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祕密：谷崎潤一郎推理名作選(新版)

為了解決一方 麒麟 小說的問題，作者谷崎潤一郎 這樣論述：

我希望被你一直欺騙下去，即使一切虛有其表， 我也會認為自己是個幸福的女人。   　　幽微、陰翳、悖德又殘虐，揉搓著美與醜的界線、善與惡的距離， 　　他用無辜的眼瞳述說著來龍去脈，但仔細聆聽便可了然弦外之音， 　　那些滿溢的愛，像是猛然窒息的燭火──只需一瞬，即殞落湮滅。   　　道德0分，僅遵從愛慾之聲的「惡魔派」文豪──谷崎潤一郎 　　徜徉於「純文學」與「犯罪推理」之間的七部作品   　　谷崎潤一郎不僅拓展了唯美之道，更為推理小說開鑿出一片嶄新的廣袤天地。他對角色的描述細緻且巧妙，精準捕捉了隱藏祕密者、渴望知曉祕密者及毫不知情者的神色與心境變化，不僅豐富了抽絲剝繭的過程，更藉由氤氳曖昧的

唯美氛圍，烘托出紛繁且異常的人性醜惡。 　　 　　〈祕密〉 　　固定的時間、固定的地點、固定等候著的人力車，將我帶往「她」的居所，有關她的一切事物都如謎團般勾引著我，我也逐漸無法壓抑那股探尋她「祕密」的慾望……   　　〈柳湯事件〉 　　在人滿為患的湯屋裡，為什麼都沒有人察覺到沉在水底的那具屍體呢？   　　〈受詛咒的劇本〉 　　是什麼樣的劇本，在僅只一次的公演之後，讓劇作家佐佐木一炮而紅，但同時也令他恐懼萬分，將劇本束之高閣呢？   　　〈一個少年的恐懼〉 　　大哥大嫂是一對非常恩愛的夫妻，大嫂在歷經數次流產，因身體日漸虛弱而去世。當眾人沉浸在悲戚之中時，唯有我感覺大哥越發可疑……   　　

〈途中〉 　　在返家途中，我遇到了一位自稱偵探的紳士，本來一心只想早點回家的我，卻在他處心積慮描繪的推理故事中無法自拔…… 　　 　　〈我〉 　　宿舍內頻頻傳出失竊事件，卻遲遲無法抓到小偷，僅此一位的目擊者聲稱，他看見了小偷的外掛上刺有與我家家徽相似的圖騰……   　　〈日本的克里平事件〉 　　偏僻的村落、性癖獨特的夫妻、剽悍的大型猛犬所參與其中的奇葩密室案件，在目擊者的解釋下好像串成了一個合理的故事，但又似乎並非事件的全貌……   曲辰╳盛浩偉　專文推薦   　　「谷崎潤一郎意識到犯罪是人無法言說的慾望，是以現代社會無法見容的形式宣洩出來的過程，而每一具屍體，都是慾望的具象表現。」──曲辰（

文學評論家）   　　「谷崎潤一郎的文學就像是從這些厭膩或煩悶出發，開始產生種種遐思幻想，想像那些潛藏在陰翳暗處、不為人所見的地方，究竟有些什麼。」──盛浩偉（作家）   名家推薦   　　「如果視黑岩淚香為日本推理小說之濫觴，那麼谷崎潤一郎就該是中興之祖。」──中島河太郎（文學評論家）   　　「在明治現代的文壇上，谷崎潤一郎成功開拓出一片誰也無法插手，或說誰也不曾想過要插手的藝術領域；換句話說，谷崎潤一郎擁有其他現代作家所缺乏的特質和能力。」──永井荷風（作家）

