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這兩本書分別來自行路 和想閱文化有限公司所出版 。
國立陽明大學 心智哲學研究所 洪裕宏所指導 陳安瑾的 存有宇宙靈論與心靈邊界 (2020),提出交集怎麼算關鍵因素是什麼,來自於泛靈論、宇宙靈論、心靈哲學、心靈邊界、意識研究、量子意識。
而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 (2019),提出因為有 酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論的重點而找出了 交集怎麼算的解答。
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大疫時代必修的生命教育
為了解決交集怎麼算 的問題,作者SanjayGupta 這樣論述:
歐巴馬最屬意的衛生署長人選 白宮學者、CNN首席醫療記者 OpenBook年度生活書《大腦韌性》作者 桑賈伊.古普塔(Sanjay Gupta) 震聾發聵之作! 研究顯示,在我們有生之年,至少會再遭遇一場傳染病大流行, 那麼,從個人、社會到國家,應該從這次新冠疫情中學到什麼? 桑賈伊.古普塔是資歷長達二十餘年的CNN首席醫療記者,長期以來親臨全球重大災難現場,包括海地地震、日本海嘯,伊拉克、科威特和阿富汗戰事等,重要醫療事件更是無役不與,比如SARS與伊波拉病毒疫情、中東呼吸症候群疫情、炭疽病毒攻擊事件,都可見他站上第一線,撰文或邀請專家一
同為美國民眾解惑。由於報導內容專業、持平又深入淺出,深受美國民眾信賴,在新冠疫情爆發後,他的文章與節目也成了民眾了解相關事實的首選。 由於大流行病很可能每隔一段時間便捲土重來,古普塔以此次新冠疫情為鑑,為國家、社會乃至個人,整理出重要的因應之道。為此,他至今做了數千場訪談,對象包括華府決策要員、世界頂級公共衛生專家、流行病學相關領域知名學者、患者本人或家屬、私營單位主事者,以及與時間賽跑、迅速研發治療對策的科學家及其合作藥廠之高層等,從而得知許多獨家內幕。 此書前半部,檢討了疫情爆發後美國犯下的種種失誤,像是政治角力導致正確防疫政策推遲、質疑口罩與社交距離的效果
、輕忽無症狀感染、誤判新冠肺炎為老人病、太晚關閉公共場所等。此外古普塔還調查並回應了幾個重大疑慮,像是:全球疫情爆發源頭在哪?是否有人刻意釋出病毒?「疫苗猶豫」甚至「反疫苗運動」抱持什麼考量與論點?它們又錯在哪裡?作者以科研成果和他國經驗,建議了更為理想的作法。 由於長年直接與大眾溝通,古普塔的著作往往非常實用。本書後半部從這波疫情對人類社會造成的長期影響切入,關照民眾切身的難題,探討日後生活方式應如何調整:日常生活如何與病原共存、如何安排財務計畫、為何應預立危急時的醫療選擇、如何調適心態並培養心理韌性、怎麼為年老的父母安排居住環境、外出旅行要特別注意什麼,乃至長新冠患者日後要
怎麼維護健康……等等。 全書讓讀者在掌握真實資訊的同時,亦使自己的生命更具韌性、更具保障。(更詳盡介紹可參閱目錄引文) 各界好評 ►「古普塔借鑑他在前線抵抗新冠肺炎的精彩報導,寫了這本充滿實用智慧的書,幫助我們在大流行病盛行的這個時代變得更有韌性。藉著近期吸取的經驗,這本帶著希望和樂觀的書為讀者在駕馭未來時提供了一個紮實的基礎。」——華特.艾薩克森(Walter Isaacson),《賈伯斯傳》與《破解基因碼的人》等暢銷書之作者 ►「既像謀殺案推理小說,又是實用的生存指南,桑賈伊.古普塔醫生此書實屬傑作。在這本精彩的書中,桑賈伊向讀者揭發在疫情新聞中不
曾聽過的事(極少人有能耐這麼做),同時提供我們保持安全、並以前所未見的方式追求生命所需的日常工具。」——安迪.斯拉維特(Andy Slavitt),白宮新冠肺炎應對團隊前資深顧問 ►「憑藉著特有的好奇心、同情心和謙卑,再結合大師級的說故事長才,古普塔醫生介紹了這場我們經歷過最嚴重的公共衛生災難決定性的歷史,不管是個人還是整個社會,如果想要變得更強大就必須讀這本書。」——溫麟衍醫生,前巴爾的摩衛生專員 ►「口罩、肥皂、水、與人保持六英尺距離,再加上這本傑作,能讓我們在勢必得面對的下一場疫情中得以生存——也對我們剛經歷的這場疫情更加了解。新冠肺炎目前尚無治癒方法,但
這本書能讓你免受那些把世界搞得天翻地覆的錯誤訊息和假消息所累。」——史考特.伯恩斯(Scott Z. Burns),電影《全境擴散》編劇 ►「桑賈伊.古普塔醫生的智慧,讓我得以在過去十八個月守護住家人。現在這本書將使我們更有把握,自己擁有面對接下來發生的事時應具備的資源和心態。」——法蘭西斯.福特.柯波拉(Francis Ford Coppola),五度奧斯卡金像獎最佳導演獎得主 ►「這本書簡直是驚悚小說,我們暫時還不知道結局。這就是為什麼我們需要古普塔這位值得信賴、誠實且明智的嚮導,來告訴我們為何我們會走到這個地步,並幫助我們預見未來,以因應下一場大流行發生。
」——拉里.布萊恩特(Larry Brilliant)醫生,公共衛生碩士及大流行應對諮詢公司(Pandefense Advisory)執行長 ►「如果有哪本關於新冠肺炎的書是「必讀的,毫無疑問就是這本。」——彼得.傑.霍特茲(Peter Jay Hotez),貝勒醫學院熱帶醫學院院長及教授 ►「這本書對當前與未來的健康危機,做了充滿智慧且資訊完整的評估。」——《科克斯書評》 ►「寫實,但是帶給人的感覺並非愁雲慘霧、黯淡無光,反倒是令人振奮的期許。」——《出版者週刊》
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03:16 先做再說!夢想/格言/上心靈課用處不大
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06:50 夢想一實現,立刻自動升級:想要單眼→想要徠卡→想要…
08:08 沒有辦法實現的夢想,和垃圾沒兩樣;有辦法實現的夢想,就立刻去做!
