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舊娛樂轟炸：老港片、ACG、好萊塢，留給動盪世代的超時空人生讀本

為了解決一拳超人風之動漫的問題，作者ChengLap 這樣論述：

挖掘舊娛樂的未來預想，攻略新世代的人生困局！ 西元202X年的近未來， 地球處於混亂不安的動盪局勢， 難以估量的爭端、戰事、天災、疫情在各地四起， 造成國與國、人與人之間面臨巨大的衝突和挑戰， 世界也陷入前所未有的艱難險阻…… 　　為了力挽狂瀾， 　　一位野蠻的狂戰士穿越時空，突破重圍！ 　　從舊時代的娛樂文本中， 　　找到了留給未來世代的關鍵線索…… 　　亂世不彰冷眼靜看，熱血沸騰拳腳連發！ 　　遙想上個世紀末的八、九○年代，正值年輕氣盛的你我，所想像的美好未來是什麼模樣？而當轉眼已是大人，這個世界是否成為自己所期待的樣貌呢？ 　　身處動盪今日，各種衝突充斥日常，我們無時無刻被逼迫

得在貧窮與富裕、階級與世代、夢想與現實，道德與欲望、善良與邪惡間衡量得失，並於時限內選取指令，展開下一回合行動。而這些人生戰場上無孔不入的衝突對立，卻早已埋藏在舊時代的娛樂文本中，跨越時空地閃現(flash back)在當前生活，只是多數人渾然未覺而已。 　　知名台港議題評論者、二○世紀末的斜槓狂戰士‧鄭立，aka Cheng Lap。赤手空拳從你我記憶裡的第四台重播港產片、泛黃老動漫、舊遊戲卡匣、出租店的好萊塢影碟中，挖掘上世紀末、本世紀之初的娛樂軌跡，留下七十篇面對困境抉擇時的攻略註腳。期許藉由剖析論證、以古鑑今。助眾人從舊時光娛樂作品的未來預想，找尋面對新世代人生困局的自處之道。 名

人推薦 　　遊戲產業觀察者＆資深玩家‧吹著魔笛的浮士德 　　漫畫家‧韋宗成 　　龍貓大王通信 　　－－炙熱推薦！  

一拳超人風之動漫進入發燒排行的影片

臺灣社區彩繪研究分析－以曾進成繪畫為例

為了解決一拳超人風之動漫的問題，作者黃宥珍 這樣論述：

「社區彩繪」是這幾年觀光旅遊很熱門的話題。而曾進成是目前國內知名「社區彩繪創作者」之一。曾進成從2015年起開始在社區進行大型的彩繪創作，本研究從曾進成目前社區彩繪挑選三個指標性的社區研究分析相關基礎理論、繪畫題材、風格、手法、構圖方式、相關理論基礎及貢獻等，以期民眾得以用更多角度的欣賞畫家所要傳達的思想及繪畫價值。曾進成在臺灣彩繪的這三個村庄都各有其主題，以區分各地特色。嘉義縣布袋鎮好美里，主題是｢綺麗海洋｣。雲林縣四湖鄉萡子寮以｢中國神話｣故事為主。臺中市石岡區九房里及萬安里，主打親子旅遊的「童話題材」。曾進成對社區彩繪經營的用心，作品數量與質量已達研究標準，具有調查研究的代表性。他的作

品風格明顯，有氣勢磅礡、有可愛童話、也有前衛想像等風格多元。透過網路及各種平台的分享，這些村莊逐漸成為熱門的觀光景點，這幾年來吸引了大量人潮參觀，成功的製造話題與產業，也帶來了商機及社區的發展。如今他的彩繪作品廣佈臺灣北中南各地，近年也受到國內外重視，紛紛受邀作畫。另外，近年來曾進成開始在雲林萡子寮社區彩繪設置裝置藝術，為社區彩繪加入新元素，要求創新與突破，值得深究。本研究採質性方法進行，深度訪談曾進成以及三個社區彩繪的負責人，田野調查深入三個社區走訪記錄，經文獻探討、訪談資料以及曾進成三個社區彩繪整理與分析，歸納整理出八點研究結論與發現。最後透過三個實務建議與一個研究建議，以期本研究對未來的