山村奇譚 1～3：徒花、墮神、共業【山村雋永版套書】

為了解決一方 麒麟 小說的問題，作者千年雨 這樣論述：

★被喻為台灣版《盜墓筆記》，PTT Marvel 板每發文必爆， ★民俗文化╳鄉野奇談，糅合防空洞、大空襲、清庄屠殺、宮廟文化， 獻給在地的奇幻驚悚小說套書！ ★全篇故事翻新增訂，獨家收錄6篇精彩番外， 含連載未完的〈山村守則〉、〈月光島事件〉結局首度公開。   　　《山村奇譚1：徒花》──   　　山村故土，防空洞惡靈、即將崩毀的風天法陣， 　　本欲斬斷的天命，把江雨寒帶回家鄉，與神明乩身阿凱重逢， 　　從日治到二戰後，這片土地承受過多少歷史共業，導致如今業果反撲⋯⋯   　　「恐怕是江雨寒那沿路滴出來的血，意外為亡魂打開一條突破封印的破口……」  

　　已在山村扎根數百年的江氏一族，在江雨寒的爺爺一聲令下，數百族人倉皇出逃，顛沛流離。 　　小雨從小離開故土，命運牽引下，和同事一起回到山村。 　　體質向來麻瓜的她，身邊接連出現怪事，老宅鬼影、廢墟黑霧亡靈、帶著怨念跟隨的鬼魂…… 　　同事被惡靈妖氣蠱惑進入防空洞，被救出後魂魄困在防空洞內。 　　急欲搭救的江雨寒，求助青梅竹馬的阿凱，身為神明乩身的他，和她的身世有關？   　　她越深入探究謎團越多，防空洞裡厲首橫空、陰兵怨靈不散，說著日語的陰兵，究竟想訴說什麼？ 　　爺爺手札裡的「風天卦」，和這些異象有何關聯？ 　　為何崇德宮主說三大陣眼幾近崩毀，讓封印結

界產生變化？她的「天命」又是什麼？ 　　那四時不凋的紅色彼岸花，諭示著眾人命運往何處發展……？   　　｜封面設計理念｜ 　　在山嵐間若隱若現的山村，是故事的起始之地， 　　纏繞在主書名山村二字的彼岸花，象徵女主角江雨寒與山村無法斬斷的命運， 　　同時也有被山村給束縛的寓意藏在其中。    本書特色   　　◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說 　　跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史軌跡： 　　從防空洞起始，以空襲之難、靈異體質、自帶天命、 　　宮廟文化、鄉野奇談、因果業報等元素架構出龐大世界觀。 　　百餘年來更

迭這塊土地的歷史，化成無法言語的怨靈，牽扯出一段段悲愴與溫暖交織的故事。 　  　　◉ 戀愛三角修羅場，你選誰？ 　　一邊是重逢的青梅竹馬，從小就糾纏不清的命運，阿凱甘願背負的枷鎖，被隱藏的祕密…… 　　而另一邊是對自己照顧有加的上司，無論在公司或山村，都緊緊守護在側； 　　躲藏的不明情愫，小雨的選擇是……？   　　◉ 獨家收錄番外──〈山村守則〉！ 　　平行世界守則文，獨家結局首度曝光。 　  　　《山村奇譚2：墮神》──   　　一陣撕心裂肺的哀泣之聲，竟是發自神祇， 　　原是護祐眾生的善念之神，竟殘害無數生靈…… 　　是如何的兵燹戰禍，就連神明

也束手無策， 　　進而墮入魔道，化身邪魔？    　　「帶著我的神力，再入輪迴……」   　　山村開始不安寧，三名少女遭剜眼斷舌亡，外村婦人離奇失蹤， 　　被肢解丟下深潭漩流的屍首……這些殘害生靈的惡靈從何而來？ 　　原守護山村的三大陣眼，在麒麟瀑布的蛟龍升天後，蘭桃坑鬼船鎮魂碑也岌岌可危！   　　一行人抵禦了鬼船亡靈後，土地神透露北村異狀， 　　循線發現日治時期的神社遺址，遇見進入荒魂狀態的癲狂神祇。 　　原是護祐一方的神祇，卻因不明之因墮入魔道， 　　在江雨寒握住墮神遺留的脇差後，她竟生魂離體， 　　看見了帶來毀滅的轟炸機、被炸死的村民、屍

