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我們都要好好的：保庇套書(神木偵探+奉納百景)

為了解決三浦 春 馬 結婚 了 嗎的問題，作者本田不二雄,小嶋獨觀 這樣論述：

　　《神木偵探》 　　神木所擁有的力量，不只是單純展現所謂「神威」或「靈威」，而是體現出我們世界具有的慈悲和智慧的功能。為了見到那些遺世獨立的巨樹，這趟旅程，沒有終點。 　　參與歷史一頁的神楠、 　　僅憑一樹卻成為守護之森的「天神大人」、 　　展現生死極致的野之大神、 　　最難抵達的隱岐島後的怪樹、 　　山中妖物與十二顆御印…… 　　日本可以說是樹的文明。日本人崇拜樹木，認為它是神靈寄居之處，所以以樹為中心建築神社，雕刻神像──據說，奈良的長谷觀音便是用「詛咒樹」雕刻而成，並受人類的祭拜，或許也是能經千百年而至今依然屹立。 　　面對這些所謂的神木，我們能夠看見所有生命的生涯，看見生命誕

生的作用，看見潛在的「力量」，看見過去（祖先）與未來（子孫）相連的證據。同時，神與佛也在其間看著；然而有時也對樹的詛咒驚惶不安。無論眼前之樹以何種驚人的樣貌聳立，也因為樹與人之間的連結，照看彼此，因而更能感受天地、萬物自然的緊密。 　　作者本田不二雄以文字與影響，帶領讀者穿梭其間，並以幽默博學的推理，尋找神木的緣由，與流傳下來的神奇故事。 　　《奉納百景》 　　【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願，或供奉物品，或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。   　　日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式！   　　釘上鐵釘的陽具（防止外遇） 　　女性頭髮（疾病治癒） 　　新娘人偶（獻給早逝幼子） 　　插進

神木的鐮刀（祈求得子） 　　紅通通的猿猴（保佑順產） 　　梯子（從此不再尿床）   　　生而為人，不免產生種種念想：想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望，也會遭逢各式災厄，而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介，將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。 　　所謂有求必應的神佛，大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生，內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉，藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性，試圖接近超越人心的神祇所在領域。 　　本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗，並探究奉納特定物品的理由

與起源，企圖透過各式各樣與奉納有關的事象，解析日本人的信仰觀，以及人類的無盡祈願。 本書特色 　　★不論是人為之力建造神社、奉納祈願，或是自然之力給予人心的庇護，在疫病橫行、紛擾不斷的此刻，閱讀「我們都要好好的－保庇套書」，獲得心靈支持與安定氣神。 　　★豐富的影像與詳細的解說，帶領讀者做紙上行旅。 　　★《神木偵探》精選日本全國六十九處參天巨木處，並解明神木之謎與人之密切關連。《奉納百景》精選八十四處，探索祈願方法與習俗由來。 媒體好評 　　《神木偵探》 　　詹鳳春（日本樹木醫、台灣首位女樹木醫）、曾寶儀（主持人）、宋彥陞（時空偵探・文化工作者）、李長潔（世新大學創新傳播與數據

智慧實驗室 執行長）、林廷璋（櫞椛文庫館長、《圈外》總編輯）、柯金源（紀錄片製作人）、張維中（作家） 　　近年來，透過走訪巨樹．古樹，讓人能重新體驗樹木外，也能感受自然療癒力。尤其在現代社會中，藉由自然以及經歷數百千年的巨樹．古樹，不僅探索了與自然之間的歷史見證，更能感悟大自然的生命力。俗說；山中有千年樹，世上難逢百歲人，巨樹．老樹具有極其重要的歷史、文化等價值，其魅力的根源來自於悠久的歷史。 　　現今，蟬聯日本巨樹首位為樟樹，其次為杉木、銀杏等持續紀錄著人類歷史。通過《神木偵探》一書，所探訪描寫「巨樹．古樹」的意象都展現信仰文化的深厚，帶領讀者從巨樹．古樹的生命力，展開一趟巨樹．古樹觀察體

