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另外網站新北市中和區第2屆里長選舉選舉公報也說明：二、做里民與區公所溝通之橋梁。 三、全心專職服務、竭誠用心，為里民服務，創造美好中原. 里。 四、積極爭取 ...

國立臺北大學 公共行政暨政策學系 李仲彬所指導 張芷瀅的 居住者觀點的社會住宅成效評估 ─以新北市建案為例 （2018），提出中和區東南里里長關鍵因素是什麼，來自於社會住宅、社會住宅政策、政策評估。

而第二篇論文國立雲林科技大學 漢學應用研究所 林葉連所指導 廖素芳的 耶穌基督後期聖徒教會在臺傳布之研究 （2016），提出因為有 耶穌基督後期聖徒教會、耶穌基督的教會的重點而找出了 中和區東南里里長的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了中和區東南里里長，大家也想知道這些：

居住者觀點的社會住宅成效評估 ─以新北市建案為例

為了解決中和區東南里里長的問題，作者張芷瀅 這樣論述：

在高房價的當今，政府積極推動興建社會住宅，以緩解積怨已久的居住問題，期望提供需求者能有一個負擔得起且適宜之居所。而目前以入住社會住宅居民之角度，探討對於社會住宅滿意度之相關研究，其資料尚缺乏；因此本研究將從居住者之觀點進行社會住宅成效之評估，藉以瞭解政府推行之社會住宅政策，政策接收端的感受和評價。本研究首先透過政策評估相關理論，以及現有社會住宅之研究，建立社會住宅成效評估指標以及訪談題綱，選定目前已興建且入住完成之新北市中和青年社會住宅作為研究之個案，進行問卷調查與深度訪談，並依據回收之數據與內容進行後續之分析。本研究總共回收有效問卷114份，將問卷所得資料，進行探索性因素分析、描述性統計分

析、信度分析、雙變數分析及多元迴歸等分析，以及與訪談資料進行分析與歸納，總結出「量化」與「質化」之結果，並提出三項研究發現，以及四項政策建議：一、部分優先戶居民租金繳款出現困境，政府應積極扮演協調之角色，制定協助方案，才不失去社會住宅政策本身之價值。二、維護社會住宅居住品質與管理是重要的課題，政府應確實落實監督管理機制。三、透過提供社會福利性設施，有助改善對於社會住宅負面之觀感。四、社會住宅社區與該鄰里關係之建立，有賴於社區管理中心與鄰里長共同協辦具有互動性質之活動。

耶穌基督後期聖徒教會在臺傳布之研究

為了解決中和區東南里里長的問題，作者廖素芳 這樣論述：

摘要要正其名必先考其實，因此「耶穌基督後期聖徒教會」以諸多對人類有重大貢獻之學者所主張之智慧源頭「耶穌基督」，為其教會名稱，顧名思義，表裡如一，實至名歸，足為信仰之典範。古今中外各國曾有的，包括文學、科學、藝術、哲學、宗教信仰等為範疇的文藝復興，以及其所醞釀而成的宗教改革與啟蒙運動，足以證明純正的「耶穌基督」宗教，必須「復興永遠的福音」亦有所據。是《舊約》中耶穌基督源頭的教會。筆者親自田野訪查，印證這教會在臺傳布與發展之規章、運作，確實與其遍布全球188國及領地「同步一致」。亦展示教會對臺灣社會所做的諸多關心與貢獻，使臺灣教友蒙受其福。探討其教義與中華民族倡導的儒家經學「經世致用」的「智

慧結晶」，亦是相輔相成。如重視祖先與代代焊接為堅強之環結的家庭制度、如象徵「長子傳承」之「聖職」，皆為中國古代典章制度以及基督源頭教會之特徵。本論文探討其流傳至臺灣的過程，自1830年復興教會以來，以美國為根據地，首傳英國，初創期即遠赴中國傳教，從香港的「割讓」到「租借」到「回歸」，與耶穌基督的教會「西遷」歷史，形成東、西二條併行相輔相成的百年發展路線，臺灣居於舉足輕重之地位，其中頗多奧妙玄機，始有教會在臺之發展與進一步的使命和展望。關鍵詞：耶穌基督後期聖徒教會、耶穌基督的教會、《摩爾門經》、「LDS」、 摩爾門教。

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