社區彩繪有所實質助益，讓社區彩繪更加大放異彩。

古韜龍劍論集之1：品鑒古龍 古龍名著光焰萬丈

為了解決一拳超人風之動漫的問題，作者unknow 這樣論述：

《古韜龍劍論集》 百年奇書世代迴響 擁有獨特俠情魅力的古龍 全球華文世界的經典著作   　　一代宗師古龍武俠小說論述集 　　少年讀古龍，熱血沸騰，志氣凌雲 　　壯年讀古龍，洞察世途險惡、人生風霜 　　熟年讀古龍，峰迴路轉，見山還是山   　　多少讀者，只要一聽到： 　　「天涯遠不遠？」 　　「人就在天涯」 　　「明月在哪裡？」 　　「就在他心裡，他的心就是明月。」 　　「那是柄什麼樣的刀？」   　　「他的刀如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂鬱，有時一刀揮出，又彷彿是空的！   　　一旦聽到這些聲音，讀者的心就會不由自主地為之顫動、為之共鳴，進而會因為受到一種崇高審美力量的猛然襲擊，而產生

心靈的「清滌」與「昇華」。   　　人們讀古龍作品經常出現的情形是，在淚花閃爍中意識到了人的價值、人的尊嚴和人與命運抗爭的意志力。這就是讀者和古龍的生命意識的溝通吧！   　　讀古龍的小說文本，總是使我們聯想到世界上眾多名著，在一貫的狂放和恣縱中總有著一貫的人性溫情和美感風韻。而這正是古龍在用自己的語言系統向我們揭示靈魂受到壓抑和發生衝突時的境況。它令我們驚愕，也迫使我們領略到人生宇宙的神秘。它們的共同特點都是表述人與命運永遠處於矛盾和衝突之中。──著名學者　甯宗一   　　一些武俠小說家認為「武俠小說畢竟沒有多大藝術價值」，「最好不要與正式文學相提並論」。 　　古龍並不這樣想：「我總希望能創

造一種武俠小說的新意境。」 　　「武俠小說寫的雖然是古代的事，也未嘗不可注入作者自己的新觀念。」 　　「為什麼不改變一下，寫人類的感情、人性的衝突，由感情的衝突中，製造高潮和動作。」 　　「總有一天，我們也能為武俠小說創造出一種新的風格，獨立的風格！讓武俠小說也能在文學的領域中佔一席地，讓別人不能否認它的價值。」   　　◎筆者策畫緣起： 　　這一套《古韜龍劍論集》正是為廣大讀者，尤其為未來研究者提供不可或缺的資源和素材：第一冊《品鑒古龍》，由台灣知名文學評論家秦懷冰主編，是對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評；第二冊《賞析古龍》，由台灣師大中文系教授、著名武俠評論家林保淳主編，是對古龍作品的

某些重要理念、風格、技法進行學術性的討論與分析；第三冊《神交古龍》由大陸資深的古龍版本研究專家、「古龍武俠研究」網站版主程維鈞主編，是邀集一些長年來在網路上熱切議論古龍生平、研討古龍作品的朋友們分別撰文，藉以顯示古龍及其作品受到民間各方重視與研究的概貌。   　　※【古龍簡介】 　　為現代武俠小說「別開生面」的重量級作家，以令人耳目一新的文筆與意境，將武俠文學推上了一個新的高峰。古龍的作品永不褪流行，以獨闢蹊徑的文字，寫石破天驚的故事。他與金庸、梁羽生被公認為當代武俠作家的三巨擘。   　　本名熊耀華的古龍，豪氣干雲，俠骨蓋世，才華驚天，浪漫過人。名作家倪匡說：「古龍熱愛朋友，酷嗜醇酒，迷戀美

