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如果經典裡有隻喵(套書)

為了解決一 千 零 一 喵的問題，作者曾暐傑 這樣論述：

人生有什麼問題， 是孔子、莊子、與墨子湊在一起都解決不了的？ 看是要認真地解決、 或是問魚怎麼解決、 還是要找人出面解決 （還有水豚與貓，以及可以逃跑的方舟！） 　　◎孔子：不論人生有多鳥，總之，不能爛爛的 　　領多少薪水做多少事？慣老闆凹我心情超不好？這時候，《論語》當然幫得上你！因為，關於職場這件事──孔子要比我們大多數，都要慘得多。 　　有多慘？慘到孔子找不到工作，得帶著學生們從陳國流浪到蔡國；流浪也就算了，還碰上缺糧！孔子連帶弟子們都沒飯吃，還碰上強盜。 　　就算是這麼慘、這麼背，連子路都忍不住酸老師說，老師你人這麼好，居然也落到這種下場；這是不是讓我們想起，當我們在職

場上盡心盡力，最後功敗垂成的時候，總是會有討厭鬼說，事情做那麼好幹嘛？你看時機一不對、一有人欉康，就通通完蛋啦。大家一起爛，這樣不是很快樂嗎？ 　　孔子卻不這麼想。 　　▶人爛己爛，到底害到誰？看起來好像在說教的孔子，說的，也是自己的心聲啊 　　對於子路的馬後炮，孔子只淡淡地說，「君子固窮，小人窮斯濫矣。」但他其實不是說君子窮是應該的，而是困厄也該保有自己的原則。聽起來像是說教，但是真的快餓死過的孔子很清楚：因為事情很不順就一起爛──到底我們放棄的是壓力，或是我們自己的機會？ 　　當我們認同人生的這個爛劇本，而且完全妥協時，我們是不是就跟開口嘲諷的子路沒什麼兩樣？ 　　或者，也就跟人

生中出現的那些討厭鬼沒什麼兩樣？ 　　◎有貓、有莊子，有時，還有惠施與魚……他們在幹嘛？ 　　《莊子》是中國文學、哲學上，最美、最夢幻，也最為通透的一部經典。透過莊子與惠施兩個人的對話，以及衍生流傳的各種故事，將莊子與學生們的想法做了最生動卻也易懂的詮釋。也為後來的人留下各種關於解釋人生的線索，與詮釋人生的角度、方向。即便是在數千年後的現在，仍能夠解決我們在人生中碰到的大多數問題，開解我們遭遇的大多數難關。 　　－關於有沒有用這種事…… 　　種了一個超大的葫蘆，不能拿來舀水也不能拿來裝水，雖然看起來很酷，但惠施認為這就是無用之物，便將之打碎了；莊子卻說，為什麼這麼好的葫蘆只能拿來裝水呢

？ 　　惠施就像是我們人生的許多前輩，會在許多時候拿「有沒有用」質疑我們；對莊子而言，這要是只談有沒有用，就未免太可惜啦！我們的視野、格局，是不是就停留在裝水、當作水瓢上？與其當作水瓢，何不當作小船、讓我們能夠乘坐於其上，遍遊江海？ 　　葫蘆只有一個，思考的方式確有千百種。當我們遭遇人生的關卡，是只看著眼前的那條窄徑，或者是能夠像莊子那樣，立刻左右張望，找到人生的更多可能？ 　　－關於要偷，就要偷大的！……偷個國家怎麼樣？ 　　除了物質上的思考，莊子也看透了這個世界──很難想像吧？在距今兩千多年前，莊子就已經看透了國家與權力的本質。偷一塊錢是偷，必須接受法律制裁；但要是奪取一個國家會如

何？會變成正義。手裡掌握的權柄，將可以定義何謂道德、何謂真理。而當有權勢的人如此恣意妄為，真正的公義自然也就消失了──然而，莊子談論的，卻不僅只是竊鉤、竊國者。 　　生活在每個國家、每個人都拚命爭取權勢、拚命求生存的的春秋時代，莊子看著各種沉淪，除了譏誚，他也不忘記提醒那些心懷理想的人：聖人不死，大盜不止。聖人（理想）與大盜（沉淪）的兩面性，永遠有可能讓我們失去本心，忘卻最初動機的良善。 　　◎普丁有問題！墨子如何出面解決？ 　　開戰，有意義嗎？ 　　兩千年前的墨子，可不只是提出這一句話後，就認為這些好戰的君主們應該聽他的。他詳詳細細地開了一張單子，希望這些君主想想，打這個仗，值得嗎？