驗之旅。──詹鳳春（日本樹木醫、台灣首位女樹木醫） 　　自古以來，人們相信外觀格外粗壯高大的樹木寄宿著神靈，因而將這些老樹稱為「神木」。本書嚴選數十棵日本各地崇敬為神木的巨樹，帶領讀者探究這些古樹被人們予以崇拜的背後原因。當我們走到神木跟前，經常為它的奇特外觀和莊嚴氣息所震懾，有時甚至會不由自主地上前擁抱它，試圖感受那股源源不絕的神祕生命力。疫情當前，因為無法出遠門而發悶的各位朋友，不妨透過本書體驗一下大自然的粗獷氣息，日後再來場大口呼吸芬多精的神木巡禮吧！── 宋彥陞（時空偵探・文化工作者） 　　紀實文學作家、宗教研究者本田不二雄考察了六十九項日本的「植物祭祀」，詳細記錄土地上被作為神明

的巨大樹木。他以宗教學為度量，以植物學為經緯，編彙追索各地樹種文獻，細撫梳理在地世故人情，探究推理神聖性的起源，完成這本精彩好看的信仰民俗專書 —《神木偵探：神宿之樹的祕密》。 　　本田不二雄的筆觸溫柔而輕快，附上極富張力的攝影紀錄，厚實地描繪著人們對植物長生的崇拜，同時剔透了記憶與生命的隱密意義。從茨城霞浦的「妖異栲樹」，到青森北金澤的「乳房銀杏」；從集體社會的共感，到個體心靈的充盈。樹林就是神聖地，樹木即是小宇宙，一起來散步其中！──李長潔（世新大學創新傳播與數據智慧實驗室 執行長） 　　群樹之上蓊鬱茂盛，沿著山勢屹立於大地，唯有深入靜謐，才能感受那股不凡的莊嚴肅穆； 　　神木之下眾生

群像，適應變化而帶來繁榮生意，當下靜思凝心，方可聆聽來自上古的神話傳說。──林廷璋（櫞椛文庫館長、《圈外》總編輯） 　　作者尋訪全國的巨木，拍攝展現樹木崇偉的樣貌，以及介紹周圍的環境、傳說，偶爾還會有《日本書記》等相關記述，正所謂神木偵探。不過除了相關事實之外，還發揮了偵探的第六感，進行了有趣的推理。例如，在史實上並無記載、遠離人煙的地方，千年時光流轉，實在無法輕易得到結論，不過，我們或許也都會覺得這樣的結論也是有可能為真的吧。──伊藤正幸（著有《想像收音機》；《東京新聞》書評） 　　本書有非常精采的照片，光是看這些照片，心靈就像受到滌淨，參拜的氣氛油然而生，也讓人忘卻世俗的煩惱。況且，在

新型肺炎如此嚴重撼動世間的此時，本書中介紹了一處供奉疫病神的神木，疫病，也就是現在的感染病症......(當時)人類最為畏懼的傳染病，為了消滅或治癒天花，而到這裡來祈禱許願。這裡供奉、膜拜堪稱疫病神的疱瘡神。──Book Watch編輯部 　　作者本田不二雄雖然只是自稱神木偵探，但真的對神木有驚人的了解，也拍攝許多充滿魄力的神木，結合詳細的文字，彷彿在邀請我們一起進入神木的世界。閱讀這本書，也真的讓我了解如何能更接近這神宿之墓。──三浦曉子，Get Navi Web 　　《奉納百景》 　　絕對無法遺漏的靈力奇景，八百萬神明帶著你深度探索日本！ 　　神社寺院裡有繪馬、御守並不奇怪，但竟然會

