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一本讀懂大正日本

為了解決三浦 春 馬 香港的問題，作者周佳榮 這樣論述：

　　本書以人物傳論形式呈現出大正時代的歷史，包括政治、外交、憲法、社會、文學、演藝、繪畫、學術、文化各方面，總共一百三十五人，從多元角度反映出大正時代的社會特徵。他們在創造大正時代的獨特性方面，書中都有具體而微的說明。

三浦 春 馬 香港進入發燒排行的影片

《流曳・留藝》時光流淌過的記憶瞬間 -王美雲酒精墨水畫創作論述

為了解決三浦 春 馬 香港的問題，作者王美雲 這樣論述：

本創作論述以「《流曳・留藝》時光流淌過的記憶瞬間-王美雲酒精墨水畫創作論述」為主題，闡述自我以酒精墨水為媒材進行繪畫創作之意象表現及創作理念。本創作論述共分六個章節，壹、緒論：闡述創作研究動機與目的及包括畫作文獻分析法及創作行動探究法之研究方法說明。貳、文獻探討：以中國水墨畫作中之抽象概念與詩意表現及中西繪畫之表徵與隱喻等主題，探討中西畫作與酒精墨水畫間之同異處。參、創作內容與意象、技法探究及文創商品：闡述筆者個人公開展覽之四個系列共二十三幅畫作之創作意象、理念及技法探究與文創商品介紹。肆、創作個展紀實：展覽之實地記錄與問題分析。伍、展覽經歷：參展經歷介紹。陸、結論：依研究方法探討及執行後之

所得為研究總結，並就未來推廣此項藝術之可行性及方向提出建議。酒精墨水畫創作是一項不限年齡及專業資歷之新興藝術，隨著使用人數增多，墨水顏色、特性、成份或是搭配之媒材、工具，將獲得更多的改進與研發，使此項藝術不論風格、技法或質感有更大的發揮空間，而令創作者無比期待並樂見其成。關鍵詞：酒精墨水畫、表現主義、流體畫、感性工學、中國水墨畫。

昨天喝了河豚湯：50位作家，50種面對殘酷世界的回應

為了解決三浦 春 馬 香港的問題，作者米哈 這樣論述：

　　每個人都是自己的上帝，如果你自己都放棄自己了，還有誰會救你？ 　　每個人都在忙，有的忙著生，有的忙著死， 　　忙著追名逐利的你，忙著柴米油鹽的你， 　　停下來想一秒，你的大腦，是不是已經體制化了？你的上帝在哪裡？ 　　世界的殘酷，有很多，包括天災人禍、生離死別， 　　又有來自別人的誤解、對未來的絕望…… 　　文字，可以怎樣幫助我們面對這些實實在在的世間壞事呢？ 　　每一個時代，都有屬於那一個時代的作家，而每一個作家，都有屬於他們那一個時代的殘酷世界，面對林林總總的殘酷，作家是怎樣活過來，一直寫下去的呢？這不是一本給人忠告的書，卻是五十位作家的人生和文字，帶來的五

十種生活啟示。  

唐宋時期絞胎器研究

為了解決三浦 春 馬 香港的問題，作者雷皓天 這樣論述：

陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散，學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象，亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論，以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少，對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面，絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中，本批材料除未被進行系統性的爬梳外，對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑，至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上，將針對出土材料與相關文獻進行考察，再對各國博物館的收藏狀況進行整理，並建置系統性的研究資料庫，進一步藉由對各器型的風格類型學比對下，嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在

彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後，本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體，以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察，嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下，還原其於唐宋時期的使用原境。