　　□造武器需要花多少錢，想過了嗎？ 　　□補充武器需要花多少錢，付得起嗎？ 　　□戰爭會損害基礎建設，有沒有錢修？ 　　□百姓都去打仗了，田沒人種，國家也沒稅收，這樣不會餓死人嗎？ 　　──等等，這些問題我們是不是有點眼熟？烏俄戰爭後，我們是不是每天都看著各國算這樣的帳，困擾這樣的困擾？需知：說這些話的，可不是現代的大人物，而是兩千年前的墨子啊！ 　　▶商業顧問看過來──最實用的商業理論，居然出現在春秋戰國時代？ 　　此外，墨子崇尚實用，他提出來的論述，可說都非常簡明易懂，且能夠發揮實際效益。大家都知道不應該在治理國家、治理公司時濫用私人，但做得到的老闆、做得到這些事的國家領導者，

比想像中要少。墨子並不說什麼大道理，他只是提醒這些領導者：你不會把皮草大衣交給毫無經驗的親信保養、甚至一塊和牛都可能考慮找專業廚師來料理。但為什麼關係國家、企業未來的要職，你要交給一個除了血緣相近外，在治理國家、管理公司上缺乏專業素養的親戚呢？ 　　要知道，說到底，不論是牛肉、皮草或是國家、企業，都是錢啊！ 　　沒有王道霸道之爭，只是務實地告訴你：治理國家也好、治理企業也好，為什麼不要去犯那些錯，不是因為什麼理論，而是別拿錢開玩笑。把名字遮起來，這聽起來怎麼會像是兩千年前的人說的話？說是顧問公司提出的專業建議，聽起來也十分有說服力吧！

一 千 零 一 喵進入發燒排行的影片

城市吉祥物在地區形象行銷中的效用—以北投地區產業為例

為了解決一 千 零 一 喵的問題，作者王薇 這樣論述：

地區品牌形象是一個地區最大的無形資產。確立和經營好地區品牌形象不僅可以提高整個地區的人文環境，提升居民的自豪感和認同感，對招商引資、吸引人才、發展旅遊、加快地區經濟發展及提高地區知名度都有著至關重要的作用。現代市場競爭首先是品牌的競爭，地區品牌形象是地區綜合競爭實力的重要標誌，也是市場經濟環境下城市化進程的必然選擇。北投做為臺灣知名的旅遊休閒景區，臺北的後花園，擁有豐富的休閒觀光資源、特色人文及相關健康綠色產業，長期以來「溫泉」做為北投的地區品牌，成就了北投，也制約了北投。近些年來，北投的溫泉經濟日漸式微，單一的溫泉經濟也限制了北投產業的多元化發展。互聯網時代下的全球競爭使得地區必須面對比過

去更加白熱化的競爭和發展的挑戰，如何把握地區特色，樹立地區獨特的有識別度的形象，對投資者和消費者形成吸引力，從而帶活當地的經濟和產業發展，是當下和未來地區發展所面臨的重要課題。在萌經濟的浪潮中，吉祥物因為其特有的親切感和趣味性，被越來越多的當作城市代言人，承擔起構建城市視覺形象的責任，和整個城市的文化精神以及大眾的審美共識融為一體，形成不可抗拒的地區品牌吸引力和強烈的文化衝擊，並形成每年上千億美元的巨大市場。確立北投「女巫」形象來替代北投原有的「溫泉」形象是啟動北投經濟的新思路，不僅可以打破溫泉形象對北投產業的制約，並可由吉祥物的價值延伸催生萌經濟的產業鏈，給北投帶來經濟發展的新動能。本文從地

區形象的相關理論出發，結合城市吉祥物與地區形象之關聯性的闡述，分析在萌經濟浪潮下北投女巫形象對於行銷北投的優勢。並以國外相關案例為參照，探討萌經濟形成的社會背景和心理動機，歸納總結相關的原則和方法，以期給城市吉祥物的運用探索提供理論和實踐依據，並嘗試給出北投女巫作為北投城市代言人的實踐探索，來論釋其理論研究的合理性及設計方法的可行性。

開發聊天機器人，比你想的還簡單!