女，渴望快樂。」他以豐盛無比的創作力，寫出超過了一百部精采絕倫、風行天下的作品，開創武俠小說的新路，是現代武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有多姿多采的英雄人物的綜合。   　　金庸則說：「古龍慷慨豪邁，跌蕩自如，變化多端，文如其人，且復多奇氣。」俱見對古龍惺惺相惜之情。   　　出版重點： 　　※《古韜龍劍論集三部曲》一代武俠宗師，古龍奇書，百家品評！  　　古韜龍劍論集之１：品鑒古龍－古龍名著 光焰萬丈 　　古韜龍劍論集之２：賞析古龍－古劍龍吟 名家會評 　　古韜龍劍論集之３：神交古龍－曠代古龍 天涯知己   　　※著名學者龔鵬程、林保淳、甯宗一、著名文化評論家陳曉林、武俠評論家陳墨、古龍長

子鄭小龍──熱血推薦 　　※一代宗師古龍武俠小說論述集，擁有獨特俠情魅力的古龍，全球華文世界的經典著作。   　　※品鑒古龍，為評論者對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評，每讀一次古龍的傑作，都是對人性內涵的一次重新發現。本書集結古龍武俠名著導讀，由多位名家深入評析，逐一品鑒。   　　※本書集結全導讀品評，另獨家收錄未曾出版的中期名作導讀及相關總論。   　　※特別收錄台灣出版古龍著作封面彩圖若干，含真善美出版社、春秋出版社、南琪出版社、漢麟出版社、萬盛出版社、華新桂冠出版社、風雲時代出版社..等

文化轉向下的美、日漫畫文化景觀與空間生產之比較

為了解決一拳超人風之動漫的問題，作者張重金 這樣論述：

本研究以後現代「文化轉向」下的漫畫景觀與空間生產探討為主題。透過當代最具漫畫生產代表大國之美、日漫畫出版品為研究樣本，分析漫畫在當代視覺文化景觀形態表象下的空間生產方式，以期瞭解漫畫在當代大眾文化的視覺景觀與文化消費的表裡關係，做為本研究目的。由於大眾文化是理解後現代主義文化消費的媒介與途徑，研究者欲藉由漫畫文本，理解大眾文化在文化轉向下的文化景觀形態與空間生產過程，這也是當代文化消費的縮影。在文化轉向的解釋下，後現代不僅是一個以視覺圖像為主要的視覺文化消費時代，它也是一種美學風格與文化邏輯，討論的是商品被「文化化」的消費符號形成過程與文化結構的實踐方式。透過方法論歸納出之研究結果為：1．漫

畫在文化消費中所呈現的景觀形態及空間生產方式：是由「視覺文化符號」所呈現的消費景觀，包含空間尺度、場所環境、文化屬性、景觀形態與存在形式等內涵。生產方式則是由「圖框」的敘事空間所生產的擬像投射偶像崇拜，建立的是一種「拜物」或稱為「戀物」的文化消費空間，令其文化景觀空間再現與再現空間。2．美、日漫畫在文化景觀與空間生產方式的比較：得出主要是雙方在「造型符號」與「詮釋符號」上的文化結構差異，包含由圖框所建立的「敘事轉場」、「分鏡觀點」、「場景意象」等。歸因於不同的區域文化將生產出不同的文化景觀形態與空間，驗證漫畫景觀與其空間生產互為表裡的一致性關係，並以此結論進行文化轉向下文化消費對於當代大眾文化

圖像的反思做為結論。最終希冀本研究能做為有關文創產業漫畫文化消費的相關理論建立、引用、評論或是個人創作上的指引，也為後現代「新文化地理學」的研究題材上，提供較為新穎的觀點或創見，做為本研究之成果。