09:55 夢想設定得越小越好!實現夢想=滿足感與空虛感的交集
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存有宇宙靈論與心靈邊界
為了解決交集怎麼算 的問題,作者陳安瑾 這樣論述:
物質腦如何形成非物質的意識經驗?這其中有歷時許久無法彌合的解釋差距,在唯心論、物理論、二元論都無法給出令人滿意的解釋的時候,各種形式的泛靈論(panpsychism)的討論也參與其中,相關學者們試圖衝撞各種學說的限制,並找出各種接近終點的可能性,哪怕在解決問題上只前進一點點,令人欽佩。本論文也致力於參與這個行列,在屏除前述主張的情境之下,透過大量地整理與分析泛靈論相關文獻,希望發展出一點在解釋意識和主體性的本質具有參考價值和時代意義的論據,是為本論文的研究動機,雖然泛靈論是本論文研究的出發點與基礎,但是合併問題使得泛靈論的可能性受到強烈的質疑,因而轉向整體論的宇宙靈論(cosmopsychi
sm),並且分析比較優先宇宙靈論(priority cosmopsychism)與存有宇宙靈論(existence cosmopsychism)之後,存有宇宙靈論是本論文的主張與結論。泛靈論可以被理解為一個認為基本的物理事物具有心靈狀態的理論,換句話說,物理性的終極事物能實例化出現象性質,也就是說,微觀的物理性事物具有意識。泛靈論在這基本定義之下多有變化,包括建構式泛靈論 (constitutive panpsychism)與非建構式泛靈論 (non-constitutive panpsychism)。在非建構式泛靈論的說法下,巨觀現象性質(或經驗)並不奠基於微觀現象性質而產生,成為典型的突現
泛靈論 (emergent panpsychism),而且是備受挑戰的強突現,缺乏自然法則的支持,所以也承接了二元論解釋上的問題。建構式泛靈論則認為至少有一些巨觀現象性質是建基於微觀現象性質而產生,David Chalmers甚至加上了quiddities的觀念稱之為羅素派泛靈論 (Russellian panpsychism)。Quiddities指的是微觀物理結構背後的微觀現象性質,在發揮微觀物理性質的同時也扮演了建構巨觀現象性質的角色。這就是Chalmers所主張的建構式羅素派泛靈論 (constitutive Russellian panpsychism)。由於微觀經驗與巨觀經驗的關係
並不明朗,也許有人認為另一個泛靈論的版本更具說服力,稱為原型泛靈論 (panprotopsychism)。原型泛靈論者主張基本的物理事物具有原型意識,而這特殊的原型現象性質雖然尚未形成現象,但只要在正確的結構之下集合起來就能形成現象性質。也就是說,原型泛靈論是一種認為至少有一些基本物理事物具備原型現象性質的看法。總之,Chalmers認為羅素派一元論(Russellian monism)是泛靈論或原型泛靈論的交集,主張物理事物的結構性質無法建構意識,是由quiddities建構出意識,而且這是符合物理法則的,都屬於廣義的物理論。只要一說到泛靈論,合併問題(combination problem
)就會隨之而來。看來有人並沒有因為賦予了quiddities什麼角色而被說服,所以,合併問題問的是”微觀經驗如何合併以產生巨觀經驗”,或是” 一個統合的意識經驗如何由低階物質(例如原子或粒子)的心靈性質形成,並且與其組成物的經驗有所不同”。從合併問題出發衍生出主體合併、感質合併與結構合併等細節問題,泛靈論的回應似乎並沒有解決太多。首先,對於此問題的存在與否,泛靈論分為兩派,第一派根本否認巨觀經驗從微觀經驗合併而來,所以也拒絕了合併問題的存在,例如突現泛靈論或等同泛靈論。第二派承認了合併問題的存在,有三個回應的策略,第一,直接否認了所有經驗主體的存在,但這個策略直接否認了整個泛靈論。第二,認為高
階主體由低階主體融合而來,但這個策略無法說明主體的結構,以及不同的主體如何融合。第三,採用了現象黏著關係(phenomenal bonding relation)來解釋,但這個策略無法說明這其中因果關係,也看不出黏著的媒介是什麼。說來說去,還是結構的問題,這個問題如果真的無解,我們似乎要重新思考真的有合併問題的存在嗎?如果合併問題不存在,泛靈論還有效嗎?假設我們不死心,再來分析更多形式的泛靈論,包括中立一元論與唯心論形式的泛靈論。中立一元論說的是建構世界的終極組成物只有一種,既不是物質的也不是心靈的,而是介於其中的中立狀態,世界中的非終極事物,無論是物理的或心靈的都是由中立的終極事物建構而成。
這種說法讓人把焦點放在對中立事物的困惑上,那是什麼?有人說是資訊(information),有人說一般狀況是事件(event)、特殊狀況是知覺(perception),這個說法實在令人難以下嚥,首先事件與知覺本身並不基本也不終極,另外,事件如何變成知覺?兩個狀態的關係是什麼?說到底,中立事物到底是什麼?在時空延展開來之前的實相到底是什麼?這說法的幫助並不大。唯心論形式的泛靈論其實已經不是純粹的泛靈論了,因為其主張者Uwe Meixner 建議我們放棄每個經驗一定要有特定主體的想法,反而應該接受每個經驗都有一個先驗主體(transcendental subject),”我”是這個先驗主體的顯化,
也是這個先驗主體的當地投射,然而,雖然你的經驗和我的經驗的顯化主體不相同,但是你的經驗和我的經驗的先驗主體卻是相同的,事實上,你我的經驗會統合成為一個經驗,不屬於你、我,而是屬於先驗主體的。這樣一來,唯心論形式的泛靈論已經擺脫原子論,而走向整體論了,而我認為這是個很創新、有建設性的思考方向,但是你我的經驗統合成一個經驗這個說法仍然遭遇到問題。最後,來看看印度哲學怎麼說。在印度哲學體系(Advaita意識理論)中,意識不再是主體的屬性或性質,而是有其形上學的立足點,是可以單獨存在的一元終極實相,不僅沒有所謂的獨立於心靈之外的特殊個體,也沒有真實存有的主體。純意識(pure consciousne
ss)具備其自有的先驗主體,不依賴任何個別主體來顯化,因此個別主體只是錯覺(illusion)罷了。我們可以看出,印度哲學也站在整體論的立場,以傾向取消個別主體性的說法,甚至完全擺脫合併問題的糾纏。在整體論的啟發之下,讓我們端出本論文的主角宇宙靈論(Cosmopsychism)。在那之前,我們先來談一些宇宙靈論的形上學定位,包括整體論(holism)、奠基關係(Grounding relation),以及一元論(monism)。整體論者相信全部(whole)在本質上並不因著部分(part)而決定,這說法又細分為好幾種,不多說其他的,宇宙靈論屬於本體一元論(ontological holism)
的說法,量子力學的學者也屬於這一類,著名的宇宙靈論者Itay Shani也特別喜歡這說法, 宇宙靈論與量子場理論有著基本上抱持著相同的整體論定位。對於奠基關係這件事,可被定義為非因果但具有解釋力的關係。但是大家看法卻是眾說紛紜,有的學者根本不認為有這種關係存在,有些學者認為這種關係根本無法分析,有些學者甚至抱持中立態度,不置可否。但Pillip Goff顯然沒這麼悲觀,他認為兩者之間如果有奠基關係,代表其間有中立、不具有任何意圖、然而緊密卻的關聯與解釋關係。Goff提出兩種奠基關係,第一種稱為”奠基於事實要素”(grounding by truthmaking),意思是如果事實F是命題P的事實
要素,那麼F為P奠基。支持者認為事實要素法主張非基本事物並不存在,例如,實相(reality)裡根本沒有桌子,只有”一堆原子進行了桌子般的排列”。事實要素法融合了形上學的菁英主義(elitism),說明並非所有事物或性質的地位都相等,有一些享有形上學的特權。Goff提出的第二種奠基關係是”奠基於包容性”(grounding by subsumption),意思是如果Y是X的一部分,若此唯若,X為Y奠基。這個時候可以說,包容法認為全部經驗比部分經驗基本,並包含部分經驗。包容法也可以用來說實體與性質之間的關係,在最基本的層次裡,實體與性質不是”黏合”在一起的,而是”某客體─擁有─某性質”。最後,也
可以說全部的時空比任合區域性的時空基本。Goff主張”奠基於包容性”的奠基關係,因此,這也影響到他主張的宇宙靈論的版本。他認為宇宙靈論認為能將現象性質實例化的物理性的終極事物就是宇宙,而具有心靈狀態的個別主體最終都是奠基於這個到處充斥的宇宙意識。接下來,我們談談一元論。所有版本的一元論都強調同一性(oneness),唯物論、唯心論與中立一元論,都屬於一元論,因為他們都同意只有一種最高形式,只不過他們心目中的最高形式不同罷了。如果我們應用這個公式,”存在一元論”(existence monism)的意思就是任何具體標的物都在那”一個”最高實體之下,”優先一元論”(priority monism)
則說任何具體標的物都在那”一個基本”最高實體之下。更詳細地說,優先一元論認為全部優先於部分,”優先”或”基本”二詞明示了這裡的實相觀是層級式的實相觀,衍生物都奠基於基礎。這種說法雖然符合直覺,但容易落入強突現論或衍生問題(或分解問題)的困境中。根據分析,這些困境都源自於它的層級式結構的特性,不管有幾層。存在一元論則相反,它取消了所謂的優先性與層級結構,因為除了那”唯一”的存在以外,其他都不存在,也就是其他等同於那唯一。這很違反直覺,但它的確採取了最簡潔的形上學立場,不需要預設太多假設,拒絕了本體論上的灰色地帶,許多困境或難題也因此消失。回到宇宙靈論,在宇宙靈論發展過程中,首先出現的是非建構式與
