成為創作藝術家，除了他幾乎每天都雕刻一件作品的高密度練習創作，也跟他是一名ADHD（注意力不足過動症）患者的背景有關。 　　因為他經常丟三落四，畢業進入職場後，更是無法順利完成工作交辦的事務，工作十年以來，也一直無法從中獲得成就感，後來被診斷出患有ADHD，也確定無法改善上述的缺點，所以他便決定辭去工作，開始嘗試多種不同的藝術創作，希望能以此來支持自己未來的生活。 　　

某天，他在網路上看見一名西班牙樹葉雕刻藝術家的作品，在小小的葉片上，卻呈現出不可思議的創作世界，自此他便無法自拔地沉浸在葉雕創作的世界裡。 　　從畫草圖到雕刻完成，一件作品往往要耗時數個小時。之後他會帶著作品來到戶外，將作品襯著美麗的天空和樹木一起取景，一件作品經常要拍攝150張以上的照片，並從中精選出最滿意的一幅，然後再花上幾小時，思考最符合故事情境的標題。 　　在職場上因為「過度專注於追求細節而影響進度」的缺點，卻在葉雕創作上成為最大的助力。這也讓他體會到，缺點與優點其實是一體兩面，唯有堅持自己選擇的道路，才能看見最美的天空，一如他的作品所帶給人們的感受一樣。 　　創作特色 　　●一

葉一世界：89片葉子，化身成為89個溫暖療癒的迷你童話故事。 　　●童話孕育的葉子：作者擅長利用葉片天然的輪廓或葉脈形狀，將故事構圖巧妙地融入其中，讓人有葉子因故事而生的美麗錯覺。 　　●與天空交織的感動：作者經常以藍天白雲或星空襯底來拍攝作品，將開闊的天空與樹景，一起融入成為作品視覺元素，格外療癒人心。 　　★★★ 　　本書集結收錄作者曾在社群網站發表的89件葉雕作品。 　　作品依主題分為以下八個單元：動物們的春夏秋冬、吃貨萬歲、你不孤單、好孩子的習慣、神奇生物圖鑑、環遊葉世界、世界童話故事集、小小的幸福。每件葉雕作品都是如此地細緻而溫柔，搭配上如童詩般的短文，充分傳達了定格畫面中的可愛故

事，豐富的構圖與細膩的雕刻功力，讓人忍不住想仔細端詳作品的每一處畫面，期待可以從哪個角落又發現新的趣味。 　　書末作者也分享如何挑選適合的葉子，並示範如何處理樹葉和進行雕刻。本書不論是親子共讀、單純收藏欣賞葉雕作品，或者想親自體驗葉雕創作的樂趣，都能成為你最溫柔舒心的陪伴。 讀者好評 　　「作者不僅擅長葉雕，而且故事在小小的一片葉子上流傳開來。作者的親切溢於言表，並將讀者帶入故事的世界之中。這是一本大人小孩都會喜歡的禮物書。」——桜子 　　「每件葉雕作品都是一個故事。在一片葉子的有限世界裡，作者傳達了他的設計以及內心的想法。作者給我一個很棒的體會是，當日後我在探索自我，思考自己優缺點的

同時，我會將弱點和優勢視為一體兩面來思索。」——前田劉生 　　「我被本書作品的精彩所打動並深深療癒。作品做工精細與圖文的巧妙平衡，著實不是三言兩語可表達的。這會是您想要隨身攜帶的書。」——三宅由加里

做工的人動力火車進入發燒排行的影片

新住民女性職涯發展困境經驗之探究 －以自行創業者為例

為了解決做工的人動力火車的問題，作者劉雅純 這樣論述：

本研究旨在了解新住民女性於職涯發展所遭逢的困境、遭逢困境的想法與感受，以及因應的策略。研究者採用敘事研究與深度訪談，透過立意抽樣，邀請五位自行創業的新住民女性接受訪談，並以「整 體-內容」分析呈現新住民女性的生命故事，再以「類別-內容」的形 式來進行跨個案分析與討論。研究結果顯示，新住民女性於創業前遭遇國籍身份壓迫、無法兼顧孩子職涯發展之困境；創業後則遇到資金籌措困難、專業技術認定取得前的語言關卡、尋找店面的多重考量、舊客源與新開發不易、技術精熟影響客源穩定，以及兼顧創業與家庭照顧的兩難等困境，這些都阻礙新住民女性在職業生涯上的發展。新住民女性在遭逢職涯困境後，出現的感受則有「歧視與偏見的壓

力、委屈、生氣與不愉快，成 為創業的動力」、「百般挫折、壓力沉重」、「無人可靠~孤單與失落」與 「喪失鬥志~氣餒與無力」，顯示新住民女性遭遇許多不愉快的經驗， 只能默默面對與承受。新住民女性在遭逢職涯發展的因應策略包含「自我激勵與勇往直前」、「化阻力成為動力」、「朋友鼓勵陪伴走過」、「努力不懈、不輕言放棄」、「省吃儉用、截長補短」、「品質服務擺首位， 循序漸進、穩紮穩打」、「精益求精、多元發展」、「自我提醒~清者自清， 為自己而活」，以及「循循善誘、含莘如苦」，這些因應方式支撐新住 民女性走過職涯發展困境歷程。關鍵字：困境、新住民女性、職涯發展