骨不全的小女孩……   　　為了不讓陣眼崩毀，崇德宮主竟試圖以活人獻祭？ 　　防空洞究竟藏了什麼不為人知的祕密，讓老一輩噤口掩蓋……   　　｜封面設計理念｜ 　　以佇立於深山林中，墮神所在的北村神社之鳥居呈現神祇不被光所照拂的一面， 　　除了朦朧煙霧為畫面增添神祕，所處時間也取有逢魔之刻意象的黃昏， 　　昭示人與神在此終於會面交戰。 　　主書名中的彼岸花呈現近似張牙舞爪的姿態，亦象徵人神之間劍拔弩張的交惡氛圍。 　  本書特色   　　◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說 　　跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史

軌跡： 　　異族滅村、深山日本神社、墮入魔道的神祇、乩身降神時與惡靈的交手，糅合成台灣在地奇幻驚悚小說。 　  　　◉ 今昔因果交織，神魔惡靈與人性善惡糾葛 　　神魔惡靈與人性善惡糾纏不清，讓發生在山村的故事成為百餘年來台灣土地的縮影。 　  　　◉ 獨家收錄．全新番外篇合集 　　墮神不為人知的過去──〈神變〉 　　阿凱視角的內心獨白──〈青梅竹馬〉 　　承羽未曾揭示的洶湧情感──〈暗戀〉   　　《山村奇譚3：共業》──   　　結界封印全數毀壞、防空洞惡靈傾巢而出， 　　村子大劫將至，連小雨和阿凱都無力回天？ 　　因果業報的循環往復，該如何迎向

最後終結？   　　「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是……」   　　墮神允諾不再危害人類後，山村的靈異事件仍未止息： 　　被肢解丟下瀑布的少女離奇出現；是何種天大冤情，讓少年鬼魂徘徊多年，無法升天？ 　　吸人精氣、妄造殺孽的九尾妖狐究竟來自何方？   　　謎底尚未解開，更大的災難已然降臨，風天法陣瀕毀，惡靈蠢蠢欲竄。 　　崇德宮主曾說：「恐怕阿凱終須一戰！」 　　身為神明乩身的阿凱為了守護江雨寒與村民，奮不顧身闖進防空洞， 　　隨後崇德宮主與虎靈神使也衝入與怨靈纏鬥……   　　曾生靈離體的江雨寒，看過惡靈生前用帶血的手刻印在防

空洞石壁上的日文字後，心生不忍， 　　在眼見結界將破的時刻衝入，竟與惡靈交換條件…… 　  　　善惡交鋒、因果業報，埋藏數代的山村謎團，究竟會把終局帶往何方……？   　　｜封面設計理念｜  　　以故事起始與終結之地──防空洞內所窺見的陳舊景象帶出凝重感， 　　逐漸往前延伸的防空洞內部也製造出彷彿空間無限延伸的深邃錯覺， 　　使讀者如同被引誘進防空洞的人們般，連神志都被吸入其中。 　　纏在書名上的彼岸花在此集被分成了兩半，是正邪相爭終於有了結果， 　　或是象徵永遠的陰陽兩隔？   本書特色   　　◉ 深度結合在地民俗歷史的台灣驚悚長篇小說

　　跳脫日式怪談的怪誕、有別美式的血腥，集結台灣獨有的文化與歷史軌跡： 　　明代荒塚、九尾妖狐、防空洞怨靈數十年無法平復的怨氣與真相、 　　身處絕望卻依然鮮明的生的意志，是否足以撼動已經決定好的宿命，通往不同的結局？   　　◉ 善惡交鋒、高潮迭起的小說最終章 　　被歷史刻意抹去的真相碎片、隱藏在惡靈內心的宿願， 　　在無數的碰撞拉扯間，看見人性的千百種面貌。   　　◉ 獨家收錄．全新番外篇合集 　　小雨和阿凱的同居生活──〈告白〉 　　離開山村後又遇驚悚怪事的集體冒險──〈月光島事件〉    PTT媽佛板網友絕讚推薦   　　鄉民A：是台