建構式宇宙靈論的討論。非建構式宇宙靈論(non-constitutive cosmopsychism)認為宇宙意識與巨觀心靈(macro mind)不存在建構關係,但因為也落入強突現論的困境而比較不受歡迎。建構式宇宙靈論(Constitutive cosmopsychism)則被定義為巨觀主體 (Macrosubject)以及他們的心靈狀態在形上學上奠基於宇宙主體與其心靈狀態。Chamlers為了回應分解問題(decombination problem),他說,建構式宇宙靈論又分為等同宇宙靈論(identity cosmopsychism)與非等同宇宙靈論(non-identity cosmo
psychism)。等同宇宙靈論說巨觀主體等同於宇宙主體,這種說法是為了避免巨觀主體不等同於宇宙主體所引發的困境,但是反對者仍不同意,因為宇宙經驗應該比巨觀主體擁有更多經驗。非等同宇宙靈論則認為有許多巨觀主體,而且其存在與經驗則奠基於宇宙主體之上。雖然符合直覺,但Chalmers並不同意,原因是,如果巨觀主體的經驗奠基於宇宙主體的經驗之上,代表巨觀主體經驗是宇宙主體經驗的部分,但是”部分經驗”通常指的是個別主體的視覺經驗或聽覺經驗,所以這巨觀主體不可能是分離、個別存在的個別主體。因此,Chalmers說到底是支持等同宇宙靈論的,他用等同宇宙靈論來回應分解問題。但是,記得嗎?Goff主張的”奠基
於包容性”認為許多主體是宇宙主體經驗的部分,因此被宇宙經驗所包容。這裡的全部經驗與部分經驗的定義與Chalmers的定義非常不同,不過,這樣的討論卻引發真正的核心問題,就是宇宙靈論之下的主體性(subjectivity)問題,有三個策略來因應這個問題。第一,是Chalmers的策略,他認為在終極實相中巨觀主體奠基於無主體參與(non-subject-involving)的宇宙經驗,這很明顯採取了很極端的取消說法,甚至比印度的Advaita理論更極端,但是這種說法直接不僅不符合宇宙靈論的定義,對於主體性最終的不可化約性也進行了顛覆。第二,是Goff的主張,他為宇宙與有機個體如你我都保留了主體性,
他也同意巨觀意識(macro consciousness)是宇宙意識的一個構面,這說法全部與它的構面同時存在並沒有不一致。當然,他的說法肯定與”奠基於包容性”以及優先宇宙靈論都是相容的。第三,保留宇宙主體,對巨觀主體採取了取消策略,認為他們是錯覺,這符合了”奠基於事實要素”以及存有宇宙靈論,同意這唯一基本事物在形上學上的特權,也成為其他事物的事實要素。如果我們更進一步分析第二個與第三個策略,假設巨觀主體是相互分離的,然而我們有得知宇宙經驗是基本的、在其自身之內因果封閉(causally closed),在現象上是統合且綑綁的。而現象上的綑綁性並不會在已經統合的現象場域之中發生,因此,巨觀主體的
經驗不可能與宇宙經驗分離,也因此巨觀經驗主體是錯覺。這樣的分析支持了第三個策略,也就是存有宇宙靈論。此外,如同優先一元論、非等同宇宙靈論一樣,優先宇宙靈論仍然得面對難解的分解問題。值得一提的是,存有宇宙靈論與絕對一心論(absolute monopsychism)雖然相似但並不相同。絕對一心論主張只有一個非物理性的意識是唯一的存在,這個獨特的非物理意識提供了個別自我或物理性的複數個體的誤謬的外表的基礎。這種說法又稱為絕對唯心論(absolute idealism),也對巨觀主體採取了取消主義,非常類似我們之前提到過的印度的Advaita理論,和存有宇宙靈論不同點在於後者堅持終極事物是物理性的宇
宙。那存有宇宙靈論如何回答分解問題呢?這必須回到它如何定位巨觀主體的說法。存有宇宙靈論說巨觀主體只是錯覺外表(illusionary appearance)或是幻象(figment),它發生於宇宙意識之內,而不是新的創造物,每個巨觀主體是宇宙意識本身的部分外表,我們可以大膽地說,在Gregg Rosenberg的因果顯著理論之下,它也只是宇宙主體的各種潛在因素通過了顯著性門檻而顯化出來的,也就是”果”的狀態的外表呈現,從無法被經驗到可以被經驗的狀態改變,或是說從未決定的潛在到已決定的狀態罷了,這就是所謂對錯覺的解釋。也因為這樣,存有宇宙靈論不再受到分解問題的糾纏,但是卻走進了另一個問題,那就是
,本質上是錯覺的主體是如何被顯化出來的?受到Galen Strawson的啟發,讓我們得到一些繼續研究的線索,那就是宇宙中的能量場與時空,以及把分解問題用心靈的邊界問題的角度來思考。另外,既然存有宇宙靈論與Daniel Dennett的意識錯覺論是同樣的東西嗎?Dennett因為從巨觀個體的大腦之內找不到意識的發生原因,因此認為你我意識是錯覺,但是存有宇宙靈論則是在巨觀個體大腦、身體、甚至意識之外尋找意識的本源,然而哲學上卻在巨觀個體之外找到了終極的意識主體。相同的結論來自於不同的方法,卻有著截然不同的意義。除了哲學之外,我們來看看科學怎麼說。在經過許多年以牛頓力學為主的古典物理學對世界的理解
之後,我們對意識的發生一籌莫展,好消息是現代量子物理學為我們開啟了新的一扇希望之窗,讓我們可以突破古典物理學的瓶頸一門深入繼續追尋意識的本源,甚至往無所不在的宇宙裡追尋。為什麼量子物理學可以帶來這個契機?這與量子力學的特性有關,所以讓我們先很快地了解量子理論的故事。從光粒子的能量因著波的頻率而定開始,我們在1920年代開始了對量子特性的了解,除了光的波─粒子二元特性(wave-particle duality)之外,Heisenberg的不確定原則(uncertainty principle)說明了量子無法同時被正確測量其位置與動能的特性,Bohr稱這種與生俱來的含糊現象為一種量子現象,無法被
進一步分解或分析,是一種全部性(wholeness),這在位能與動能互補的古典物理是很難被理解的。1935年,Schrödinger將我們的注意力引到了量子力學的整體特性,兩個系統的粒子相互分離,竟然彼此互動並相互影響,稱之為量子糾纏(quantum entanglement),兩個系統之間不需要任何接觸的媒介體,具有”非局域性”( non-locality)。Bohr提出這樣的量子理論對了解生物系統,甚至了解心靈,可能有很大的攸關性。到了1955年,Von Neumann找到了個古典世界與量子世界如何交互的看法,他認為這交互來自於從有許多可能的疊加世界的量子狀態透過崩現(collapse)形
成我們習慣的古典狀態,但是,是什麼引發了崩現仍然不清楚,這就是量子理論的觀測問題(measurement problem)。引發崩現的原因目前有兩派主流說法。第一派是Neumann 自己與 Winger 在1961年提出波函數的崩現來自於非物理性的意識,這樣的說法雖然有趣,但也引發了兩個問題,第一,又回到二元論的老路上了,第二,這樣的說法仍必須預設意識的存在,而這不就是問題的核心嗎?於是,到了1989年,Roger Penrose與Stuart Hameroff提出了量子崩現對形成意識經驗扮演了非常重要的角色,在諸多疊加世界的量子狀態因著物理性的時空差異而崩現,加上生物演化形成的量子大腦對崩現
出的世界的信息進行處理形成心靈狀態,這個說法的被接受程度與發展遠高於1961年的說法 。簡而言之,近代量子力學因其具備整體特性而與宇宙靈論的相容程度令人驚喜,在哲學界或科學界都有人發現這一點,於是攜手生物學家三方努力朝著這個方向繼續探索。再回到Penrose與Hameroff的研究,首先,要先記得的是Penrose為了避免掉入心物二元論的泥淖,他必須回答一個問題,是什麼樣的物理性過程導致了量子狀態的崩現(collapse)或消減(reduction)?而這種量子態的崩現或消失就是從波函數連貫(coherence)到不連貫(decoherence)的過程。他認為這個過程有幾個特性,第一,並非由心
靈引發的的隨機特性,第二,無法計算,無法被演算法所描述,第三,由重力引發的,雖然重力因素在量子理論中尚未被考慮。他稱之為orchestrated objective reduction,簡稱Orch OR,這OR也是連接量子世界與古典世界的橋梁。好那問題來了,那大腦中哪裡有這樣的地方能夠產生這種連貫並且調維持一段夠長的時間來保護這個過程一直到產生意識為止?Penrose警覺到,一定有某個地方能對活躍的細胞產生震動,產生生物性的量子連貫現象。這時候,他找到了Hameroff,也找到了他心目中的答案。Hameroff從1982年開始就發現神經細胞中的微小管(microtubules)因著它獨特的蛋
白偶極子的構象狀態,以及蛋白形狀的機械性改變能夠負責處理信息,也就是說,這些微小管的信息處理機制能夠”讀出”信息以便影響大腦神經與網絡活動。它們二位的合作提出了意識的Orch OR理論,一個變動量子腦的學說(quantum brain dynamics),到了2014年,這理論越臻完整,對於意識,他們提出解釋”每一次的策劃的量子計算性過程都是被OR終結掉的,OR是一個根源於時空幾何結構的量子層面的行動,而這個終結會伴隨著大腦神經中的微小管而發生 ”。讓我們從Penrose版本的OR(從波方程式”崩現”或量子態的”消減”)多了解這個過程。從在不同時空向度的疊加量子世界中,因著重力性的自我能量(g