出現巨大化的剪刀、雕工精細的木造男根、和一袋袋的Q比娃娃？這些令人驚到吃手手的物品，究竟與我們有著什麼樣的宗教生活關係呢？神社佛閣愛好者小嶋獨觀，在《奉納百景》一書中，踏察全日本靈驗小物，深入且幽默地描繪了人與物（もの）之間的奇妙互動網絡：神明靈力、私己願望與不可思議的象徵物，織羅成一片可以窺見日本心靈的獨特視野。每個章節都是絕對無法遺漏的B級景點！——李長潔（創新傳播與數據智慧實驗室執行長） 　　這本書中有不少無名的寺社，但也有提及許多知名神社的獨特、奇妙的奉納風景，例如日本三大稻荷之一的愛知縣豐川稻荷，收集了許多紅色狐狸像的靈狐塚。如作者小嶋先生所言：即使乍見之下會驚駭，但其實隱藏的是素

樸的願望。──《產經新聞》書評   　　收集了古今東西各式各樣「奉納」的小嶋獨觀所著《奉納百景》，收羅了千奇百怪的奉納，例如斬斷緣分、治癒疾病、給死者的供養等等，翻閱每一頁，都可以感受到震撼人心的力量。──淳久堂（名古屋店）

三浦 春 馬 結婚 了 嗎進入發燒排行的影片

厭世文化下的流行卡通角色： 以「蛋黃哥」及「角落生物」為例

為了解決三浦 春 馬 結婚 了 嗎的問題，作者鍾依瑄 這樣論述：

近年來，性格懶散、外形圓滾滾及軟趴趴的卡漫角色漸受歡迎，這樣的流行與當今社會文化氛圍有何關聯？目前學界的相關研究甚少。本研究以大數據為依據，聚焦兩個受到歡迎的角色：蛋黃哥 (Gudetama) 與角落生物 (Sumikko Gurashi)，探討此二者與「厭世文化」興起之關聯。以戲劇學者Lajos Egri (1888-1967) 所提出的「角色三面向」彙整出此二者的角色設計元素，再參照Martin Barker (1946-) 的理論，解析角色文本所反映的觀者意識形態、文本的傳播功能及社會立場。研究發現如下：（一）蛋黃哥及角落生物的設計元素體現了厭世文化的特性。角色文本設定與消費大眾（觀者

）現實境遇的相似性，為觀者建立了滿足需求的管道。（二）角色在設計上的視覺元素影響觀者對角色的接納與喜愛。這些設計元素包含：擬人化的動物或物品、簡化的表情、簡約的線條及配色、甚至「可愛」等特質。（三）角色文本的社會立場，如：台灣的哈日文化、卡漫和禦宅市場、網絡媒體使用、多元文化融合及全球化的社會發展趨勢，為其奠定了流行基礎。

沒有愛的世界

為了解決三浦 春 馬 結婚 了 嗎的問題，作者三浦紫苑 這樣論述：

讓《哪啊哪啊神去村》作者三浦紫苑， 帶您重拾大自然裡不可思議的感動   直木獎＆本屋大賞得主三浦紫苑全新長篇代表作 史上第一本以植物學研究生為主角的小說 就算你認識的「植物」只有餐桌上的那幾種， 也會因為這本書愛上植物的世界   　　假設── 　　1.她每天睡前都對著盆栽說話。 　　2.她心愛的T恤上有氣孔圖案，然後有時候是松茸。 　　3.她成天關在實驗室裡觀察顯微鏡數著阿拉伯芥的細胞數。 　　4.她說決心將一切奉獻給活在這沒有愛的世界的植物。 　　試問：這位理科女子愛上料理男子的機率是多少？   　　特別感謝：書中專有名詞由臺灣師範大學生命科學所生態演化組碩士林怡均協助審訂   　　☆本

屋大賞常勝軍！2019年決選名單中最有植感代表作 　　☆破天荒！首位獲頒日本植物學會特別獎的小說家 　　☆日本名封幀設計師田中久子Ｘ漫畫家青井秋，完美詮釋植物世界觀，封面設計獲「第53屆造本装幀大獎」 　　☆日本讀書計量器近萬人登錄收藏，亞馬遜讀者好評近五成的5星評價 　　☆幽默詼諧的三浦文體，讓日本讀者直呼：「沒想到會被這些研究植物的人們戳中笑點！」   　　男孩說：「什麼？！情敵是雜草。」 　　女孩說：「對結婚和生育都不感興趣的我，難道是不完整的生命體？」   　　西餐館學徒藤丸陽太，戀上矢志成為植物學家的本村紗英。但本村熱愛阿拉伯芥（葉子）的研究勝過一日三餐。研究室裡外表貌似殺手（或死神