日頭浮海照亮的所在：照護臺灣東部醫療的真心英雄

為了解決做工的人動力火車的問題，作者凃心怡 這樣論述：

醫療資源分配不平均，是花東地區的哀愁！ 在這樣的環境之下， 走入鄉間村落的醫者仁心，看見病人及其家庭的需要， 十七家院所協力促進健康，提升平均餘命， 讓我們看見臺灣最美的風景。 　　花東的美麗與哀愁 　　臺灣有兩項制度堪稱世界明珠，一是教育平權，一是健康平權，無論貧富，人人都享有受教與就醫的權利，花東地區不能被陰霾所蓋。 　　花東地區醫療資源的不平均，在這狹長的土地上擁有十七家醫院，數量看似勉強充足，然而細細探究就能發現，幾間較為大型且設備、科別完善的醫院，卻都只集中在花蓮的北部與臺東北部。 　　人口結構的改變，根據分析報告，十到二十歲的人口數以及五十到六十五歲的人口數是

一大高峰，而二十一到四十九歲的人口卻因為到外地工作而大幅銳減，導致留存在花東地區，多為醫療需求較大的長者。 　　疾病特性，其中花東地區的癌症發生率雖然名列全國縣市的中段，然而攤開死亡率的報表，臺東排名第一，花蓮排名第三，根本原因就在於住家與醫院的交通距離太過遙遠；另一方面，新生兒死亡率也排名全臺前三名，慢性疾病更是無孔不入。 　　諸多的難題化為哀愁的種子，開出遍地憂傷的花朵……或許一盞小煤燈能做的有限，但提燈的人若是聚集在一起，在幽暗隧道裡的光，就足以將出口照亮。 　　│因研究與考察，走入鄉間村落，一份醫者仁心，在花蓮慈濟醫院剛落成啟業找不到醫師之際，曾文賓毅然決然卸下臺大醫院副院長一職

到花蓮服務，更陸續協助慈濟護專開辦、玉里慈濟醫院、關山濟醫院、大林慈濟醫院、臺北慈濟醫院以及臺中慈濟醫院等籌畫工程。 　　│羅藝霞修女（臺東天主教聖母醫院）說：醫師兼修女可以比一般醫師或一般修女更容易地看見病人或其家庭的需要，她說：「把病人當做人看，不是把病人當做工作看。」 　　│知道病人無血可用，便二話不說就挽起袖子默默捐了血。富瑞生醫師（門諾醫院）也為病患出醫藥費，不僅伸手就往口袋裡掏錢；後來乾脆把銀行帳號給批價部門。 　　│因為病患不願主動配合醫療人員照X光、追蹤病情，使得防治所的工作不易展開，李偉之（臺東慢性病防治所）與當時有心革新的局長田明輝商量：「既然病人不來找我，我去找他吧

！」 　　│哪一家小孩沒打預防針？哪家老人有慢性病？江昭妹（臺東延平鄉衛生所）都瞭若指掌。有時病人不到衛生所接受後續追逐及治療，他就騎摩托車上門去載。 　　│呂黃愛玉（門諾醫院）積極參與社區醫療活動，偏鄉部落居民不少人都為慢性疾病所苦，高血壓及糖尿病應定期監測不可間斷，為了使疾病控制更有效，呂黃愛玉自發培訓當地志工學習量血壓、測血糖及開設慢性疾病課程。 　　 　　│白明忠（台東馬偕醫院）每年去蘭嶼六、七次，每次都自備電腦、病歷、藥品。後來為了更進一步確診，他連胃鏡、腹部超音波等儀器都帶入島，成為「蘭嶼胃鏡先鋒」。 　　數十年來，在這一片土地上投入醫療的有志之士，始終汲汲營營，他們爭取各式

各樣的計畫，發想出各種辦法，期待能為這片土地上的人們盡可能的抹去不公平的陰影，盼這股力量能宛如春風，奮力的在豔陽下吹起一絲涼爽，即使挑戰隨時都可能將這份涼風蒸發，他們也無所畏懼。 　　二十三位花東地區醫療奉獻獎得主，與照護臺灣東部醫療的真心英雄， 　　十七家醫院的夥伴，把「藍天白雲」送往最灰暗、陰霾的角落，一起成就奉獻的故事！ 強力推薦 　　花蓮縣衛生局局長朱家祥│臺東縣衛生局局長黃明恩│花蓮慈濟醫院院長林欣榮│門諾醫院院長吳鏘亮│台東馬偕紀念醫院院長王功亮│國軍花蓮總醫院院長戴明正│台東基督教醫院執行長呂信雄│台北榮總臺東、玉里、鳳林分院院長趙建剛│衛生福利部部立花蓮醫院院長楊南屏│部

立臺東醫院院長樊聖│部立玉里醫院院長王作仁│部立花蓮醫院豐濱分院院長林玉祥│部立臺東醫院成功分院院長陳敏華│台東聖母醫院院長陳良娟│門諾壽豐分院院長莊永鑣│玉里慈濟醫院院長陳岩碧│關山慈濟醫院院長潘永謙

台灣美妝風格演化之研究（1945-2010）

為了解決做工的人動力火車的問題，作者杜宛陵 這樣論述：

從古至今，妝扮在人類社會生活中具有重要作用，不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等，都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀，進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後，台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費，歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件，直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代，台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化，這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展，為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法，依歷史時間順序分成5大時期，描述台灣美妝風格之發展，探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納，從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷，與其對於美妝風格之演化之影響，發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石，產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化，在審美觀之變化為：（1）美妝是奢侈浪費的行為、（2）美妝是禮貌行為、（3）美妝品不是奢侈品而生活用品、（4）美妝是個人特色與品味的表現、（5）美麗是競爭力，美妝可增進自我外在美的實現與表達，兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為：（1）樸素、（2）盲目模仿別人、（3）妝型著重適合自己，不盲目跟隨流行與模仿別人、（4）妝型追求國際流行、吸收外國經驗，呈現多元化、（5）妝型趨於2個極端，精細標準求完美與無特定規範。