中國 共產黨 成立史的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列免費下載的地點或者是各式教學

中國共產黨成立史(增訂版)

為了解決中國 共產黨 成立史的問題，作者石川禎浩 這樣論述：

　　本書為日本著名歷史學家石川禎浩教授的代表作。作者將中國共產黨的建立這一大事件置於20 世紀初的國際背景之下考察，通過對中外文獻進行徹底的比較和對照，詳細考證中共成立前後的「每一個事件」，重新還原了中國共產黨成立的過程。 2001 年日文版面世後，相繼推出的中文、英文版均引發巨大反響，被推為「歷史主義方法的經典著作」。   　　本增訂版係據日文原版全文譯出。除因應相關領域的新資料與新研究進行全面修訂和增補之外，又續寫一章，着重討論「一大」歷史地位的變遷及相關資料的形成過程。   好評推薦   　　「石川禎浩從研究中國共產黨的濫觴開始，上窮碧落下黃泉，像史學界的福爾摩斯一樣，竟然找到以前學

者所不知道的中、日、英、俄文線索，並詳加考訂，寫出了一本引人入勝的精彩作品。」——陳永發，台灣中央研究院院士   　　「在中共黨史研究中，該書可以稱得上是注重實證研究的一個範例。……作者廣泛比較對照各種相關史料，將大量歷史碎片拼接出最為近似的歷史現場圖像，進而使自己的結論最大限度地貼近了歷史真實。」——楊奎松，華東師範大學歷史系教授   　　「石川氏所採取的基本態度，是在東亞世界馬克思列寧主義及其相關運動之傳播的大背景之下，重新考察中國共產黨成立這一事件。當然，他對黨成立之際，國際社會的種種契機所起到的作用也非常重視……他的研究廣涉中、日、俄等多語言文獻，其精密的考證令人驚歎，常人難以望其項背

。」——高橋伸夫，日本慶應義塾大學法學部教授   　　「這部專著是治學嚴謹的石川教授十餘年研究成果的結晶，其史料運用之豐富、史實考證之細密是以往同類專著中頗為罕見的；且其研究角度、寫作框架均很獨特，觀點上亦有不少精到之處。」——《近代史研究》（北京）   　　「石川利用豐富的中外檔案材料，在詳盡研究和文本批判的基礎上，為中共的創建提供了迄今為止最全面、最扎實的敍述。……尤其強調共產黨成立過程中的國際影響，在本書之前，尚未有人對這個過程做過如此透徹和審慎的研究。」——《美國歷史評論》（American Historical Review）

中國 共產黨 成立史進入發燒排行的影片

世界資本主義批判下的中國改革：德里克的後革命視野

為了解決中國 共產黨 成立史的問題，作者陳澤民 這樣論述：

中國在改革開放以來，引入資本主義市場機制，並宣稱市場機制與社會主義融合後，已成為一個符合國情並有利於中國發展的「社會主義市場經濟」體制。本研究以土裔美籍中國學者－Arif Dirlik為研究對象，目的在發掘西方中國學者的獨特學術經歷、文化背景與個人生涯歷程，如何影響其本身的中國學知識建構與轉變過程，同時自身的中國經驗是否反過來影響其學術立場與研究旨趣。本研究採用文本分析法、深入訪談法，將Dirlik的學術生涯以西元1990年為界，分為前、後期追溯其學術經歷、文化背景、所處時代國際情勢的推移轉變如何形塑出他的中國觀點，並專立一章探討他對中國式社會主義的觀察。Dirlik從早期對於中國革命史學與

社會革命思想的深入研究，養成了他對中國式社會主義獨特的「後社會主義」解讀，到後期經歷了六四事件以後，以更宏觀的後殖民視角、全球現代性觀點，反思中國的後社會主義實踐與改革。本研究發現，Dirlik的中國關懷緊跟著中國改革與革命的變遷，他從期待到失望、責難的過程，在這些經驗中以更加批判的立場看待中國；另外在介入文化研究後，使Dirlik採用更激進的左派角度，看待並批判拋棄社會主義與拒斥革命的「後革命時代中國」。

紅星是怎樣升起的：毛澤東早期形象研究

為了解決中國 共產黨 成立史的問題，作者石川禎浩 這樣論述：

　　考索鮮為人知的歷史細節，揭示毛澤東研究的全新面相。 　　一九三六年，美國記者埃德加· 斯諾帶着兩部相機、二十四隻膠捲及中共地下組織用「隱色墨水」寫給毛澤東的介紹信，穿越國民黨軍隊的封鎖線和土匪橫行的西北內陸，前往迷霧重重的「紅色中國」―陝北。外界傳言，他已命喪「共匪」之手。 　　三個月後，斯諾卻突然在北平現身，並據十六大本採訪筆記寫成《紅星照耀中國》一書，首次披露毛澤東的早年經歷與中共革命的真實面貌，徹底顛覆了人們的認識。 　　然而，在這之前，世界怎麼看待毛澤東和中國共產黨？ 　　本書從一九三〇年代國際共產主義運動的視野入手，通過博搜龐大的資料並對之進行相互比較

，多角度查考毛澤東早期形象錯綜複雜的形成、改變和傳播過程。同時，對斯諾歷史性的冒險之旅，以及他所留下的經典著作在中國、蘇俄和日本經歷了怎樣的沉浮變遷，提供了「深刻而又出人意料的洞見」。  

殖民者與被殖民者的灰色想像：以日治中期(一九二0到一九三七)台灣政治社會文化運動為中心

為了解決中國 共產黨 成立史的問題，作者蔡仲禮 這樣論述：

本文研究重心，在梳理日治中期(1920-1937)殖民者與被殖民者之間的混雜性圖像，對於兩者之間矛盾共生、主客易位的混雜性所代表的符號意義，作重層的分析與解構。 根據「結構主義」符號學:符號 ﹦符旨/符徵的定義，現時學術界的相關討論，主要集中在對日殖混雜性外延的符徵描述，至於何為混雜性符徵的上位抽象概念，亦即符旨的內涵，則似較少受到關注。本文的問題發想，即在平衡論述斜線兩端的符旨與符徵，特別是利用混雜性符徵的先行研究成果為基礎，再跨越界線，設法勾勒其符旨可能的形構與指涉。在理論與方法上，本文利用巴巴的「後殖民理論」、傅柯的知識型概念、以及「灰色系統理論」為主要途徑，輔以「精神現象學」與「現

象學」主奴與主客辯證概念，同時藉助「結構主義」二項式與巴特的敘事五符碼方法論，針對日治中期的殖民混雜性作複式檢證，結合政治理論與歷史文本進行跨域研究。本文以深富想像空間的論旨配合特殊的方法取徑，編織具有歷史現代觀的共時性論述，所歸納的觀察與發現，或能對殖民混雜性的研究，開啟另一扇思辯之窗。