ravitational self-energy)造成兩個不同世界的時空差異而崩現出一個世界。這差異怎麼來的?在原點,時空是黏著在一起的,並未分離,但隨著離開原點,時間參與進來,時空曲度也隨著時間的推移而增加而產生差異而分離 。這個分離並不與整個環境脫離,而且仍然與環境中的物質產生糾纏現象。OR結果從疊加狀態消減轉變成一定節奏的頻率振動,這節奏是由兩個原本疊加世界的能量交互影響的結果,而當振動頻率同步約在40 Hz gamma 時就會進入意識狀態。在更深入地問,難道OR是個不可控的狀態嗎?正常狀況而言,在當環境與這疊加世界糾纏,而且當包含主導環境的隨機因素的時空參數被決定的時候,OR就會發生。
這個時候的主觀經驗仍然處於渾沌、無認知、不明確或原型意識的狀態,因為在這個時候的OR經驗是缺乏信息與意義的。但是根據Orch OR理論,生物演化提供了腦微小管,也就是OR事件被編排的地方,微小管蛋白發揮了量子計算功能。Penrose 與Hameroff認為,隨著演化的發展,生物因素能夠編排並進一步孤立微小管的量子計算場域,這時,不需要環境中的隨機性就能產生重力性的自我能量,而此時的OR能因著非計算性的”willed”的影響,提供豐富的認知主觀經驗、控制意識行為。那感質(qualia)怎麼來的?在Orch OR理論提到,尚未編排的OR事件會有初始主觀經驗,渾沌並缺乏認知,為OR後續過程出現的感質
提供了素材。Orch OR理論與宇宙靈論中相通之處其實很明顯。都屬於物理論、都屬於整體論、主張宇宙內在本質存在現象性質、能在某些機制之下實例化意識。要介紹的另一組人馬是Joachim Keppler與Itay Shani。Keppler在2018年借用”量子場理論”(quantum field theory,QFT)中解釋量子理學背後機制的”隨機電子變動” 架構(stochastic electrodynamics,SED)來解釋與意識有關的神經科學發現。他說SED的建立是基於整個宇宙被一種普遍存在的電磁場所滲透,稱之”零點場域”(zero-point field,ZPF)的概念。他說,ZPF
像是一個極大的能量海,充滿同質性、等方性(isotropic)、無差別向量。場域呈現不相關(uncorrelated)的狀態,並擁有獨特的密度 。我們看到的任何個別事物,其系統都是與這個擁有全光譜的ZPF相對應,並且從其中擷選出某個獨特組合的場域模態(modes),只要該系統振動要素與這相關模態之間的互動夠強,該系統與ZPF之間能量交換就能達到動態平衡,達到所謂”階段鎖定場域模態” (phase-locked field modes),展現出量子行為包括量子配對(coupling)、量子糾纏以及相互之間產生遠距連貫性(distance coherence)。所以,ZPF扮演了量子現象發生的根本
原因以及信息載體(carrier)的角色,在”階段鎖定場域模態”的ZFP與相關參數展現出一個” 局域”(local)的信息場,信息內容更為豐富,也提供了意識系統中的現象品質。而複雜的量子系統如人腦,當然會產生廣泛的意識經驗。Keppler強調這個說法保留了因果封閉原則以及簡約原則,也符合宇宙中整個量子體系同一機制同時包含物理性質與現象性質的想法,也就是宇宙靈論。Shani在2020年接著Keppler的說法,提出了”無所不在的意識場”( ubiquitous field of consciousness,UFC)說法,作為ZPF的哲學用語,Shani將UFC設定為宇宙雙重構面的基礎要素,包括自
然中的物理性樣貌以及內在現象的顯化,並做出一個與Orch OR理論非常類似的結論, UFC負責編排神經活動的連貫模式,我們的意識神經網絡(NCC)擔負了認知的責任,讓大腦產生個別意識流,也不停地更新UFC。這些科學家的發現的確令人耳目一新,進而支持的宇宙靈論者的看法。但是,這也引發了幾個問題值得思考。第一,巨觀意識系統既然是一組特定參數下的”階段鎖定場域模態”,也就是說,該系統的要素僅是暫時的狀態,這符合了前面對於巨觀主體性的第三個策略,巨觀主體並不存在,至少不是連續存在,認為它持續存在其實是個錯覺。但奇怪的是,面對如此,Shani卻堅持其存在,並支持優先宇宙靈論。第二,能量與意識的”原始”(
primordiality)概念釐清。在ZPF或疊加的量子世界中提到的原始性,也都用原型(proto)字眼來表達意識的原始狀態,但是這與Chamlers提出的原型泛靈論中用的原型的涵義卻截然不同。前者原型的涵意是渾沌、缺乏向量、尚未有時空因素介入的狀態,沒有層級觀念。後者說的原型則有層級的概念在其中,是用來說明較為基礎、即將被建構出上一層級的概念。這是泛靈論與宇宙靈論相當大的差別之處,也是為什麼宇宙靈論無須面對合併、分解相關問題的原因。第三,所謂的”階段鎖定場域模態”有可能讓人直接認為每一次暫時性的連貫狀態與環境都是獨立開來的。其實不然。首先,每一次暫時性的連貫事件與狀態仍然都與ZPF相呼應並
配對糾纏,並非全然孤力無關。再者,每一個潛在的連貫事件的起因都動態地影響、限制著彼此,為什麼呢?根據Rosenberg的因果顯著理論,這整個世界是處於一個連動的限制狀態,世界中的一部分的狀態都限制著其他狀態。所以,我們可以合理地推論在這個宇宙的基礎場域中發生的每一個連貫事件都並非獨立事件。第四,心靈對物質的因果力(mental causation)在這裡怎麼解釋?既然宇宙的整體實相(holistic realism)是我們的世界中的” 局域”實相(local realism)的來源與動因,然而整體實相對我們而言是無意識的部分,但是卻是這個部分顯化我們的意識與物質,我們的意識對物質的因果力必須回
到無意識的整體,並非由我們的意識直接顯化物質。宇宙靈論,尤其是存有宇宙靈論,這種不直接探討我們心靈的學說,是否影響了我們理解心靈邊界這個議題?我們先回顧一下在這之前大家怎麼看。20世紀到21世紀初的許多哲學家逐漸擺脫笛卡兒心靈不出大腦的說法,用各種論證轉向外部論(externalism)或反個別論 (anti- individualism)來說明心靈的邊界問題,尤其是自然論(naturalism)派。宇宙靈論對心靈邊界問題有什麼相關說法嗎?有的。第一,就是Schaffer的同質異質三部曲 說法,解釋了個別心靈如何從宇宙的心靈中個別化,邊界於是出現。第二,Orch OR理論提到意識的升起與暫時性
地從量子場域分離,就在那瞬間當下邊界出現。第三,Shani一直主張巨觀主體是宇宙意識的”分割” (segment” 或 “partition”),巨觀意識由宇宙意識衍生出來,形成一個” 局域”模式(local pattern),這個當地模式有其邊界。針對這些說法,本論文提出兩點看法,一,這個邊界是條件性地、不連續地出現,這個邊界在不同時間段之間並不等同(identical)。二、一定有一個所謂的動能(momentum)在干擾ZFP把這個原本無差別的場域發展出某些特殊性,在時空幾何裡發展個別性。Penrose與Hameroff認為這個動能是計算性的”重力性自我能量”(gravitational
self-energy)以及非計算性的生物演化共同形成這動能。Bernardo Kastrup則提出宇宙意識中有自我激化(self-excitation)的傾向,而經驗就是宇宙意識自我激化的結果,特定經驗與宇宙意識自我基化的特定模式相呼應,然而經驗在本體論上與宇宙意識沒有區別就像舞蹈與舞者本身無法區分一樣,這也就是存有宇宙靈論。在Kastrup的說法之下,就更沒有巨觀主體的衍生問題的容身之處了,因為根本沒有任何東西被衍生出來。天啊!這種說法完全脫離原本心靈邊界的外部論等等說法了,巨觀主體如你我,根本是神經網絡系統與這無所不在的宇宙現象性質短暫交互的結果,站在巨觀主體的角度從內向外看,心靈的邊界
遠遠脫離大腦、意向性或功能工具的說法,我稱之為”激進外部論”(radical externalism)。 Kastrup提出一個”解離”(dissociation)的概念來更好地形容宇宙與巨觀層次的意識之間的關係,當一個”黏著”在一起的現象內容被自我激化的動能所干擾,就會出現所謂的解離現象,”解離性身分疾患”(Dissociative Identity Disorder , DID)是個適當的比喻,巨觀主體是宇宙意識主體的”變型” (alters),每一個變型都呼應這整體心靈空間的特定場域,呈現出其私有的質化現象場,用”分離”(separation)來說並不恰當,或者應該說”分離”是一種錯覺。
如果心靈的邊界採用了激進外部論,為什麼我無法閱讀你的心靈,從而知道你在想什麼?為什麼在這私有的現象場之外我是盲目的?這聽起來很矛盾。根據Freya Matthews 的說法,身體是現象場與解離性的邊界的外觀顯現,活著的有機體因著身體表現出宇宙意識的變型,是一種客觀的決定;Kastrup則提出很好理由說明新陳代謝對解離的現象場的維持是本質性的關鍵,當新陳代謝變慢或停止,解離的邊界就變的消融。即便有個外觀的邊界,使得我無法讀你的心,但不可忽視的,每一個解離的變型都能夠相互影響,但是從心理學的行為報告裡,都發現有一個現象上的撞擊(phenomenal impingement)穿越每一個解離的變型的
邊界,變型的邊界使得從邊界之外而來的撞擊產生經驗知覺變得可能。既然現象內容自宇宙意識自我激化的特定模式,這撞擊可以被視為對解離的邊界的干擾(interference pattern),而我們稱之為知覺 (perception),相同地,變型也可能自內而外產生撞擊進而影響四周的宇宙意識的現象活動。在存有宇宙靈論的脈絡之下,在加上 Donald Hoffman借用電腦做為比喻來解釋原本無法被知覺的現象經驗如何轉化成各種不同品質的豐富經驗。他說終極實相其實只是矽晶片,而每個變型的豐富質化經驗是Orch OR程序將結果表徵(represent)出來,有如從屏幕投放出來一樣。根據知覺的表徵理論,感質是表