灣版的盜墓筆記嗎！ 　　鄉民B：雨大的文字優美，儘管板上有許多情節豐富好看的創作文，但山村除了故事架構扎實，文字也具有畫面美感，看得出字斟句酌 　　鄉民C：大推特堆~每天上線第一個搜尋的就是山村更新沒！ 　　鄉民D：山村奇譚陪我走過人生許多階段，也是我某個低潮期的期待動力～ 　　鄉民E：感謝原創板板友推薦山村，真的驚為天人的好看，首度踏進媽佛板就是為了它XD 　　鄉民F：想請問作者月光島奇譚和山村守則是否會繼續更新？讀者跪求填坑~ 　　鄉民G：新讀者一天內追完最新進度！實在好看到上癮！！

香港的反對蓄婢運動，1919-1941

為了解決一方 麒麟 小說的問題，作者莊淑琳 這樣論述：

蓄婢，在粵語中又稱「妹仔」，是華人社會的制度。「妹仔」指的是被賣予富有家庭的女童。這些女童在富有的家庭處理家務，沒有自由、薪金和假期，人生是附屬於她的主人。反蓄婢運動發生於1919，由在香港的英國人希士活夫婦(Hazelwoods)提倡。希士活夫婦認為蓄婢是奴隸制，隨後他們被港英政府調回英國，希士活夫婦將蓄婢問題帶回英國，引起英國國內要求廢除蓄婢。英國接管香港後其殖民地政策以經濟利益主導，對香港華人社會是盡量不干預。第一次世界大戰以後，英國極欲重申其帝國光榮。再加上，世界廢奴運動如火如荼，因而對華人社會中一些舊慣不能容忍，逐步實現廢蓄婢。香港華人社會方面，由於中國大陸同時處於變動的時期，香港

社會與中國大陸關係密切，香港某些華人被中國大陸新文化運動影響，認為要廢除蓄婢制。另一方面，香港華人精英認為蓄婢制行之有效。蓄婢制不但令窮苦家庭因賣女兒而有一筆收入，亦令這些女童有存活的機會，不致被溺死。香港華人精英對廢除蓄婢制的倡議感到不滿。他們以為只要將女性保護好，便可解決一切問題。港英政府被英國殖民地部多次要求廢除蓄婢，同時又害怕華人反彈，只好在1923年2月15日通過一條沒有實現時間的法案，直到1930年此條法例才真正實行。此篇文章希望借由反蓄婢運動來論述在不同背景的社會，對奴隸制的看法及廢除的想法。英國由於廢奴運動對人身自由的追求內化為英國人的價值，在美洲買賣奴隸的背景使他們將發生在香

港的蓄婢投射為奴隸制。港英政府雖也是由英國人組成，可是他們在香港與華人勾結共治，不希望得罪共治的華人，因而拖延廢除妹仔。與港英政府共治的華人稱為「香港華人精英」。這些香港華人精英是妹仔制中的得益者。清代以前華人社會階級是固定的。到了十九世紀，中國內地新文化運動及辛亥革命影響香港，部份香港華人進行了反思，他們對人在社會的定位更傾向於「人人平等」。再加上，傳教士來到香港，華人信教者漸多。華人教徒受到西方文化及傳教士影響，對妹仔制度不滿而在1922年成立了「反對蓄婢會」。反對蓄婢制的華人，除了以平等為出發點，還會引述聖經中的例子。不管是否支持蓄婢的華人，都認為妹仔低人一等。這不單是社會階級，他們還相

信成為妹仔會使人品性低落。筆者以為這是華人討論中特有的。本篇文章希望透過當時的出版刊物，來為以上論述作一分析。