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活用圖解易經

為了解決一番賞全餐價錢的問題，作者王少農 這樣論述：

　　天行健，君子以自強不息    　　在中國最高學府清華大學東門，立著一塊巨大的長條青石。上面鐫刻著《易經》的一句名言：「天行健，君子以自強不息。」字體堅硬如鐵鑄龍蛇，熠熠生輝。這就是著名的清華校訓，每一位到清華學習和參觀的人看到這句鐫刻在青石上的校訓，都會為這種濃郁的氣氛感染。在清華的西校門裡面，還立著來自《易經》的另一句名言：「人文日新。」    　　為什麼清華大學會如此信奉《易經》，把它的名句當作校訓、格言？這是有其傳統的。早在西南聯大時期，這句「天行健，君子以自強不息」就已經是它的校訓。幾十年來，清華人以這種自強不息的精神，在各個領域取得了巨大的成功，同時也成為一股公認的社會力量，

在政界、學界、經濟界都發揮著舉足輕重的領頭作用。    　　清華的力量來自「自強不息」的《易經》精神，清華的力量源自《易經》。 　　不僅如此，我們整個傳統文化也曾受惠於《易經》，《易經》的自強不息精神已經成為全體國人的精神財富。    　　以往人們提起《易經》，以為它是本算卦的書。其實，《易經》主要不是在講算卦，而是講如何奮鬥成功。它是一部偉大的哲學書，一部偉大的成功學經典。   　　《易經》的精華即在於它的這種自強不息的精神！幾千年來，《易經》深邃而直白的智慧不斷指導我們走向成功。    　　時代變了，但社會進步的規律不變；成功者不斷湧現，但成功的規律不變。清華如果喪失了「自強不息」精神，將

不再是清華。    　　《易經》的自強不息精神是巨大財富，是中華民族的元氣所在，是我們走向成功的智慧之源。 　　就在此時此刻，而不是遙遠的明天，我們必須更好地運用《易經》去創業，去獲取成功。

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唐代胡商及其相關文學研究

為了解決一番賞全餐價錢的問題，作者張玉茹 這樣論述：

絲綢之路是古代東西方經濟文化交流的重要通道，源於胡商組成商隊進行的長途販運，屬於轉運貿易的性質。商人們在絲路沿線建立商業據點，在經商的同時，也傳播著文化。本文利用考古資料與文獻材料，對往來於絲綢之路上商隊的民族、規模、沿途境況等問題進行分析研究，以說明古代絲綢之路胡商的商業活動的一些特點。 此外，唐王朝與邊疆各民族之間除了以「互市」為主的貿易往來外，在唐王朝開疆拓土的一系列過程中，或通過武力威懾、或通過政治聯姻、或通過遣使冊封、賞賜，與邊疆民族之間所達成的在政治上表示友好和隸屬關係的「貢賜」貿易，也是一種不可忽視的經濟貿易形式。另一方面，胡商在唐代民間是一個特殊的群體，他們與眾不同的外

貌、行事，都引起唐代士人的很大興趣，並在筆記小說中對這一群體的方方面面津津樂道。本文中把他們在筆記小說中的形象分為珠寶商、香藥商、金融商、餐飲商等四類分別加以?述，並通過筆記小說中的一些記載論述了他們當時所處的社會環境，以及這種外部環境對他們的商業活動產生的影響。在對珠寶商人的?述中，主要論述了他們在筆記小說中之所以出現頻繁，充滿神秘性的原因。而對於經營其他類事業胡商的論述，則試圖證明其時胡商在中國的普遍性和重要性。

扶桑書物語 第二輯

為了解決一番賞全餐價錢的問題，作者湯川秀樹 這樣論述：

　　日本不僅僅是「出版大國」，也可以說是「讀書大國」。(其實兩者息息相關、共存共榮)筆者旅日期間，剛好是百貨店界大佬堤清二打造了「西武百貨店」(池袋)內的大型書店，尤其是現代詩作品之豐富，簡直令人不敢相信。——當然這和堤清二是業餘詩人有關，而我正是住在池袋。 　　假日，別說「紀伊國屋書店」(尤其是新宿東口總店)的人山人海；神保町這一大世界級書城更是熱鬧異常。那時節，百貨店舉辦的舊書展售會，東京市內的各種「古本祭」，簡直令愛書人疲於奔命。 　　介紹日本這個出版大國的買書、賣書、讀書、書店、書齋……，乃至寫書、出書，以及讀書界代表性人物等，那是說不完的、寫不盡的。第二輯中出

現：齋藤昌三、城市郎，乃至：諸橋轍次、長澤規矩也、神田喜一郎等人，相信他們都會在日本文化史上留名的。