徵的性質,一個表徵理論有名的例子,當我幻想一堵白牆時,那”白色的感覺”(whiteness)是我的經驗中的非物質性質罷了,這表徵客體的表徵性質有一種現象學上知覺透明(transparent)的特性。這時候,我有一種直覺,想取消人類在意識產生問題的特權,人類與周圍的世界對意識的產生的貢獻一樣大,因為在人類與周圍世界之間的”撞擊”,就是意識流之所在。這樣的狀況如何影響我們的日常生活?舉例而言,有一個變型A(簡稱 A),一個變型B (簡稱B),A 被現象內容包圍並引發A的知覺。而B也是包圍著A的現象內容的一部分,因此B的內在經驗也間接地透過共同的現象環境撞擊、刺激A的邊界而引發A的知覺。這時候,在大
腦功能與內在經驗之間形成了一個新的關聯關係。簡單說兩個結論,第一,大腦產生經驗的連結範圍已經超越變型個體之內,這連結範圍包括與宇宙經驗與其他變型的經驗的因果鏈。第二,如果沒有其他變型,大腦功能與內在經驗間的關聯關係無法被促動。沒有他者的經驗,將沒有內容可已被表徵出來成為你的知覺經驗。因此,我可以大膽地說,如果沒有他者的心靈,我就沒有心靈。最後總結一下感想。首先,本論文諸多論證支持存有宇宙靈論。許多激進的理論不應該只是違反直覺就被放棄,畢竟我們常常被直覺欺騙。第二,想提醒優先宇宙靈論與存有宇宙靈論乍聽之下僅是版本上的小小差異,但其實其內涵有非常大的不同,原因不再贅述,存有宇宙靈論讓我們重新深刻檢
視看待世界的眼光、人生價值觀,更將我們引進跨領域的物理學、生物學、心理學與社會科學中。在存有宇宙靈論的描述下,世界的實相投射出我們眼前的世界,就像星球發出的無數星光,同時間向外投射,但也閃爍不定。第三,論文寫到此,最後一哩路的方向似乎指向意識的原始性(primordiality),也就是無意識的部分。雖然是最後一哩路,我們人類也許要走很久,也許永遠走不到,但我相信,與宇宙意識一體的我們,仍然會勇敢的走下去,因為,那畢竟是內建的想望。第四,整篇論文的重點,將心物問題化約到宇宙意識,宇宙意識使意識成為可能。宇宙之內包括所有心靈,如果沒有宇宙中的其他心靈,就沒有心靈成為可能,沒有心靈能獨立存在,“全
部是一; 一是全部”(All is one; one is all),我很抱歉用如此感性詩意的一句話做為一篇分析哲學論文的結論,但這是我由衷所想要表達的。
日本買房大哉問:在地專家為你解答投資者最關心的50個疑問
為了解決交集怎麼算 的問題,作者TiN 這樣論述:
2013年,安倍經濟學射出了三支箭,再加上同年申奧成功,引爆了台灣人對日本房地產的爆買潮。當時,在台灣專營日本不動產買賣的業者如雨後春筍般冒出,其中也不乏老牌房仲企業加入戰局。時至2022年,日圓大幅度貶值至20年來新低價位,再度引爆了外資瘋搶日本不動產的狂潮。同時,因為疫情封控等因素而急欲出逃的中國富裕階層,不,甚至連中產階級,都眼見機不可失,趁機入市搶日本房。另一方面,因為後疫情時代的通膨以及供需失衡,東京精華區的房價早已突破了90年代泡沫時期的新高點。在這樣的環境之下,究竟日本的不動產還能不能買?應該要怎麼選?投資難度更甚以往! 本書的作者TiN長期居住在東
京,是資深房產投資家,也是位擁有日本不動產經紀人「宅建士」證照的日本房市專家。曾於台灣出版過三本東京不動產投資的相關書籍,這些書籍當時還被機構投資家以及專做日本線的房仲人員視為是入行的基礎教科書。此外,這三本書也幫助了許多當時赴日買房的投資者深入了解市場、閃避掉了許多風險。 後疫情時代,作者再次以尖銳的觀點、在地的視角、並結合最新趨勢,撰寫了《日本買房關鍵字》與《日本買房大哉問》兩書。本書《日本買房大哉問》內容詳細分析在日本購買房屋時,會有哪些稅金需要支付;選屋時,要注意到物件的哪些細節;東京的大輪廓長得怎樣;從泡沫時代至今,日本房市經歷了怎樣的循環...等。同時,本書也詳細介紹買房時,
一定要有的正確心態。 本書總共七大篇,50個問與答。這些都是在日本買房時,非常重要的基本觀念與知識。內容不浮誇、不勸敗、不唱衰、不高談闊論教你如何炒房賺大錢,但告訴你,日本買房不能不懂的知識與不可不知的風險。在你花上千萬日圓赴日買房前,不妨先花個幾百塊台幣購買這兩本書,就當作是日本買房前的「重要事項說明書」。相信這兩本書一定能幫助讀者更加了解日本不動產市場的整體輪廓,買屋決策時,能夠掌握全局、趨吉避凶。也期望各位讀者讀完本書後,能夠買到心中理想屋、投資順利賺大錢! 一、啟蒙篇 ~你以為簡單,但其實不簡單的日本買房Q&A 日圓打七折,就等於房價打七折?什麼時間才是最佳買點
? 日本房子只會折舊?本篇為你破解各種似是而非的迷思! 二、現況篇 ~了解日本房市趨勢,鑑古知今 泡沫時期,日本房市跌得多慘?新一波的房市循環又如何上漲? 疫情對日本房市帶來了怎麼樣的衝擊?本篇以時間序列,帶你遨遊時光! 三、觀念篇 ~買房技巧與投資策略 買房,日本人跟你想得不一樣。把台北那招搬到東京,不一定就適用。 房價會漲會跌?賣屋如何定價?建立正確觀念,才能贏在致勝起跑點! 四、東京篇 ~用在地眼光,帶你探索大街小巷 外國人想買的地方,日本人可能避之唯恐不及。買在哪裡才是上上之選? 作者長居東京超過十年,走遍大街小巷,為你揭開各地區的神秘面紗
! 五、選屋篇 ~這樣條件的房子,就是好屋 怎麼樣的房屋,才是好屋?怎麼樣的物件,盡量少碰? 本篇告訴你挑選個別產品以及觀察社區時的各種訣竅! 六、稅金篇 ~日本買房會碰到的稅金問題,算給你看 日本萬稅萬萬稅,各種持有成本也比你想像中的高出許多。 搞懂複雜的稅金、善用節稅技巧,才是賺錢致富的關鍵! 七、精算篇 ~教你用數字,算出房子值不值得買 真實投報率是多少?量價之間有何關係?投資移民是否可行? 一間房屋是否物超所值?全部舉實際的例子,算給你看! 本書特色 ◎華人圈最專業、詳細的日本置產工具書 ◎稅制・地段・市場趨勢,精準分析! ◎專
家帶路,教你避開地雷與誤區。 出版過多本東京買房暢銷書籍,且擁有台日多年房地產投資經驗的房市專家TiN,教你錢進日本時,該怎麼趨吉避凶! 專文推薦 官柏志|株式会社LANDHILLS董事長 黃逸群|東京都心不動產董事 廖惠萍|東京房東網集團會長 顏博志|海內外房產專欄作家 (依姓氏筆畫排序)
邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治
為了解決交集怎麼算 的問題,作者陳彥仁 這樣論述:
2000年後,臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而,反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投,仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境,更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題,策略地援用與挪用數位媒體資源,將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中,展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此,本研究提出「酷兒荒謬」的概念,透過剖析當代同志/酷兒的美學方法,說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作,進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行,當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構,更企圖擴大視角,以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言,新生代酷兒創作,
有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐,以「荒謬感」作為另類激進美學,以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境,甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能,進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上,本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材,說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力,指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。
交集怎麼算的網路口碑排行榜
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#1.交集- 维基百科,自由的百科全书
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#4.我們產生交集的機率有多大啊? - - #杜千說#tuchiens-邱比特板 ...