？）的教授，鑽研薯類的老教授，不小心將仙人掌巨大化的學弟……在這些可愛的怪胎們支持下，本村天天埋頭苦幹為研究燃燒熱情……面對將人生全部奉獻給植物的本村，藤丸能以他美味的拿手菜抓住本村的心嗎？這段草食系的關係，能夠產生愛的光合作用嗎?!   　　◎林業現場、辭典編輯部、驛傳接力馬拉松之後，這次是研究植物學的人們！ 　　為什麼楓樹的葉子有分裂的尖端？為什麼高麗菜的葉脈錯綜複雜猶如迷宮？為什麼白蘿蔔的剖面有著那晶瑩剔透的白？……說起生活中身邊的植物，我們大多時候會聯想到山林、公園、路邊裡的花草樹木，或是餐桌上的鮮蔬食材。然而，這世界上正有一群在自己的角落默默關注著以上大哉問的人們。他們默默做著無法申

請專利而被認為「缺乏實用價值」等植物相關的實驗。他們有時候不大習慣與人打成一片，但說起「植物」卻是充滿愛，還能侃侃而談……   　　「正因為他們傾注熱情，只為解開每個生命體的生死之謎，讓我們看到了生命力的光芒，我們更要好好地認識這群人。」著有《哪啊哪哪神去村》、《強風吹拂》等名作的三浦紫苑，在寫完辭典編輯部的《啟航吧！編舟計畫》後時隔七年後，再次為一群在專門領域奮鬥的人們說故事，而這次的主角們，是一群很容易被貼上「怪咖」「理科宅宅」標籤、研究植物學的研究員。   　　◎生物的多樣性，還包含人類的「多樣性」 　　文組出身的她是如何將研究室與實驗的內容料理得宜呢？其實最早居中牽線的正是植物學教授塚

谷裕一，讀完辭典編輯部的故事太喜歡，提出了邀稿企畫。然而因為自知文組需要花不少時間消化理科的內容，起先她是不得不擱置這個熱情的邀約。直到她實際走進理科研究室後，用顯微鏡觀察到原來「存在於渺小葉片中有個孤寂的美麗銀河」。（加上連載稿債纏身），讓她萌生想把在研究室親眼目睹的感動化做文字的念頭。   　　「說起理科研究，大家容易想像的是這研究是否『立刻對人類有用』，但不是所有研究都以此為目標，而是搞清楚構造與運作原理，所以好奇心推動研究才是研究的初衷。老實說，小說也會被認為『有沒有用』而寫而讀。如此一來，若普世認為『把預算都給立馬見效的研究』的想法就很危險，這甚至會讓人有著『沒有用的人是沒必要存在』

的想法。我覺得不太妥當。人類一如自然，其實擁有多樣性的一面，每個生命個體都該受到尊重。」   　　◎日本植物學會首度肯定小說家，真實啟發學生走上學術研究之路 　　《沒有愛的世界》是三浦紫苑身為小說家的經歷上，頭一回以「理科」為題的故事，而主角設定更是少有的「植物科學研究生」。由於把鑽研基礎科學領域中的植物學的年輕人群像描寫得活靈活現，更受到植物學會公開肯定：「書中精確掌握對植物研究活動的描寫，對啟發一般社會大眾認識植物科學有所貢獻」，成為首位獲頒「日本植物學會特別獎」的作家。植物學會在評語中更提及，這是第一本以「研究阿拉拍芥的研究生」為主角的作品，據說有不少女學生，因為這本書受到激勵，鼓起勇氣