為了解決一 千 零 一 喵的問題，作者楊舒安 這樣論述：

開發聊天機器人，比你想的還簡單！ 選對入門書籍，事半功倍，自信心也加倍～   　　筆者本身非IT人，基於工作關係，才開始學聊天機器人，最能體會新手在學習時的痛苦。如果您曾經有想入坑的念頭，卻被密密麻麻的程式碼給嚇到，想放棄卻又不甘心，在徹底打消念頭之前，請先翻翻這本書吧～   　　本書有別於多數的專業書籍，不只大量縮減程式教學的篇幅，盡可能的利用現有的線上工具，讓初學者只需動動滑鼠打打字，就能輕鬆做出專屬於自己的聊天機器人。   　　本書看點 　　✪以「No Code / Low Code」的方式學習：降低入門障礙，輕鬆進入聊天機器人的領域。 　　✪彈性學習：依照自己的需求選擇適合的工具，

無須照單全收。 　　✪分段學習：依照自己的能力設定學習進度，擺脫趕鴨子上架，囫圇吞棗的惡性循環。 　　✪自主學習：依照自己的狀況規劃，自行設計對話流程，不再侷限於千篇一律的樣板。 　　✪採用2022年5月更新的最新功能：走在時代尖端，學習不落人後！    　　本書適合讀者群/適用領域 　　✪零基礎新手想找一本「無痛起步」的工具書。 　　✪部落客、Youtuber、個人工作室、設計師…等等，想要加入自己的想法，又擔心看不懂程式請教工程師會被翻白眼。 　　✪中小企業想自行開發商用智能客服，又擔心專業度太高，人員無法勝任。 　　✪創業初期想先試水溫，正在猶豫要自己來，還是要花錢請專業人士。 　　✪滿

腦子天馬行空的創意，無法接受坊間制式的Chatbot範本。 　　✪想提升自己的競爭力。 　　✪想學習第二專長卻不知從何下手。 　　✪學生想找本一舉數得的工具書，寫完讀書心得報告，順便增加知識，還可以習得一技之長。

幽默訴求的視覺修辭研究-以仿擬「世界名畫」的平面廣告作品為例

為了解決一 千 零 一 喵的問題，作者沈若瑜 這樣論述：

在平面廣告設計中，有些手法是運用我們熟悉的符號進行各樣多變的模仿、重置，此種設計形式可以從修辭學中的「仿擬」來定義。「仿擬」的設計還有不少替代用語包含：挪用、模仿、翻玩、戲仿、仿作等，早在達達主義出現就有將經典藝術放入新創作上的案例，關於此種藝術創作手法，被後來的藝術研究者稱為「挪用」，直至後現代主義興起挪用手法大量出現，像是我們熟知的安迪・沃荷，其作品康寶濃湯、瑪麗蓮夢露等系列就屬其一，平面廣告也絕對少不了等同於挪用手法的設計策略，除了直觀的「仿」行為，一般會同時具有另一層意義；一是具備濃厚趣味性質，二則是帶有諷刺與攻擊性的，兩種性質在廣告中都屬幽默訴求的一環，最終目的皆為博得大眾關注。由

於「挪用」含有貶義性質，因此近期研究多以「仿作」、「仿擬」來表示其意。本研究從視覺修辭角度切入，針對仿擬名畫的廣告作品進行解析，文本分析主要採用視覺三要素來拆解此類元素對應視覺修辭的辭格技巧，以此瞭解廣告作品訴求與視覺修辭之關聯，另以此延伸邀請十一位專家透過修正式德菲法，驗證文本分析所得仿擬廣告中的視覺修辭應用，同時亦探討此類仿擬設計作品的幽默訴求及傳播效果，進而歸整獲悉本研究擇定的名畫仿擬廣告，其幽默訴求類型中，須經閱聽者消化理解的認知取向策略最受專家青睞。而視覺修辭部份，在討論後得知視覺修辭較不需像傳統修辭一樣，拆分成相當細微的辭格功能，因此合適之視覺修辭系統在文本所得資訊及修正式德菲法數

據佐證下修正為十四個精要辭格，更在專家觀點內證實「仿擬設計」拆解原作意涵，並重組融合新的創意是使其成功之關鍵。