或是算算看, 我們產生交集的機率有多大啊? - - #杜千說 #tuchiensays ... 母親節必買超強好物推薦、兩個媽媽的母親節該怎麼過? 於 www.popdaily.com.tw -
#5.【OpenCV】用python OpenCV 計算iou 的方法(內附範例程式 ...
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#6.是個什麼數學符號,關於它的計算怎麼理解
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#7.這種的怎麼算的?我不會二元一次的這種解法表示有兩個未知數 ...
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#8.投影面積怎麼算 - Appolice
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#9.Chapter 6 基本函式| R 資料科學與統計 - Bookdown
6.1 函式語法. 一個函式內通常需輸入引數(argument) 或是統計公式, 統計模型, (formals). 引數可以是 ... 於 bookdown.org -
#10.幾何觀念 - 朝陽科技大學
從複雜的公式當中「看出」熟悉的一小部分, 把這一小部分化成文字來理解。 例: 空間中的平面方程式的一側, 其實是兩個向量的內積。 點線面體...與 ... 於 www.cyut.edu.tw -
#11.數學基礎
p 內的運算(加,乘)是先照整數計算, 算完後再取除以p的餘數. 以p=5為例, 它的加法和乘法可列表如下: ... ( 非數學系通常只考慮有限多個集合的聯集與交集. ). 於 mail.im.tku.edu.tw -
#12.4-1 集合的基本概念
本章內容共分爲三節,第一節介紹集合的基本概念,以爲討論機率之基. 礎工具,第二節說明樣本空間及事件,第三節討論簡易的機率計算,包含了. 一般期望值的計算。 集合的基本概念. 於 www.cyivs.cy.edu.tw -
#13.交集什麼意思? - 雅瑪知識
感情方面的交集是什麼意思? 再也不會發生交集就是從此陌生人的意思,沒有任何關係! ... 解釋一下是怎麼雜交的? 所謂雜交水稻,是由兩個具有不同遺傳特性的水稻品種 ... 於 www.yamab2b.com -
#14.[中學] 兩圓交集面積- 看板Math - 批踢踢實業坊
推jetzake :直覺上"(R+r-d)"應該是指交集部分在連心線上的長度 07/12 09:44 ... jetzake :或許是把交集部分當作是鳶形用對角線來做計算?? 07/12 09:46. 於 www.ptt.cc -
#15.機率
(2) 聯集與交集:(a)聯集(∪ ): ... 以及其算法,對我們來說小的數比較簡單容易掌握,但是要怎麼換呢?我們可以. 發現如果是n 粒骰子,它前後對稱的必定是相加為7n ... 於 web.ntnu.edu.tw -
#16.R筆記–(11)流程控制(for, while, ifelse) - RPubs
for-loop ; # 計算1+2+3+4...+135 的值是多少? result <- 0 ; c( ; # 迴圈內重複進行的動作 result <- · + ... 於 rpubs.com -
#17.條件機率公式在PTT/mobile01評價與討論
機率計算- 六合彩機率在49個數字內抽6個數字共有組合... 而數學裡通常是... ,【數學】機率的基本公式□複合事件常為事件的聯集與交集*通常使用列聯表來表示*使用的 . 於 train.reviewiki.com -
#18.m是10的幾次方
1 kilobit kb=10^3 bits = 1,000 bits 一千位元.2014 · 請問10的小數點平方要怎麼算呢? 例如:10的5. 我在這邊被騷擾的很嚴重,很多沒素質的男人,講話都很沒 ... 於 uvo.iyelabs.eu -
#19.布林運算問與答 - McNeel Wiki
交集 兩個或兩個以上的物件; ... 了解布林”成分”如何操作是必要的,當所有指令都失敗時,可以試著使用這些指令–交集Intersect、分割Split、組合Join以及刪除Delete。 於 wiki.mcneel.com -
#20.小考(二)公式整理
聯集∪,交集∩. 若A 為事件,A c 為餘事件,以此類推. 互斥. 機率. A∩B=/. P(A∩B)=0. 聯集P(A∪B)=P(A) + P(B) - P(A∩B). 餘集P(A. 於 eportfolio.lib.ksu.edu.tw -
#21.Excel-儲存格範圍(聯集與交集) - 學不完.教不停.用不盡
SUM(A1:D5 C3:F7) = 18,計算二個儲存格範圍交集的數值總和,「 (空白鍵)」視為交集。 如果是輸入公式:SUM(A1:B2 E3:F4),因為兩個儲存格範圍沒有 ... 於 isvincent.pixnet.net -
#22.想問A交集B怎麼知道範圍😅😅 - Clearnote
Clearnote · 解答 · 求解~~ P.S.: 旁邊的格子: 甲:18 16 18 17 16 19 乙:... · 求詳細的算式🥺🥺 · 請問這題該怎麼算 · 第(1)題🥺 · 請問這題該怎麼算呢?拜託. 於 www.clearnotebooks.com -
#23.條件機率與貝氏定理 - 線代啟示錄
因為交集與聯集服從適用於乘法與加法的分配律,這麼做的好處是幫助 ... 怎麼算?https://whogovernstw.org/2019/03/07/tseminlin13/#comment-66870. 於 ccjou.wordpress.com -
#24.集合的交集就是求減法運算嗎精選 - 维基百科吧
集合的交集就是求減法運算嗎分享:集合的交集不是求減法運算。因為數學上,對於給定的兩個集合A和集合B的交集是指,含有所有既屬於A又屬於B的元素, ... 於 wjbkb.com -
#25.【輸入數值自動計算聯集】三項聯集/四項聯集 ... - lazyorangelife
A和B的交集是含有所有既屬於A又屬於B的元素,而沒有其他元素的集合。 同樣以機率來說明,如果A事件發生的機率為0.3,B事件發生的機率為0.2,那發生A ... 於 lazyorangelife.com -
#26.高中數學並集和交集是什麼意思啊,高中數學中,什麼情況取並集 ...
高中數學並集和交集是什麼意思啊,高中數學中,什麼情況取並集,什麼情況取交集呢,1樓任性並集若a和dub是集合則a或b並集是zhi有dao所有a的元素和所有b的 ... 於 www.jipai.cc -
#27.集合:A-B是真差,是什麼意思A,B無交集的意思嗎 - 櫻桃知識
所以,結果是a 或b。 8. a並且b. 邏輯運算,直接公式. 於 www.cherryknow.com -
#28.排列組合與機率
交集 (∩):A 交集B,亦即,A and B. 聯集(∪):A 聯集B,亦即,A or B. ☉2 排列. 一、排列:由n 種物品中取出m 個排成一列,其排列方式有n. 於 physcourse.thu.edu.tw -
#29.排容原理(Inclusion-Exclusion Principle) - 老王的夢田- 痞客邦
計算U中每個元素在上式的左右兩邊被計算的次數相等。 <1> 如果x恰在m個集合中 於 lyingheart6174.pixnet.net -
#30.pi day: 用蒙地卡羅法計算PI的值 - 晴空北緯25°
如果我們共丟了N次,其中有M次有交集,則有相交的機率為p = M/N,而這個p會很接近pi的倒數;換個方法說,就是N/M 可以當做pi 的近似值。 於 lipon.blogspot.com -
#31.統計學:機率(Probability) - Murphy 的書房
以集合的概念來看(畫有交集2個圈圈分別代表A及B集合),就可以很容易瞭解。 互斥事件的加法法則(Addition Rule for Mutually Exclusive Events). P(A or B) ... 於 murphymind.blogspot.com -
#32.班上同學怎麼找交集?弄懂集合觀念,寫題不卡卡!
交集 、聯集、差集......這些名詞你很容易搞 ... 別擔心,Kelly 老師用班上同學舉例,幫你弄懂集合觀念,點進來看看老師怎麼做題目! ... 複利怎麼算? 於 academy.snapask.com -
#33.條件機率
定理者, 所以應稱為拉普拉士公式(Laplace's Formula)。 我們已知道 , 若樣本空間 中, 還有一個事件 ,那. 會有什麼樣的形式? 看 ... 於 www.stat.nuk.edu.tw -
#34.a交集b – 交集公式
交集 與聯集第三章基礎機率觀念– Ccipmx · 二手車有AB車嗎?什麼是AB車啊? · 互斥事件聯集– ZQILZ · 交集計算公式交集運算公式– Cwxv · A、B两个整数集合,设计一个算法求他们的 ... 於 www.praspremim.co -
#35.交集和并集的计算公式 - CSDN
今天小编就为大家介绍一下,如何为选中的区域定义名称,并且求某些区域的交集和并集?今天,学习啦小编就教大家在Excel中定义区域名称或区域并集交集求和的操作方法。 於 www.csdn.net -
#36.【國中機率公式】【基礎】撲克牌的機率問題-Y... +1 | 健康跟著走
Working ... ,【數學】機率的基本公式□複合事件常為事件的聯集與交集*通常使用列聯表來表示*使用的公式方法加法規則(Additive rule) 條件機率規則(Conditional ... 於 tag.todohealth.com -
#37.高中数学公式大全及高考常用公式汇总_高三网
高三网最新整理高中数学公式大全,以及在历年高考中,常用的公式都有哪些,熟练掌握高中数学公式,才能让数学考试中游刃有余。 於 m.gaosan.com -
#38.甲級安全管理師-計算題公式 - sherry部落格- 痞客邦
兩個集合A與B的交集是兩個集合的公共元素所構成的集合,記為A∩B或A.B。 例:※A={a、b、c、d};. ※B={c、d、e};. ※則A∩B={c、d}。 於 sherry688.pixnet.net -
#39.18 複合事件例題4.4解答一個三個小孩家庭中的女生至少兩個或 ...