報考植物系所。甚至還讓「阿拉伯芥」在讀者之間留下難忘印象，有人還跑去花店詢問「有沒有阿拉伯芥？」是不是可以買回家當盆栽種。   　　◎封面設計說明： 　　封面設計取得原版出版社：中央公論新社出版社授權。由曾與宮部美幸、小川洋子、梨木香步、村上春樹等作家合作過的名裝幀設計師田中久子操刀，找來漫畫家青井秋親自繪製書中關鍵的植物與生物。經典詮釋全書世界觀，榮獲日本「第53屆造本装幀大獎」（日本書籍出版協会理事長獎，文學類）。   有愛推薦   　　李屏瑤 　　吳書原 　　怪奇事物所 所長 　　神小風 　　凌宗湧 　　張東君 　　番紅花 　　鄒欣寧     推薦好評   　　不分文組理組，書店店員與讀

者們好評不斷： 　　◎入手美麗的書，謝謝作者告訴了我如此閃閃發亮，自己卻也未知的世界。我們跟著男主角一起認識全新的世界，如此美麗而歡樂的世界。「我不懂」化成「我想搞懂」的心情，教人欽佩。──西澤書店大町店書店店員   　　◎對自己想做的事感到茫然，卻依然堅持不顧旁人的眼光，一心一意地完成。工作與戀愛並非如自己所願，卻因而在人生路上映照出美麗光輝。即使是不熟悉的植物研究領域，讀起來仍然津津有味。──水嶋書房葛葉Mall分店書店店員   　　◎太有趣了，一讀就停不下來。所有登場角色都是好人，也好想認識他們。特別是本村與藤丸，我想親眼見識本村跟我說植物的故事，我還想親自去藤丸工作的洋食店用餐。（亞馬

遜讀者）   　　◎「愛」這樣老派的主題，作者寫出新意與深度，寫得好美好動人。起先擔心「植物」的部分不好讀，或許是作者妙筆生花，以她幽默詼諧的哏，讀來倒是一點障礙也沒有。（亞馬遜讀者）   　　◎只有三浦才寫得出這樣可愛的阿宅世界。把專心做菜的料理狂藤丸跟專注在植物研究的本村兩人的戀愛模樣寫得很俏皮。有點像是《啟航吧！編舟計畫》裡的那群編字典的人。這群專注在專業領域的人太有趣了。（亞馬遜讀者）   　　◎我讀的第二本三浦的小說，符合期待地幽默好笑。好幾處都笑出聲音，也有幾處讀了很感動。書中角色人設鮮明，我最喜歡男主角藤丸了。（亞馬遜讀者）

單身女性的性別再現與消費迷思 ─ 對臺灣網路影音廣告之研究

為了解決三浦 春 馬 結婚 了 嗎的問題，作者游馨 這樣論述：

許多品牌紛紛意識到單身女性的消費力，在操作女性議題時，除了避免物化女性，還要避免「婚姻等於幸福」的價值觀傳遞。廣告被視為具有建構社會知識、形成規範、反映價值，和塑造共識的作用，因此微電影廣告所塑造出的單身女性典範會對閱聽人產生一定的影響。故藉由本研究可讓廣告相關的從業人員得以自律和自省，避免只塑造單一的單身女性形象而加深閱聽人的刻板印象，藉此創造出更多具有深度的廣告文本，不僅可引發話題性，更可促進多元社會的討論與進步。 本研究選取YouTube影音平台上以單身女性為主角敘事的微電影廣告作為研究對象，共計八項品牌，二十部微電影廣告。本研究以媒介批判角度分析單身女性之再現，並針對微電影廣告

所擴增的單身女性，包括戀愛的女同志、充滿夢想的女性、專業獨立的女性、時尚貌美的女性等，探討這些形象背後隱藏的意義。與以往多以傳統性別廣告取向的研究不同，本研究以後女性主義和文化消費的觀點為著力點，批判廣告文化工業收編單身女性之過程。 微電影廣告鼓勵單身女性藉由消費展現自由自主，但貧困、年老、受疾病與歧視之苦的單身女性卻刻意隱藏，因為她們缺乏商業價值。此外，微電影廣告擅長用異性間的愛情敘事，甚至透過「暖男」角色來解救單身女性。單身女性受微電影廣告收編，資本主義運作邏輯下，讓單身女性忽略廣告行銷之意識形態，而陷入自我審視與自我監視。