貝氏定理是估計一個事件發生的條件機率的方式,它使用事前機率導出事後機率。我們可以看一下以下的例子。 公式是: 政治學研究方法班. 35. 一群人不 ... 於 sites.duke.edu -
#40.集合與函數- 集合- 集合中元素的個數 - 人人焦點
2020年12月11日 — 1.1.4.4 上述公式的證明:利用Venn圖是解決集合問題的利器。如下圖:並集的四種情況來討論(1)當A與B有交集時,交集的元素在並集中重複出現,需要在A和B ... 於 ppfocus.com -
#41.高中數學討論區| 分享魔术109 - Facebook
16 hrs ·. 請問一下B'不是應該有在我畫的咖啡色框框外嗎@@. A交集B' ... 目前只有想到是不是要從圓周角的觀念去理解,但是怎麼想都覺得想不通。 於 www.facebook.com -
#42.一位高中數學教師眼中的「數學計算」(六)交集、並集、補集
不要為你的數學難處擔心,我保證我的更多.1.基本概念與性質補集,一般地,設U是一個集合。A是U的一個子集,由U中所有不屬於A的元素組成的集合, ... 於 kknews.cc -
#43.用數學解析愛情:「向量内積」計算你們的感情契合度- 第1 頁
你都怎麼評估和一個人的契合度? ... 舉例來說,一位高中生擔心畢業以後和暗戀的人還會不會有交集、彼此是否契合,這時就可以用一些準則來判斷。 於 www.thenewslens.com -
#44.交集怎么算 - 百度一下
2021年3月5日 — 交集及其运算- 高中数学知识点讲解- 百度文库 · 交集是什么意思是怎么解释的- 伊秀经验 · 交集怎么算- 问一问 · 两个事件的交集怎么算- 百度知道 · 集合中交集 ... 於 g13.baidu.com -
#45.计算交集- 脱壳百科网
计算集合的交集和并集在数据结构书上看到了求集合的交集和并集的运算的算法,心里就想着写写,但是之前一直没时间,今天趁着周末就就把它解决了。其实交集非常简. 於 www.tuokehj.com -
#46.數學教師不怕被學生難倒了!
如果算,應. 該怎麼算呢?這就要求創造一個演算法過程,合乎情理地溝通. 算式①兩邊的內在聯繫。學生是有能力進行這個演算法過程的. 再創造的:. 於 www.edb.gov.hk -
#47.Excel 儲存格範圍公式寫法、交集、聯集教學與範例 - Office 指南
介紹如何在公式中使用冒號指定Excel 的儲存格範圍,以及範圍的交集與聯集運算用法。 指定範圍. 在Excel 的公式中若要指定一個方塊範圍內的儲存格,只要輸入左上角與右 ... 於 officeguide.cc -
#48.第五章機率
我們可以得到計算兩事件交集機率的乘法公式. (. ) ( | ). ( ). ( | ). ( ). P A B. P A B. P B. P B A P A ... 且兩事件交集. 的機率. 於 itchen.class.kmu.edu.tw -
#49.點算的奧秘:容斥原理基本公式
為易於理解,上式分數行列出,每一行都是一些集合元素個數的總和,其中第1行包含全部n個集合S1、S2 ... Sn;第2行包含所有由2個集合構成的交集,應共有C(n, 2)個項;第3行 ... 於 chowkafat.net -
#50.深度學習系列: 什麼是AP/mAP?
Note: 最後有附上IOU (intersection over union)怎麼計算的。 ... 好)計算方式非常簡單,白話說就是兩個物件的重疊(overlap)/交集比例,從下公式和下圖可以明顯得知,. 於 chih-sheng-huang821.medium.com -
#51.公式概觀
聯集運算子,可以將多個參照合併成一個參照. SUM(B5:B15,D5:D15). (空格). 交集運算子,產生一個儲存格參照,其參照的儲存格為兩個參照交集的儲存格. B7:D7 C6:C8 ... 於 support.microsoft.com -
#52.第1 章機率與統計- 1-3 獨立事件
投擲一均勻硬幣2 次﹐若A表示第一次出現正面的事件﹐ B表示第二次出. 現反面的事件﹐C 表示兩次為同一面的事件﹐下列各組何者互為獨立事件? (1)事件A與B. (2)事件B與C. 於 math.ymhs.tyc.edu.tw -
#53.失誤率計算的疑惑!! - hsiao的工安部屋部落格
接著先談「且」閘,也就是所謂的「AND」gate啦!假設兩個「基本事件」為A及B,則A與B的「交集」的機率PAB=PA×PB,用白話文來說,A事件與B事件同時發生的 ... 於 hsiao1213.pixnet.net -
#54.[統計學二三事] 獨立事件與互斥事件 - Mr.Dong
以下分別介紹獨立事件與互斥事件. 1.獨立事件 Independent event (1)定義:當A 與 B 事件的交集機率等於個別機率的相乘。 P(A∩B)=P(A)×P(B). 於 bingxun1101.pixnet.net -
#55.如何「算一道詩」、「寫一首數學」?詩詞裡的數學題詳解篇
文中提到詩與數學的交集,駱賓王被稱為算博士。 我這人很簡單,有數學就買單,更何況是這麼有趣的題材。文裡介紹了許多詩人運用數字的例子。 於 okapi.books.com.tw -
#56.運用公式與函數
跟我學Excel 2010. 3-4. 在公式中,如果合併使用數個不同類的運算子,其執行的優先順序,如下表所示。 優先順序. 運算子. 序述. 類型. 1. : 範圍. 參照. 2. 空格. 交集. 於 epaper.gotop.com.tw -
#57.交集计算器,A∩B计算器 - 99参考计算网
集合的分类: 并集:以属于A或属于B的元素为元素的集合称为A与B的并(集),记作A∪B(或B∪A),读作“A并B”(或“B并A”),即A∪B={x|x∈A,或x∈B}. 於 www.99cankao.com -
#58.P(A聯集B聯集C)公式推導(使用互斥聯集) - 宜蘭大學板 | Dcard
請問如何使用互斥聯集的方法推導出,P(A)+P(B)+P(C)-P(A交集B)-P(B交集C)-P(C交集A)+P(A交集B交集C),小弟不材還有請各位幫忙. 於 www.dcard.tw -
#59.三個或更多的集合的可能性
這裡我們解釋了重複計算A和B兩個元素的可能性,這就是為什麼我們減去交集的概率。 由此產生的問題是“為什麼要停止兩組? 兩套以上的聯合的概率是多少?“ ... 於 zhtw.eferrit.com -
#60.如何在Illustrator 中使用尺標、格點和參考線 - Adobe Help Center
測量物件之間距離. 使用「測量」工具計算任何兩點之間的距離,並將結果顯示在「資訊」面板中 ... 於 helpx.adobe.com -
#61.利用空間資料庫計算多邊形交集以及計算面積– 生活筆記
在進行計算交集前,請先建立空間資料表,你也可以直接用ESRI Shapefile ... 接下來我們來算交集過後的面積,使用ST_Area(geometry::geography),架設 ... 於 mutolisp.wordpress.com -
#62.機率
(A∩B)' = A'∪B'. 3. 集合的元素個數:. 集合A 中所包含的元素個數以n(A)表示。 4. 元素個數常用公式:. 於 www.ycvs.ntpc.edu.tw -
#63.交集聯集
【數學】機率的基本公式複合事件常為事件的聯集與交集*通常使用列聯表來表示* ... 當然眼睛一看就知是3(第1 2 3列) 那怎麼用一個公式算一下呢~ 一個非常類似且更常見 ... 於 www.cracoplanet.me -
#64.機率的幾種算法 | 機率公式 - 訂房優惠報報
小考(二)公式整理. 樣本空間. 事件. S=所有結果的集合(樣本點)}. 聯集∪,交集∩. 若A 為事件,A c 為餘事件,以此類推. 互斥. 機率. A∩B=/. P(A∩B)=0. 於 twagoda.com -
#65.習題3-133、135
延伸這個,我想問的是,除零函數之外的函數,他們的維度怎麼算呢? (課本3-1節提到函數空間,3-4提 ... 135 (c) 題目寫' Determine U 交集W ' 這樣就是要算維度的意思? 於 groups.google.com -
#66.數學公式集錦
5. 交集: 集合A與集合B的共同元素所組成的集合,稱為 ... 於 math.prhs.ptc.edu.tw -
#67.有問有答 - 數學王子的家
但是我們會發現這個交集部份,並不是我們熟悉的幾何圖形,. 當然也就不知道,它有什麼面積公式可以 ... 而弓形又要怎麼算呢? 其實就是用一個60°扇形-正△的面積。 於 euler.tn.edu.tw -
#68.Excel 常用函數
公式裡有Excel無法辨識之名稱或函數. #NULL! 所指定的兩個區域沒有交集. #NUM! 所輸入之數字有問題. #NUM! 於 web.ntpu.edu.tw -
#69.第3單元計算的機率分佈:統計方法的數學基礎
計算的機率來自數學領域的機率論,使用數學公式演繹這個世界的隨機現象。從這個單元起介紹的五種機率分佈函數,被統計學家用來開發本書陳列的統計方法。要理解如何運用這些 ... 於 scgeeker.github.io -
#70.矩陣的交集並集運演算法則 - 源碼編譯
本資訊是關於並集和交集的公式是什麼,集合的基本運算中的並集和交集,怎麼才算交集並集,交集和並集運算的結合律、分配律是什麼什麼意思相關的內容, ... 於 www.craffts.com -
#71.互斥事件| 維基共筆Wiki
... 已经往生)=100%=1 互斥事件的定义:若A∩B=空集合,则称A,B为互斥事件互斥事件:两事件的交集是空集合,即A∩B=ψ,p(A∩B) = 0。 互斥事件公式:若A、B为互斥事件, ... 於 wiki-co-notes.fandom.com -
#72.骰子機率分配骰子機率問題怎麼算? - Chris Cold
「骰神」的概念和要想發揮AnyDice全部的功能,4各一要怎麼算?q2:骰出只能2面為3,機率論. 73. 第五章機率. 本章內容. ... 我們可以得到計算兩事件交集機率的乘法公式. 於 www.fireferjobs.me -
#73.新浪博客
[运算符][集合運算] (交集、差集、聯集、互斥)_上IT综合技能专区_新浪博客,上IT综合技能专区, 於 blog.sina.com.cn -
#74.目標檢測IOU(Intersection over Union) - 台部落
開始計算之前,我們首先進行分析下交集和並集到底應該怎麼計算:我們首先需要計算交集,然後並集通過兩個邊框的面積的和減去交集部分即爲並集,因此IoU 的 ... 於 www.twblogs.net -
#75.怎麼算 - 九章數學
Re: 怎麼算. A∪B={X|X-2<6≦2X}={X|3≦X<8} 在數線上畫出A集合與A∪B 引入交集為空集合推論a=5,b=8. 2004-09-18 19:47. 全部展開, 樹狀顯示. 於 www.chiuchang.org.tw -
#76.並集和交集的公式是什麼,並集和交集的區別
並集和交集的公式是什麼,並集和交集的區別,1樓桑葉孤吉集合的運算1 交換律a b b a a b b a 2 結合律a b c a b c a b c a b c 3 分配. 於 www.bees.pub -
#77.我們為何將三角函數放在最前
幾個常用的級數和公式:(怎麼得到公式的想法更重要喔) . ... 不過,有集合間有交集時,記得要將多算的扣掉,少算的再加回來哦! 於 www.nhmath.com -
#78.排容原理
以下為求兩補集合交集元素個數的問題, 並提供了三種不同的計算方法。 例3: 某校進行班際教室布置比賽, 某班的學藝股長買了50張的矩形壁報紙, 其中長達到. 於 web.math.sinica.edu.tw -
#79.在Python 中計算集合交集| D棧
Python 中可以使用三種主要方法來計算集合交集,intersection() 函式、& 運算子和intersection_update() 函式。 於 www.delftstack.com -
#80.数学求和符号用法大汇总 - 知乎专栏
求和符号的表示方法介绍到这里,其他大型符号如 [公式]. 同理,只是在内容上的不同。 还是补充一下例子:. 连乘符号: [公式]. 交集: [公式] 其中 [公式] 是各个集合. 於 zhuanlan.zhihu.com -
#81.聯集A
這時可以使用計次法則(counting rule) 來計算各種事件出象的總數。 計次法則-- 乘積法則. 一個隨機試驗若包含一系列的步驟(step) 或試行(trial) ... 於 homepage.ntu.edu.tw -
#82.以反倒值距離及模糊數端點建立之群體決策模型 ... - 中華大學
相似性整合法運用模糊數交集之概念,計算整合專家彼此間的決策意見,為模糊. 決策分析模式提供一個更為合理的整合方法。 2.2.3 相似性整合法之基本假設. 假設一:每位專家 ... 於 chur.chu.edu.tw -
#83.集合
交集. 設A, B 為兩集合,則在集合A且在集合B 的元素(即A與B 所共有. 的元素)所成的集合,稱為A與B 的交集,以符號A B. ⋂. 表示之。 範例1-13. 若. {. } 1,2,3,4,5. 於 www.wun-ching.com.tw -
#84.集合問題(交集/聯集):小四數學@ 宣宣(2013)の部落格
【解一】A聯集B=A+B-A交集Bso40-6=34即A聯集B設滿分交集部分X公式A聯集B=PA+PB-A交集B34 =10 +26-X A:X=2 【解二】學生40人,零分有6人,所以做對第一題 ... 於 blog.xuite.net -
#85.蘇侯辯論無交集侯友宜要蘇貞昌先回答市政議題 - Yahoo奇摩
蘇貞昌認為,辯論不是在比口才,辯論是一個要當首長的人把他的理念、價值觀,及怎麼統合各局科室、怎麼樣為新北市民向中央爭取預算,這都藉由辯論講給市民 ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#86.條件機率vs 聯合機率- 緯緯道來(@johnnymnotes) - Matters
然而,我們卻沒有提到該怎麼計算聯合機率(Joint Probability)。所謂的聯合機率,即是兩個事件「同時」發生的機率。例如,P(A ∩ B) 即是A 事件與 ... 於 matters.news -
#87.使用維度計算 - IBM
建立版面計算以將執行時資訊新增至報告中,例如現行日期、現行時間和使用者名稱。 建立交集(值組) 使用維度資料時,交集(也稱為值組)對於從指定的兩個以上成員的 ... 於 www.ibm.com -
#88.獨立事件
110.05.31. 了解意義,不要只有背公式。 1. 獨立的想法. 獨立,就是不受影響。 設A, B 是兩個事件 ... 於 www2.chsh.chc.edu.tw -
#89.並集和交集的公式是什麼? - 晨露
交集 ?並集? 你還記得高中數學的第一課嗎?講的是集合,具體定義去搜尋,裡面有兩個運演算法則:交集和並集。也許你當時覺得很容易,那麼今天還是 ... 於 www.chenlu.today -
#90.excel中怎麼取交集 - 貝塔百科網
圖中的a、b列是原始資料列,c列是選擇的單元格列,又來儲存結果。我們利用公式“=if(countif(b:b,a2)>0,a2,0)”來求交集,即查詢“a2”在b列裡面有嗎? 於 www.beterdik.com -
#91.3. 古典機率論Classical Probability Theory
,其中N ∙ 表計算集合中樣本. 點之個數(size of set function) ,也稱為先天(或先驗)機率(a priori probability)。 範例3.7. □. 在一個22 個會員的俱樂部中,欲推選一位 ... 於 uicl.iut.nsysu.edu.tw -
#92.資料分析(Data Analysis) -4.關聯(購物籃) - iT 邦幫忙
支持度(Support)為25%,數學公式以交集 P(A∩B) 來表示。 ... 「我一個商品A售價兩千,毛利八百,這毛利率就是40%,你知不知道毛利率怎麼算啊?真搞不懂你們這群作分析 ... 於 ithelp.ithome.com.tw -
#93.數學公式@ 我 - 痞客邦
A交集B的機率為P(A and B) = P(A ∩ B) = P(A)*P(B|A) = P(B)*P(A|B) 貝氏定理是用作求條件機率的一個公式 是指(B事件)發生的狀況下(A事件)也發生的 ... 於 grade750.pixnet.net -
#94.交集聯集題目的評價費用和推薦,DCARD、EDU.TW、PTT.CC
CC、FACEBOOK和這樣回答,找交集聯集題目在在DCARD、EDU.TW、PTT. ... A交集B 21=23+21-X X=22 怎麼算都是22人啊😭 請問一下題目不是求交集嗎? ... <看更多> ... 於 edu.mediatagtw.com